阅读材料，完成小题。
愚生二十五年矣。始闻长老言“学道必求古，为文必有师法”，常悒悒不快，退自思曰：夫所谓道，岂古所谓周公、孔子者独能邪？盖愚与周孔俱身之耳。以是有行道不系今古，直挥笔为文，不爱攘取经史，讳忌时世。百经万书，异品殊流，又岂能意分出其下哉。凡为进士者五年。始为故贾相国所憎，明年病不试，又明年复为今崔宣州所不取。居五年间未曾衣袖文章谒人求知必待其恐不得识其面恐不得读其书然后乃出。
（节选自李商隐《上崔华州书》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
居五年间未曾衣袖文章谒人求知必待其恐不得识其面恐不得读其书然后乃出。
【小题2】李商隐是唐代著名诗人，他与_______合称“小李杜”。
【小题3】根据材料概括作者关于“为文”的观点。

阅读下面这首唐诗，完成小题。

早秋晚望兼呈韦侍郎^①

白居易

九派绕孤城，城高生远思。

人烟半在船，野水多于地。

穿霞日脚直，驱雁风头利。

去国来几时，江上秋三至。

夫君亦沦落，此地同飘寄。

悯默向隅^②心，摧颓触笼翅。

且谋眼前计，莫问胸中事。

浔阳酒甚浓，相劝时时醉。

（注）①也写作“早秋晚望兼呈韦侍御”，此诗为白居易被贬为江州司马时所作，此期间他的好友韦侍郎也已被贬。②向隅：面对着屋子的一个角落。汉代刘向的《说苑·贵德》说：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
【小题1】下列对本诗的解说与赏析，不正确的两项是

A．首联的“孤城”指偏远之地，而“城高”紧扣“望”字，“远思”则紧扣“呈”字。

B．第二联采用借景抒情的手法，写诗人向远处眺望看到的人、船、水等景象，格调悲凉。

C．诗人用“江上秋三至”点明韦侍郎回京三年未与诗人相见的事实，抒发了时光易逝的感慨。

D．“向隅心”用典而写出了诗人心中的孤独失意，跟下句所表达的情感形成了鲜明对比。

E．本诗是一首排律，排律又称长律，是律诗的一种，格式不拘泥，但也要遵守押韵等。

【小题2】诗歌最后一联表达了什么样的思想感情？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成6～8题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是   （ ）

A．是故无贵无贱，无长无少   无：没有。

B．古之圣人，其出人也远矣   出：超出。

C．今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：一般人。

D．位卑则足羞，官盛则近谀   谀：阿谀奉承。

【小题2】下列句子中，不属于论证从师必要性的一项是  （ ）

A．惑而不从师，其为惑也，终不解矣

B．师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣

C．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师

D．巫医乐师百工之人，不耻相师

【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是  （ ）

A．开篇第一句“古之学者必有师”明确中心论题，句首冠以“古之”二字既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今。

B．“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”紧扣“解惑”二字，以不从师的危害说明从师的重要性，从正面论证了中心论点。

C．“道之所存，师之所存也”阐明道之有无是择师的唯一标准，一反时俗，将贵贱长少排出标准之外，为下文针砭时弊张本。

D．将“从师而问”的“古之圣人”与“耻学于师”的“今之众人”相对比，指出是否尊师重道，是圣与愚分野的关键所在。

阅读下面这首古诗，完成下面小两题。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【小题1】对本诗诗句的诵读断句不正确的一项是

