阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

鄂渚除夜书怀

来鹄（唐）

鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共凄然。

难归故国干戈后，欲告何人雨雪天。

箸拨冷灰书闷字，枕陪寒席带愁眠。

自嗟落魄无成事，明日春风又一年。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．诗以“洲头夜泊”起句，看似平淡，诗人深蕴的感情实则由此生发开来。

B．颔联紧承首联，从社会和自然两个不同的角度解释了形影凄然的原因。

C．颈联紧扣诗题描写眼前的景物，从正、反两面描绘出孤寂清冷的意境。

D．全诗抒发哀情一唱三叹，诗风流转沉郁顿挫，颇有杜甫《登高》的气象。

【小题2】诗中最后两句有何含意，请简要分析。

阅读下面唐诗，完成下面小题。

衡阳与梦得分路赠别^①

柳宗元

十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。

伏波^②故道风烟在，翁仲^③遗墟草树平。

直以慵疏招物议，休将文字占时名。

今朝不用临河别^④，垂泪千行便濯缨。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

刘禹锡

去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。

重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。

归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。

桂江东过连山下，相望长吟有所思。

（注）①公元815年（元和十年）旧历三月，曾因“永贞革新”遭贬谪的柳宗元、刘禹锡奉旨返京后，再度被远谪，一起南下至衡阳，然后分别赴任，柳宗元赠诗给刘禹锡。《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》则是对柳宗元所作诗的回答。②伏波：这里指东汉伏波将军马援。其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。③翁仲：后世称铜像或墓道石。此指衡阳湘水西岸马援庙前石人，④苏武去国离乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠”两句。
【小题1】下面对两首诗的赏析，不恰当的一项是
A．两诗的首联均将两人十几年来仕途起伏不定的坎坷命运集中凝炼地表现，引发读者无穷的联想和遐思。
B．柳诗颔联突出“伏波故道”的“风烟”和“翁仲遗墟”的残破，表现了作者内心复杂的情感。
C．柳诗颈联强调自己因懒散粗疏招来非议，“休将”二字表现作者对自己博取“时名”的行为感到后悔。
D．刘诗颔联紧承首联，上句借西汉清名满天下的黄霸以自嘲，下句借柳下惠的故事表达自谦之意。【小题2】两首诗都表达了被贬时的心情，试分析它们在表现手法上的区别。

阅读《锦瑟》，完成下面小题。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

【小题1】下面是对诗中运用的典故的分析，有误的一项是（  ）

A．“庄周晓梦迷蝴蝶”，庄周梦蝶，醒来以后，自己依然是自己，可蝴蝶却不知何往。“迷”是痴迷的意思。这个典故表达了诗人对美好境界的痴迷。

B．“望帝春心托杜鹃”，古代杜宇，国亡身死，魂化杜鹃，啼声凄婉。此典故表达了诗人如杜鹃送春归般的哀怨之情。

C．“沧海月明珠有泪”，明月之夜，沧海之间，鲛人泣泪，颗颗成珠。珠似水中月，月本天上明珠。此典故表达了诗人凄寒孤寂而又十分感伤的情怀。

D．“蓝田日暖玉生烟”，蓝田，产玉之山。在阳光的照耀下，蕴藏于其中的玉气冉冉上升，远察如在，近观却无。此典故表达了对美好事物的渺茫难即的惋惜之情。

【小题2】首联的“华年”有何含义？它与诗的主题是何关系？
【小题3】“沧海月明珠有泪”共有几个意象？营造了什么样的意境？

阅读下面这首唐诗，完成后面小题。

渡湘江

杜审言

迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。

独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

注：杜审言在唐中宗时曾被贬到南方极为偏远的峰州，本诗是他流放途中所作。
【小题1】对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A．第一句，诗人春天经过一处园林，回想它秋天时的荒芜和破败，不禁悲从中来。
B．第二句，写到了南下途中鸟语花香的美好，也传递了诗人即将渡江赴边的愁苦。
C．第三句承上启下，忆昔游而悲、见花鸟成愁、感湘江北流，皆因“京国人南窜”。
D．结尾句中作者借“湘江水北流”点破诗题，又以“似”寄托自己的无奈慨叹。【小题2】杜甫有诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（《春望》），就表现手法而言，本诗有一句与其相同。请指出来并作简要赏析。

