阅读下面文段，完成后面各题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

下列有关原文内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．作者认为古时候的圣人，虽然远远超出一般人，但还跟从老师请教；而现在的一般人，却以向老师学习为耻辱。

B．作者认为圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，不在于他们先天的条件，而在于后天的学习与努力。

C．那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是作者所指的传授道理、解释疑难问题的老师。

D．巫医乐师百工之人被士大夫之族轻视，但那些士大夫们的明智程度赶不上巫医乐师百工之人，在作者看来很奇怪。

阅读下面的诗，完成各题。

答柳恽^①

吴均

清晨发陇西，日暮飞狐谷。

秋月照层岭，寒风扫高木。

雾露夜侵衣，关山晓催轴^②

君去欲何之?参差间原陆^③

一见终无缘，怀悲空满目。

（注）①这首诗是吴均与柳恽的赠答之作，柳恽要远行之前写了《赠吴均三首》，吴均这首诗正是答他的诗而作。②催轴：即催车上路。③原陆：高原和平陆。
【小题1】诗歌第四句的“扫”极具表现力，请赏析这个字的妙处。
【小题2】诗中抒发了诗人怎样的思想感情?请结合诗句作具体分析。

阅读下文，回答问题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（选自韩愈《师说》）

【小题1】下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是

A．吾师道也 师：学习

B．是故无贵无贱     无：无论，不论

C．今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：许多人

D．君子不齿 不齿：不屑一提

【小题2】下列句子中加点字词的意思和用法都相同的一项是

A．师道之不传也久矣 不知东方之既白

B．则群聚而笑之     到则披草而坐

C．其为惑也，终不解矣 其皆出于此乎？

D．夫庸知其年之先后生于吾乎？ 青，取之于蓝而青于蓝

【小题3】将下面的句子握译成现代汉语。
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（2）士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
【小题4】运用对比论证是《师说》说理的一个重要手段，请结合第二段中的划线句，写出构成对比的句子（原文），并分析这组对比的作用。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（选自韩愈《师说》）

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

（选自魏征《谏太宗十思疏》）

从句式角度看，下列与其它三项不同的一项是（ ）

A．而耻学于师

B．非吾所谓传其道解其惑者也

C．虽董之以严刑

D．其闻道也固先乎吾

阅读下面这首唐诗，回答问题。

八月十五夜月二首（其一）^［注］

杜甫

满目飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

[注]这首诗是诗人避乱蜀中之作。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的两项是

A．诗的首句描写月亮，“明镜”写出月光的明亮皎洁，“飞”字富有动态美。

B．“归心折大刀”运用了典故，吴刚砍树的大刀竟被折断，可见其归心之切。

C．颔联用“转蓬”比喻自己漂泊的生活，借“仰天高”表达回归朝廷的愿望。

D．“水路疑霜雪”把路上的霜露比喻成洁白的雪，营造出了清冷孤寂的氛围。

E．本诗借景抒情，诗人看到象征团圆的中秋之月，抒发郁结于心的苦闷愁情。

【小题2】请结合全诗，简析“林栖见羽毛”和“直欲数秋毫”两句的妙处。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
唐故歙州刺史邢君墓志铭并序
（唐）杜牧
亡友邢涣思讳群。牧大和初举进士第，于东都一面涣思，私自约曰：“邢君可友。”后六年，牧于宣州事吏部沈公，涣思于京口事王并州，俱为幕府吏。二府相去三百里，日夕闻涣思佽助并州，钜细合宜。后一年，某奉沈公命，北渡扬州聘丞相牛公，往来留京口。并州峭重，入幕多贤士，京口繁要，游客所聚，易生讥议，并州行事有不合理，言者不入，涣思必能夺之。同舍以为智，不以为颛；并州以为贤，不以为僭侵；游客贤不肖，不能私谕议以一辞。公事宴欢，涣思口未言，足未至，缺若不圆。某曰：“往年私约邢君可友，今真可友也。”
卢丞相商镇京口，涣思复以大理评事应府命。今吏部侍郎孔温业自中书舍人以重名为御史中丞，某以补阙为贺客，孔吏部曰：“中丞得以御史为重轻，补阙宜以所知相告。”某以涣思言，中丞曰：“我不素知，愿闻其为人。”某具以京口所见对。后旬日，诏下为监察御史。
会昌五年，涣思由户部员外郎出为处州。时某守黄州，岁满转池州，与京师人事离阔，四五年矣，闻涣思出，大喜曰：“涣思果不容于会昌中，不辱吾御史举矣。”涣思罢处州，授歙州，某自池转睦，歙州相去直西东三百里，问来人曰：“邢君何以为治？”曰：“急于束缚黠夷。冗事弊政，不以久远，必务尽根本。”某曰：“邢君去缙云日，稚老泣送于路，用此术也。”复问：“闲日何为？”曰：“时饮酒高歌极欢。”某曰：“邢君不喜酒，今时饮酒且歌，是不以用繁虑而不快于守郡也？”复问曰：“日食几何？”曰：“嗜彘肉，日再食。”某凡三致专书，曰：“《本草》言是肉能闭血脉，弱筋骨，壮风气，嗜之者必病风。”数月，涣思正握管，两手反去背，仆于地，竟日乃识人，果以风疾废。舟东下，次于睦，两扶相见，言涩不能拜。语及家事，曰：“为官俸钱，事骨肉亲友，随手皆尽。盖壮未期病，病未期死，今病必死，未死得至洛，幸矣，妻儿不能知矣。”
大和三年六月八日，卒于东都思恭里，年五十。
（选自《樊川文集》，有删改）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．日夕闻涣思佽助并州 佽：帮助

