阅读下面这首宋诗，完成各题。
夜至永乐文长老^①院，文时卧病退院^②
苏轼
愁闻巴叟卧荒村，来打三更月下门。
往事过年如昨日，此身未死得重论。
老非怀土情相得，病不开堂道益尊。
惟有孤栖旧时鹤，举头见客似长言。
[注]①文长老，即蜀僧文及。②退院，病退不再主持禅院之事。
【小题1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A．首联写诗人听闻文长老生病，不顾一路辛劳，虽已三更，还前往探视，体现了他对友人的关切之情。

B．颔联前句写一年之别，往事还历历在目；后句写回到眼前，言自己所幸未死，得以重温旧情。

C．颈联前句说他们友情很深，并非只因同怀乡土，而是因情投意合。这是否定一面以突出另一面。

D．“病不开堂道益尊”是对文长老的赞美之词，说他虽然卧病不能开堂讲法，人们对他的称道却更多。

【小题2】梅圣俞评价本诗时认为尾联极妙。请简要赏析该联。

阅读下文，完成小题。

放鹤亭记

宋•苏轼

⑴熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。

⑵山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉。纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。

⑶郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子、隐德之士。狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”

⑷山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”

【小题1】解释加点词
①作亭于其上     ②适当其缺
③从宾佐僚吏     ④未可与易也
【小题2】下列加点词用法与其他三项不同的一项是 （    ）

A．故名之曰“放鹤亭”	B．然卫懿公好鹤则亡其国
C．啄苍苔而履白石	D．函梁君臣之首

【小题3】下列句子中“而”的意义和用法相同的两项是（   ）（   ）

A．暮则傃东山而归

B．而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害

C．夫达也者，质直而好义

D．黄冠草履，葛衣而鼓琴

【小题4】用现代汉语解释下列句子。
①山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉。
②而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？
【小题5】第（3）段作者通过酒与鹤、国君与隐者的对比以及四者之间的搭配关系表达了怎样的思想感情？

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

有美堂暴雨^[注] 苏轼

游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。

天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。

唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

[注]有美堂，在杭州吴山最高处，左眺钱塘江，右瞰西湖。堂名“有美”，是因宋仁宗赐梅挚诗句“地有吴山美，东南第一州”而来。欧阳修曾作《有美堂记》，时人也纷纷吟诗作文题吟此堂。《有美堂暴雨》是苏轼于宋神宗熙宁六年（1073年）初秋作，苏轼时官杭州通判。
【小题1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是

A．首联突出了作者所处地势很高，因而所见的暴雨，与平地所见不同，为下文做铺垫。

B．颈联运用借代的修辞手法，以“金樽”指代西湖，这两句诗绘声状形，想象奇特。

C．尾联中诗人突发奇想：用泉水浇醒李白，让他看奇景，请他写出珠玉般的诗篇来。

D．全诗以雄奇的笔调、精妙的语言摹写了诗人在有美堂中所见到的暴雨急至的情景。

【小题2】请结合诗句赏析诗歌颔联。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈公弼传

苏轼

公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。

盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人逐盗至竹山甲不能戢士所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。 身居前行，命士持满无得发。 士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎。

淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。诏复以正民为鄂州。

徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。

为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝，洛间。公闻之，即日轻骑出按斩元以徇，而流军校一人，其余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。为人仁慈，故严而不残。

（选自《苏轼文集》，有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．而殿侍雷甲以兵百余人逐/盗致竹山/甲不能戢/士所至为暴

B．而殿侍雷甲以兵百余人/逐盗致竹山/甲不能戢/士所至为暴

C．而殿侍雷甲以兵百余人/逐盗致竹山/甲不能戢士/所至为暴

D．而殿侍雷甲以兵百余人逐/盗致竹山/甲不能戢士/所至为暴

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．浮屠：亦作浮图，休屠，是梵语的音译。佛教为佛所创，古人因称佛教徒为浮屠。