阅读下面这首唐诗，完成各题。

古 风（其十五）

李 白

燕昭①延郭隗，遂筑黄金台。

剧辛②方赵至，邹衍③复齐来。

奈何青云士，弃我如尘埃。

珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

方知黄鹄举④，千里独徘徊。

（注）①燕昭，即燕昭王；郭隗，劝说燕昭王求士。②剧辛，战国时燕将，原为赵国人。③邹衍，战国时著名的哲学家，齐国人。④黄鹄举，相传春秋时鲁国人田饶因鲁哀公昏庸不明，自比为“一举千里”的黄鹄，用“黄鹄举矣”，表示要离开鲁国。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．诗歌前四句借用燕昭王招贤纳士的典故，与下文现实中人才的遭际构成鲜明的对比。
B．“青云士”原指道德高尚之人，本诗指身居高位的当权者，诗人对“青云士”持批判、否定的态度。
C．七、八句主要是批判统治者，前句讽刺他们挥霍无度，后句揭露他们不重视贤才。
D．全诗采用以古讽今的手法，由史实写到现实，由激愤转到忧思，俊逸洒脱，舒徐幽远。【小题2】本诗表达了诗人哪些情感？请结合整首作品简要概括。

阅读下面这首诗,完成小题.

咏怀古迹·其三

   群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

  一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，

  画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论.

【小题1】中间两联用了什么表现手法？试作具体分析。
【小题2】这首诗的诗眼是什么？前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”，你觉得有道理吗？试作具体分析。

对《琵琶行》中词句的理解，不恰当的一项是

A．“嘈嘈”形容弹奏动作的粗重，“切切”形容弹奏动作的轻细。

B．“间关”形容鸟声婉转，这里指音乐的流畅悦耳。

C．“别有幽愁暗恨生”，是说音乐勾起听众内心深处的愁思和怨恨。

D．“银瓶乍破”“刀枪鸣”形容音乐的激越雄壮，惊心动魄。

阅读《蜀道难》，完成小题。

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!

【小题1】诗人给“畏途”营造了怎样的气氛？
【小题2】“蜀道之难，难于上青天”在文中重复出现三次，有何作用？

阅读下面的这首诗，按要求作答。

薄暮

杜甫

江水长流地，云山薄暮时，

寒花隐乱草，宿鸟择深枝。

旧国见何日？高秋心苦悲。

人生不再好，鬓发白成丝。

(1)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是

A．“江水长流地，云山薄暮时”分别从空间和时间角度着眼，写了富有特色的远景。

B．“寒花隐乱草”中的“隐”字写出“寒花”稀疏、萧瑟的特点，亦是诗人的自况。

C．“宿鸟择深枝”与以前学过的“越鸟巢南枝”具有同样的诗意，有异曲同工之妙。

D．“寒花隐乱草，宿鸟择深枝”写景动静结合，渲染氛围，为下文抒情奠定了基调。

(2)“高秋”一般指天高气爽的秋天或者深秋，请问诗中“高秋”是何意？为什么？
(3)从全诗来看，诗人抒发了怎样的情感？

阅读韩愈的《师说》，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

【小题1】与“古之学者必有师”中的“之”意义相同的一项

A．人非生而知之者	B．吾从而师之
C．今之众人，其下圣人也亦远矣	D．师道之不传也久矣

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．巫医：古代巫和医不分，巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。

B．句读：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿的地方为读。

C．六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。传，古代解释经书的著作。

D．百工：即百官，古代官员的总称。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．作者举孔子的言行为例，目的是为了说明教师地位与作用的重要性。

B．第二段用“古之圣人”与“今之圣人”作对比，使文本更具有现实性，其矛头直指当时耻于从师的不良风气。

C．“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”这句话说明教师没有阶级区别，没有年龄界限，道之有无是择师的标准。

D．开篇第一句“古之学者必有师”既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。