B．急于束缚黠夷   黠：狡猾

C．言涩不能拜     涩：苦涩

D．盖壮未期病     期：料想

【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①游客贤不肖，不能私谕议以一辞。
②中丞得以御史为重轻，补阙宜以所知相告。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
韦敻传
韦敻字敬远。志尚夷简，澹于荣利。弱冠，被召拜雍州中从事，非其好也，遂谢疾去职。前后十见征辟，皆不应命。属太祖经纶王业，侧席求贤，闻敻养高不仕，虚心敬悦，遣使辟之，备加礼命。虽情谕甚至，而竟不能屈。弥以重之，亦弗之夺也。所居之宅，枕带林泉，敻对玩琴书，萧然自乐。时人号为居士焉。
至有慕其闲素者，或载酒从之，敻亦为之尽欢，接对忘倦。
明帝即位，礼敬逾厚。
时晋公护执政，广营第宅。尝召敻至宅，访以政事。敻仰视其堂，徐而叹曰：“酣酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或弗亡。”护不悦。有识者以为知言。
陈遣其尚书周弘正来聘，素闻敻名，请与相见。朝廷许之。弘正乃造敻，谈谑盈日，恨相遇之晚。后请敻至宾馆，敻（不）时赴。弘正仍赠诗曰：“德星犹未动，真车讵肯来。”其为时所钦挹如此。
武帝尝与敻夜宴，大赐之缣帛，令侍臣数人负以送出。敻唯取一疋，示承恩旨而已。帝以此益重之。
武帝又以佛、道、儒三教不同，诏敻辨其优劣。敻以三教虽殊，同归于善，其迹似有深浅，其致理殆无等级。乃著《三教序》奏之。帝览而称善。时宣帝在东宫，亦遗敻书，并令以帝所乘马迎之，问以立身之道。敻对曰：“《传》不云乎，俭为德之恭，侈为恶之大。欲不可纵，志不可满。并圣人之训也，愿殿下察之。”
敻子瓘行随州刺史，因疾物故。家人相对悲恸，而敻神色自若。谓之曰：“死生命也，去来常事，亦何足悲。”援琴抚之如旧。
敻又雅好名义，虚襟善诱。虽耕夫牧竖有一介可称者，皆接引之。少爱文史，留情著述，手自抄录数十万言。晚年虚静，唯以体道会真为务。旧所制述，咸削其稿，故文笔多并不存。
宣政元年二月，卒于家，时年七十七。
（选自《周书》，有删改）
下列各项中，分别能够表现韦敻“淡泊名利”和“见识深远”的一项是

A．前后十见征辟，皆不应命     弥以重之，亦弗之夺也

B．敻唯取一疋，示承恩旨而已   酣酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或弗亡

C．弘正乃造敻，谈谑盈日，恨相遇之晚   欲不可纵，志不可满

D．旧所制述，咸削其稿 家人相对悲恸，而敻神色自若

阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
昼居池上亭独吟
刘禹锡
日午树阳正，烛吟池上亭。
静看蜂教诲，闲想鹤仪形。
法酒^①调神气，清琴入性灵。
浩然机^②已息，几杖复何铭^③？
[注]①法酒：按照法定规格酿造的酒。②机：机心。③几杖复何铭：为几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之念。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力揭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的两项是（）

A．诗人于池上亭独自吟咏，从不同的角度抒写自己的所见所感。

B．诗歌首联交代了时间、地点，写出了环境的恬静幽雅.以衬托诗人孤独闲适的情韵。

C．饮酒、抚琴是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种生活方式，颈联直抒胸臆，写出了诗人的美好情操。

D．尾联借用典故，用刘向《杖铭》之意，含蓄委婉地表达对朝廷不识人才的讥讽，“机已息”三字道出诗人理想破灭之后的万念俱灰。

E. “静看”“闲想”“饮酒”“弹琴”，看似随意，实则暗含着诗人复杂的情感。
【小题2】本诗的颔联耐人寻味，广受后世称道，请简要赏析。

阅读下面的唐诗，回答问题。

月夜忆舍弟

杜 甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

这首诗是如何抒情的？表达了哪些情感？请结合诗句简要分析。

阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

竹窗闻风寄苗发司空曙

李 益

微风惊暮坐，临牖思悠哉。

开门复动竹，疑是故人来。

时滴枝上露，稍沾阶下苔。

何当一入幌，为拂绿琴埃。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ）

A．竹是高洁之物，在微风动竹之夜，诗人想起诗友，意在表明自己与诗友都有高洁情怀。

B．思而“临牖”，上承临窗暮坐；思而“悠哉”，下领抒发怀友之情的三联。就全诗所抒之情来看，“思”是全诗之眼。

C．“稍沾阶下苔”一句，既写出了傍晚霜露之重，又巧妙地写出了诗人生活清静简朴，少与人游。

D．全诗先写微风惊醒自己，继写微风动竹坠露，终写望微风拂去琴上之埃。微风是结构全诗的线索。

【小题2】本诗颔联为人称道，请简要赏析其妙处。