题龙阳县青草湖^①

（唐）唐温如

西风吹老洞庭波，一夜湘君^②白发多。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

表医者郭常

郭常者，饶人，业医。居饶中，以直德信。饶江其南导自闽，颇通商外夷。波斯、安息之货，国人有转估于饶者，病且亟。历请他医莫能治，请常为诊。曰：“病可去也。”估曰：“诚能生我，我酬钱五十万。”常因舍之，先以针火杂治，导其血关，然后以奇药。诫曰：“第橐虑①。”块居②月余，估称愈。欲归常所许财，常不听。估曰：“先生以为寡欤？”常曰：“不也，吾直吾之药，计吾之功，不能损千钱，而所受非任，反祸耳。”卒不内。

人以常为诈而责常。常曰：“夫贩贾之人，细度而狭见，终日希售榷买③，计量于毫铢之间，所入不能补其望。今暴夺之息钱五十万，则必追惜郁惋，宁能离其心？且药加于人，病新去而六腑方惫；复有悒然④之气，自内而伐，即不可救，奈何？彼方有疾时，知我能治而告我，因利其财，又使其死，是⑤独不畏为不仁，而神可欺者。吾何敢欺？”

答李翊书

韩愈

①六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。

②生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。

③抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。

④当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，终吾身而已矣。

⑤问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。

乐天见示伤微之、敦诗、晦叔，三君子皆有深分，因成是诗以寄①

刘禹锡

吟君叹逝双绝句②，使我伤怀奏短歌。世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何③。

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎。

诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？

观祈雨

李约

桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

春雪

韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

早春咏雪

王初

句芒①宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。

散作上林今夜雪，送教春色一时来。

（注：①句芒：古代传说主木之神。）

宋清，长安西部药市①人也，居善药。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工，得清药，辅其方，辄易雠②，咸誉清。疾病疕疡③者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应。虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之，曰：“清，蚩④妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”

清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦⑤乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。

吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党，以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。

注释：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。 ②雠：这里指售出、成交。③疕疡：疮。④蚩（chī）：傻，无知。⑤翦翦：小气的样子。

归雁（其一）

唐·杜甫

万里衡阳雁^①，今年又北归。

双双瞻^②客上，一一背人飞。

云里相呼疾，沙边自宿稀。

系书无浪语^③，愁寂故山薇^④。

（注）①衡阳雁；雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过衡山的回雁峰。②瞻：往上看，往前看。③浪语：妄说；乱说。④故山薇：首阳山之薇，用伯夷、叔齐不食周黍而 于首阳山采薇而食的典故。

赠别

杜牧

多情却是总无情,唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

注：①“多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒像彼此无情。

无题

李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。