B．巫觋：古代称女巫为巫，男巫为觋，合称“巫觋”。后泛指以装神弄鬼替人祈祷为职业的巫师。

C．视事：就职治事，多指官员到任开始处理政事。例：太祖视事东阁。

D．转运使：主管运输事务的中央或地方官职。自宋代始设，以后各王朝延续。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后，严令禁止。

B．陈公弼到房州后，面对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫赫，终于保得一方安宁。

C．淮南发生饥荒，安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官。

D．陈公弼为官一任，造福一方，曾经逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来又平息了周元的叛乱。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴公不可，独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎。
⑵虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。

阅读下文，完成下列小题。

①苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江诸之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

②苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消.长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

③客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】解释下列句中的加点字。
①山川相缪，郁乎苍苍__________   ②知不可乎骤得__________
【小题2】选出下列句子中与其他三句加点字活用现象不同的一项是（   ）

A．故声闻过情，君子耻之	B．舞幽壑之潜蛟
C．轻伯夷之义	D．侣鱼虾而友糜鹿

【小题3】下列句子“于”字用法与其他三项不同的是（   ）

A．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼	B．况吾与子渔樵于江渚之上
C．此非孟德之困于周郎者乎	D．游于圣人之门者难为言

【小题4】翻译下列句子。
盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？
【小题5】节选的①②两段文字体现了“赋”怎样的表现手法？作者借助这一手法，表达了怎样的感情？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

孟德传

（宋）苏辙

孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼，既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气。未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末。乃使为自告者，置之秦州。张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。

夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！

书《孟德传》后

（宋）苏轼

子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然囊余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首觗触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？

（选自《东坡全集》，有删改）

【小题1】苏辙，自号 ，唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称“三苏”，人称“小苏”。一生著述甚丰，代表作品 。
【小题2】解释下列词语
（1）吐利胀懑，无所不至
（2）得除兵籍为民
（3）德自分死矣
（4）至以首觗触，庶几其一惧
【小题3】下列各组语句中，分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组

A．既为兵，不获如志 惟山之深者往焉

B．食其饼，既尽，取草根木实食之  须臾奋跃，如将搏焉

C．一日十病十愈 德以不顾死，未尝为动

D．至今往来诸山中，亦无他异能    虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，了解到它们大多有能辨识人气的习性。

B．宋孝孙认为孟德不像是恶人，于是派人向上级报告，并把孟德安置在秦州。

C．苏轼认为孟德是有道之人，孟德意识不到自己的浩然之气，而外物感觉得到。

D．苏轼的《书<孟德传>后》写了一则小儿不知道怕虎而虎也没伤害小儿的故事。

【小题5】把下列语句翻译成现代汉语。
（1）以其衣易一刀十饼，携以入山。
（2）意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？

阅读下文，完成各题。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《前赤壁赋》

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
①正襟危坐 　（______） ②固一世之雄也　　（______）
③苟非吾之所有（______）   　　④而吾与子之所共适（______）
【小题2】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（    ）

A．月出于东山之上 于是饮酒乐甚

B．凌万顷之茫然 泣孤舟之嫠妇

C．不知何时止而不盈    盈虚者如彼，而卒莫消长也

D．举匏樽以相属 方存乎见少，又奚以自多

【小题3】用现代汉语解释下列句子。
况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。
【小题4】选出下列说法不正确的一项（ ）

A．第二段客一曲洞箫，高亢激越，竟然让潜藏在洞壑里的蛟龙都舞动起来，更使人闻其声也要落泪。

B．第三段客的回答表现了一种消极的人生观，主客问答只是赋体的一种表现形式，实际上反映的都是作者的思想。

C．第四段作者将情、景、理有机结合，创造了一种既充满诗情画意、又包含着人生哲理的独特艺术境界。

D．本文通过作者与客泛游赤壁的见闻，以及主客间的辩驳，体现了作者从乐到悲，又由悲到喜的思想过程。

【小题5】关于物和人在“变与不变”的问题上，客与苏轼的观点有何不同？
【小题6】本文重点描述了“明月”，说说“明月”这一意象在文章的抒情和说理方面有何作用？

阅读下文，完成下面小题。

前赤壁赋

①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

③苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】阅读第①段文字，举例分析其整散结合的语言特点。
【小题2】从比喻修辞角度，赏析第②段画线句。
【小题3】找出对文章理解不正确的一项（　　）