A．风急/天高/猿/啸哀	B．无边/落木/萧萧/下
C．百年/多病/独登/台	D．潦倒/新停/浊酒/杯

【小题2】下列对《登高》的赏析，不恰当的一项是

A．首联精选意象，多角度写景，既写出了深秋时节的典型特征，又借景抒发了凄凉、孤寂之情。

B．颔联气象雄浑，境界开阔，为颈联、尾联抒发情感创设了宏大的自然背景，使得个人的痛苦在这个背景下显得分外渺小，倍添悲凉。

C．颈联中“悲”是全诗的诗眼，它集中表达了诗人在全诗中蕴蓄的复杂情感，诗歌所抒之情缠绵悱恻，动人心弦。

D．诗歌前半部分写景，后半部分抒情，由情选景，寓情于景，情与景浑然一体，淋漓尽致地表达了诗人的忧国伤时之情。

阅读下面的文言文，完成小题。
毛颖传
韩 愈
毛颖者，中山人也。其先明眎^①，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。
秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。筮者贺曰：“今日之获，不角不牙，衣褐之徒。缺口而长须，八窍而趺居，独取其髦^②，简牍是资。天下其同书，秦其遂兼诸侯乎！”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归，献俘于章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子，日见亲宠任事。
颖为人，强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方……九流百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。又通于当代之务，官府簿书、巿井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝下及国人，无不爱重。又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人。虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士，然见请，亦时往。累拜中书令，与上益狎，上尝呼为中书君。上亲决事，以衡石自程，虽宫人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓，及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。
后因进见，上将有任使，拂试之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓中书君，君今不中书邪？“对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终于管城。其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能继父祖业。
太史公曰：毛氏有两族。其一姬姓，文王之子，封於毛，所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时有毛公、毛遂。独中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。《春秋》之成，见绝于孔子，而非其罪。及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名，而姬姓之毛无闻。颖始以俘见，卒见任使。秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉。
（选自《唐宋八大家散文》）
[注]：①明眎（shì）：兔子的别名。②髦：毛中长豪；引申为同辈中不群者。
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．拔其豪 豪：同“毫”，毫毛

B．与上益狎 狎：亲近

C．以衡石自程     程：限定

D．见绝于孔子     绝：绝交

【小题2】下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是

A．毛氏家族被围捕，毛颖被带回章台献给皇帝，逐渐得到皇帝的恩宠并管理事务。

B．毛颖和绛县人陈玄、弘农县的陶泓和会稽县褚先生友好相善，互相推崇备至，他们对事情的看法基本偕同一致。

C．文章以毛颖功勋卓著却“赏不酬劳，以老见疏”，讽刺了统治者的薄义寡恩，为历史上有类似遭遇的人鸣不平。

D．《毛颖传》寓庄于谐，“以发其郁积”，巧用事典，双关隐喻，达到思想内容与艺术形式的完美统一，读来使人兴趣盎然。

【小题3】把下列句子译成现代汉语。
（1）今日之获，不角不牙，衣褐之徒。
（2）以老见疏，秦真少恩哉。
（3）怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。

阅读下面这首唐诗，完成小题。
秦州杂诗二十首·其一
杜甫
满目悲生事，因人作远游。
迟回度陇怯，浩荡及关愁。
水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。^【注】
西征问烽火，心折此淹留。
注：鱼龙、鸟鼠，指鱼龙川、鸟鼠谷，秦州地名。
【小题1】请结合全诗，简要概括作者因何而“悲”。。
【小题2】试赏析诗歌颈联的表达效果。

阅读下面这首宋词，完成下列小题。
省试·湘灵鼓瑟^①
[唐]钱起
善鼓云和瑟^②，常闻帝子灵。冯夷^③空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
【注】：①湘灵鼓瑟：传说舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神。她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。②云和：地名，出产乐器。③冯夷：传说中的河神名。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．“善鼓云和瑟，常闻帝子灵”两句概括题旨，点出湘灵善于鼓瑟，奏出的乐曲优美动听。

B．“冯夷空自舞”，写动人的瑟声吸引了河神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，来表现他对湘灵哀怨的理解和同情。

C．本诗摹写音乐使用的表现手法与李贺的《李凭箜篌引》相同，都运用了“以声类声”来体现音乐的魅力。

D．“流水传湘浦，悲风过洞庭”写湘灵弹奏的乐曲同白芷的芳香交织汇合，顺着流水，化作悲风飘过洞庭湖。

E. 全诗描摹了湘灵鼓瑟所弹奏的苦调清音，这种苦调清音表现了湘灵对爱情的忠贞和对死在苍梧的舜帝的哀怨和思慕。
【小题2】结尾句“曲终人不见，江上数峰青”被誉为神来之笔，请结合诗歌，从表达技巧的角度加以分析。

阅读下面诗歌,回答小题。
九月九日登玄武山
卢照邻
九月九日眺山川，
归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒②，
万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
王勃
九月九日望乡台，
他席他乡送客杯。
人今已厌南中苦,
鸿雁那③从北地来?
【注释】①玄武山:蜀地山名。②金花酒:菊花。③那:奈何,为何
【小题1】对这两首诗的理解和分析,有错误的一项是

A．两诗都写九月九日登高远望,是因为自古就有此日登高、饮菊花酒的习俗。

B．这两首诗都表现了作者远在异地他乡,思念故土而又不得归去的怅惘之情。

C．“归心归望”“他席他乡”,一写心中情,一写眼前事,两句可谓天然巧合。

D．两人一在南,一在北,虽然相隔万里,地点不同,然而却有着同样的感情。

【小题2】请对卢照邻诗中“归心归望积风烟”中“积”字的用字之妙作简要分析。
【小题3】两首诗结尾都提到“鸿雁”,但诗人心中由“鸿雁”引发的感受、想法却有同有异。试作简要分析。
【小题4】登高远望,总能令人看到不同寻常的景色，产生特殊的感受。如王勃登上滕王阁这座“天人旧馆”,就看到了“层峦耸翠,__________，__________，下临无地”的景色。辛弃疾登上京口北固亭,便发出了“舞榭歌台,_________________”的感慨。
【小题5】上面王勃诗中“台”“杯”“来”是韵字,杜甫的《登高》也用到这几个韵字,请写出其中与王诗韵字相同的两句。

