甫里先生传

（唐）陆龟蒙

甫里先生者，不知何许人也，人见其耕于甫里，故云。先生性野逸，无羁检，好读古圣人书，探六籍，识大义。就中乐《春秋》，抉擿微旨。见有文中子王仲淹所为书云“三传作而《春秋》散”，深以为然。贞元中韩晋公尝著通例，刻之于石，意以是学为己任，而颠倒漫漶，翳塞无一通者。殆将百年，人不将指斥疵纇。先生恐疑误后学，乃著书摭而辨之。

少工诗歌，欲与造物者争柄。遇事辄变化不一，卒造平浅而后已。朱黄二毫，未尝一日去于手。所藏虽少，咸精实正定，可传借人。书有编简断坏者，缉之；文字缪误者，刊之。乐闻人为善，讲评通论不倦。有无赖者毁折糅汗，或藏去不返。

先生蹙然自咎，先生贫而不言利。问之，对曰：“利者，商也，人既士矣，奈何乱四人之业乎？且仲尼孟轲氏之所不许。”

先生居有地数亩，有屋三十楹，有田畸十万步，有牛咸四十蹄，有耕夫百余指。而田污下，暑雨一昼夜则与江通也。无别田也。先生由是苦饥，囷仓无升斗蓄积，乃躬负畚锸，率耕夫以为具。由是岁波虽狂，不能跳吾防、溺吾稼也。或讥刺之，先生曰：“尧舜霉瘠，大禹胝胼。彼圣人也。吾一布衣耳，不勤劬何以为妻子之天乎？且与其蚤虱名器，雀鼠仓庾者如何哉？”

先生嗜茶荚，置小园于顾渚山下，岁入茶租薄为瓯蚁之费。自为《品第书》一篇，继《茶经》《茶诀》之后。先生始以喜酒得疾，血败气索者二年，然后能起。有客至，亦洁樽置觞，但不复引满向口耳。不喜与俗人交，虽诣门不得见也。不置车马，不务庆吊。内外姻党，伏腊丧祭，未尝及时往。或寒暑得中，体佳无事时，则乘小舟，设蓬席，赍一束书茶灶笔床钓具棹船郎而已。人谓之江湖散人，先生乃着《江湖散人传》而歌咏之。由是浑毁誉不能入利口者，亦不复致意。先生性狷急，遇事发作，辄不含忍。寻复悔之，屡改不能矣。

（《中国古典传记<上册>，乔象钟 徐公持 吕薇芬选编，上海文艺出版社，1982年07月第1版，有删节》）