酬元九侍御赠璧竹鞭长句^①

刘禹锡

碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。

初开郢^②客缄封后，想见巴山冰雪深。

多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。

何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。

柳

李商隐

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

 新 柳

杨万里

柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。 未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。

早秋三首（其一）

许浑

遥夜泛^①清瑟，西风生翠萝。

残萤委玉露，早雁拂银河。

高树晓还密，远山晴更多。

淮南一叶下，自觉老烟波^② 。

寒食

孟云卿

二月江南花满枝，

他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，

不独明朝为子推。

黄藤山下闻猿

韦庄

黄藤山下驻归程，一夜号猿吊旅情。

入耳便能生百恨，断肠何必待三声^①。

穿云宿处人难见，望月啼时兔正明。

好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。

[注]①巴蜀三峡间有谚语“猿鸣三声泪沾裳”。

许氏吴兴溪亭记

权德舆

①溪亭者何？在吴兴东部，主人许氏所由作也。亭制约而雅，溪流安以清，是二者相为用，而主人尽有之，其智可知也。夸目侈心者，或大其门户，文其节棁，俭士耻之；绝世离俗者，或梯构岩巘，纫结萝薜，世教鄙之。曷若此亭，与人寰不相远，而胜境自至。青苍在目，潺湲激砌。晴烟阴岚，明晦万状。鸥飞鱼游，不惊不喁。时时归云，来冒茅栋。许氏方目送溪鸟，口吟《招隐》，则神机自王，利欲自薄，百骸六藏之内累，无自而入焉。

②有田二顷，傅于亭下，耕作之功，出于僮仆。每露蝉一声，秋稼成实，倚杖眺远，不觉日暮。岁食之余，则以给樽中。方其引满陶然，心与境冥，是非得丧，相与奔北之不暇，又何可滑①于胸中。

③噫！举世徇物以失性，而不能自适，且谬戾于动静之理。君之动也，仕宦代耕，必于山水之乡，故尉义兴，赞武康②，皆有嘉闻。其静也，则偃曝于斯亭，循分食力，不矫不躁。庸讵知今日善闭，不为异时之大来③耶？予知之深，故因斯亭以广其词云。

（1）六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

（2）妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

（3）嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

（4）呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

天末怀李白

杜甫

凉风起天末，君子意如何？

鸿雁几时到？江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

酬李端校书见赠

司空曙

绿槐垂穗乳乌飞，忽忆山中独未归。青镜流年看发变，白云芳草与心违。

乍逄酒客春游惯，久别林僧夜坐稀。昨日闻君到城阙，莫将簪弁胜荷衣。

甫里先生传

（唐）陆龟蒙

甫里先生者，不知何许人也，人见其耕于甫里，故云。先生性野逸，无羁检，好读古圣人书，探六籍，识大义。就中乐《春秋》，抉擿微旨。见有文中子王仲淹所为书云“三传作而《春秋》散”，深以为然。贞元中韩晋公尝著通例，刻之于石，意以是学为己任，而颠倒漫漶，翳塞无一通者。殆将百年，人不将指斥疵纇。先生恐疑误后学，乃著书摭而辨之。

少工诗歌，欲与造物者争柄。遇事辄变化不一，卒造平浅而后已。朱黄二毫，未尝一日去于手。所藏虽少，咸精实正定，可传借人。书有编简断坏者，缉之；文字缪误者，刊之。乐闻人为善，讲评通论不倦。有无赖者毁折糅汗，或藏去不返。

先生蹙然自咎，先生贫而不言利。问之，对曰：“利者，商也，人既士矣，奈何乱四人之业乎？且仲尼孟轲氏之所不许。”

先生居有地数亩，有屋三十楹，有田畸十万步，有牛咸四十蹄，有耕夫百余指。而田污下，暑雨一昼夜则与江通也。无别田也。先生由是苦饥，囷仓无升斗蓄积，乃躬负畚锸，率耕夫以为具。由是岁波虽狂，不能跳吾防、溺吾稼也。或讥刺之，先生曰：“尧舜霉瘠，大禹胝胼。彼圣人也。吾一布衣耳，不勤劬何以为妻子之天乎？且与其蚤虱名器，雀鼠仓庾者如何哉？”

先生嗜茶荚，置小园于顾渚山下，岁入茶租薄为瓯蚁之费。自为《品第书》一篇，继《茶经》《茶诀》之后。先生始以喜酒得疾，血败气索者二年，然后能起。有客至，亦洁樽置觞，但不复引满向口耳。不喜与俗人交，虽诣门不得见也。不置车马，不务庆吊。内外姻党，伏腊丧祭，未尝及时往。或寒暑得中，体佳无事时，则乘小舟，设蓬席，赍一束书茶灶笔床钓具棹船郎而已。人谓之江湖散人，先生乃着《江湖散人传》而歌咏之。由是浑毁誉不能入利口者，亦不复致意。先生性狷急，遇事发作，辄不含忍。寻复悔之，屡改不能矣。

（《中国古典传记<上册>，乔象钟 徐公持 吕薇芬选编，上海文艺出版社，1982年07月第1版，有删节》）