阅读下面的文言文,完成小题
建中四年,李希烈①陷汴洲。既又将盗陈州，分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累其男女，以会于陈州。
县令李侃，不知所为。其妻杨氏曰：“君县令，寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则谁守?”侃曰：“兵与财皆无，将若何?”杨氏曰：“如不守，县为贼所得矣!仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有?夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济!”于是召胥吏百姓于庭，杨氏言曰：“县令诚主也，虽然，岁满则罢去，非若吏人百姓然。吏人百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶?”众皆泣，许之。乃徇曰：“以瓦石中贼者，与之千钱；以刀矢兵刃之物中贼者，与之万钱。”得数百人，侃率之以乘城。杨氏亲为之爨以食之，无长少必周而均。使侃与贼言曰：“项城父老，义不为贼矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去；徒失利，无益也！”贼皆笑。有蜚箭集于侃之手，侃伤而归。杨氏责之曰：“君不在，则人谁肯固矣？与其死于城上，不犹愈于家乎！”侃遂忍之，复登陴。
项城，小邑也，无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉，率其徒将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。其帅，希烈之婿也。贼失势，遂相与散走。项城之人无伤焉。刺史上侃之功,诏迁绛州太平县令。杨氏至兹犹存。
妇人、女子之德,奉父母、舅姑尽恭顺,和于姊姒,于卑幼有慈爱,而能不失其贞者,则贤矣。辨行列,明攻守,勇烈之道,此公卿大臣之所难。厥自兵兴,朝廷宠旌守御之臣,凭坚城、深池之险,储蓄山积,货财自若,冠冑服甲、负弓矢而驰者,不知几人!其勇不能战,其智不能守,其忠不能死,弃其城而走者,有矣!彼何人哉!若杨氏者,妇人也!孔子曰;“仁者必有勇。”杨氏当之矣!
赞曰:几人之情,皆谓后来者不及于古之人。贤者古亦稀,独后代耶?及其有之,与古人不殊也。若杨烈妇者,虽古烈女,其何加焉!予惧其行事湮灭而不传,故皆叙之,将告于史官。
（取材于唐代李翱《杨烈妇传》)
注:①李希烈:唐德宗时为淮西节度使,建中三年称王,公然反唐。
【小题1】对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是

A．力不足,死焉,职也    职:本分

B．不如亟去    亟:赶快

C．侃遂忍之,复登陴 陴:城墙

D．率其徒将超城而下    超：超过

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一项是

A．分其兵数千人抵项城县 重赏以令死士,其必济！

B．君如逃,则谁守 君不在,则人谁肯固矣？

C．以瓦石中贼者 有以弱弓射贼者

D．力不足,死焉,职也

吏人百姓,邑人也,坟墓存焉
【小题3】对下面句子的理解，错误的一项是

A．兵与财皆无,将若何？ 既无兵又无钱,怎么办?

B．百姓皆其战土也 老百姓都是你的战士

C．虽然,岁满则罢去 尽管县令是一城之主,但是任期一到就会离开

D．贤者古亦稀,独后代耶？

古代有贤德的人也不多,岂止是后代少?
【小题4】下列对原文的解说不正确的一项是

A．李希烈叛军攻取项城,县令李侃无计可施,其妻杨氏勉励他应忠于职守,为国尽责。

B．杨氏认为仓廪之积、府库之财及全城百姓,都是抵抗叛军进攻可以凭借的有利条件。

C．杨氏以项城百姓“义不为贼”、誓死抵抗的信念晓谕叛军，从而遏制了叛军的气焰。

D．作者认为,杨氏以妇人之身,而能明辨行列、攻守,她的勇、智,堪比宠旌守御之臣。

【小题5】把下面句子译为现代汉语
①君不在,则人谁肯固矣?
②若杨烈妇者,虽古烈女,其何加焉!
【小题6】文中称杨氏为“仁者”,《论语·颜渊》中,孔子释“仁”为“爱人”。请结合文意,概述杨氏的哪些行为体现了孔子所说的“仁”。

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
绝句二首(其一)   杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
[注] 此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
（1）此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。
（2）结合全诗，分析本诗写景运用了哪些手法？（借鉴***的《沁园春﹒长沙》描述秋景的方法）