A．主客问答是赋的传统手法，它是一种虚拟的对话形式。

B．当时苏轼被贬黄州，主客问答正体现苏轼内心的矛盾。

C．主客问答能打破思维定势，使人转变角度来思考问题。

D．主客问答最终从积极乐观的儒家思想中获得精神寄托。

【小题4】客人的话语中包含了对生命_____________与_____________的悲叹。
【小题5】以“月”为例，评析文章将写景、抒情、说理融为一体的特色。

阅读下文，完成下面小题。

①庆历三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可?”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士，至京师则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”

②是岁登第，轼始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文，亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！ 　　

③古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项长短，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主策曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终生不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉？ 　　

④公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下、致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁、义、礼、乐，忠、信、孝、弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得；如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

——选自苏轼《范文正公文集叙》

【小题1】解释画横线的字词。
①读之至流涕______________ ②皆得从之游  ______________
③无一不酬者 ______________ ④欲须臾忘而不可得 ______________
【小题2】下列各选项中出现的词类活用现象相同的两项（   ）（   ）

A．先生奇轼言

B．乃牵一大豕驾之而东

C．已星散去

D．孰能一之

E．由是人颇异之

【小题3】选出与“士有自京师来者”句式相同的一项（   ）

A．此四人者，人杰也。

B．问先生以所颂十一人者何人也

C．轼始见知于欧阳公

D．遂诈为粮车三百乘

E．安得不汝怒耶

【小题4】翻译文中划线的句子。
时虽未尽了，则已私识之矣。
【小题5】第③段为什么要写“古之君子”？

阅读下列课文中的文言语句，回答问题：

《诸子喻山水》：

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。
明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

仲尼亟称于水

故声闻过情，君子耻之。
孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

《秋水》：

两涘渚崖之间不辩牛马。以天下之美为尽在己。野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者。吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。井蛙不可以语于海者，拘于虚也。吾在天地之间，犹小木小石之在大山也。而吾未尝以此自多者。方存乎见少，又奚以自多。

《前赤壁赋》：

客有吹洞箫者，倚歌而和之。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
何为其然也。
方其破荆州，下江陵，顺流而东也。
固一世之雄也，而今安在哉。

况吾与子渔樵于江渚之上。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《游褒禅山记》：

唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。
余与四人拥火以入。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存。
【小题1】下列句中没有通假字的一项是：（    ）

A．心不地则物不必载	B．明主不厌人
C．两涘渚崖之间不辩牛马	D．舞幽壑之潜蛟

【小题2】下列句中加点字用法与“始舍于其址”加点字用法相同的一项是：

A．故声闻过情，君子耻之	B．以其善下之
C．孔子登东山而小鲁	D．泣孤舟之嫠妇

【小题3】下列加点词古今意义相同的一项是：（    ）

A．江海所以能为百谷王者

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观

C．以为莫己若

D．吾长见笑于大方之家

【小题4】下列各句中“而”字用法不同的一项是：（    ）

A．下江陵，顺流而东也	B．固一世之雄也，而今安在哉
C．不知何时止而不盈	D．尽吾志也而不能至者

【小题5】下列各句中“以”字用法不同的一项是：（    ）

A．余与四人拥火以入

B．方存乎见少，又奚以自多

C．上下交朴，以道为舍

D．又以悲夫古书之不存

【小题6】下列各句中“之”字用法不同的一项是：（    ）

A．犹小木小石之在大山也

B．不知东方之既白

C．野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者

D．又以悲夫古书之不存

【小题7】下列各句中“于”字意义不同的一项是：（    ）

A．名成于前，德垂于后	B．吾长见笑于大方之家
C．唐浮图慧褒始舍于其址	D．况吾与子渔樵于江渚之上

【小题8】指出下列各句句式特点与例句“又奚以自多”相同的一项：（    ）

A．以为莫己若	B．客有吹洞箫者
C．是造物者之无尽藏也	D．方存乎见少