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阅读下列课文中的文言语句,回答问题:

《诸子喻山水》:

上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。
上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。
明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

仲尼亟称于水

故声闻过情,君子耻之。
孔子登东山而小鲁,登太山而小天下。
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

《秋水》:

两涘渚崖之间不辩牛马。以天下之美为尽在己。野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。井蛙不可以语于海者,拘于虚也。吾在天地之间,犹小木小石之在大山也。而吾未尝以此自多者。方存乎见少,又奚以自多。

《前赤壁赋》:

客有吹洞箫者,倚歌而和之。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
何为其然也。
方其破荆州,下江陵,顺流而东也。
固一世之雄也,而今安在哉。

况吾与子渔樵于江渚之上。

是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

《游褒禅山记》:

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。
余与四人拥火以入。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存。
【小题1】下列句中没有通假字的一项是:(    )
A.心不地则物不必载B.明主不厌人
C.两涘渚崖之间不辩牛马D.舞幽壑之潜蛟
【小题2】下列句中加点字用法与“始舍于其址”加点字用法相同的一项是:
A.故声闻过情,君子耻之B.以其善下之
C.孔子登东山而小鲁D.泣孤舟之嫠妇
【小题3】下列加点词古今意义相同的一项是:(    )
A.江海所以能为百谷王者
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观
C.以为莫己若
D.吾长见笑于大方之家
【小题4】下列各句中“而”字用法不同的一项是:(    )
A.下江陵,顺流而东也B.固一世之雄也,而今安在哉
C.不知何时止而不盈D.尽吾志也而不能至者
【小题5】下列各句中“以”字用法不同的一项是:(    )
A.余与四人拥火以入
B.方存乎见少,又奚以自多
C.上下交朴,以道为舍
D.又以悲夫古书之不存
【小题6】下列各句中“之”字用法不同的一项是:(    )
A.犹小木小石之在大山也
B.不知东方之既白
C.野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者
D.又以悲夫古书之不存
【小题7】下列各句中“于”字意义不同的一项是:(    )
A.名成于前,德垂于后B.吾长见笑于大方之家
C.唐浮图慧褒始舍于其址D.况吾与子渔樵于江渚之上
【小题8】指出下列各句句式特点与例句“又奚以自多”相同的一项:(    )
A.以为莫己若B.客有吹洞箫者
C.是造物者之无尽藏也D.方存乎见少
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-12-16 08:06:04

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同类题1

阅读下面的文言文,完成下面小题。

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。

(节选自《归去来兮辞·并序》)

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

(节选自《逍遥游》)

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

(节选自《陈情表》)

【小题1】下列加点词语的意思和解说,正确的一项是
A.饥冻虽切,违己交病   交病:患病。作者是说自己忍饥受冻,没在意自己的身体。
B.故夫知效一官 效:效力。意思是凭自己的某些才智为官方出力。
C.州司临门,急于星火  星火:流星划过天宇的光。以此喻指官员催逼之紧迫。
D.则告诉不许  告诉:告知。作者的意思是把自己的为难之处通报给皇帝。
【小题2】下列句子中加点的词语,全部是古今异义的一组是
①幼稚盈室    ②会有四方之事    ③尝从人事
④举世非之而不加沮    ⑤臣以供养无主    ⑥臣欲奉命奔驰
A.①②④B.②③⑥C.①④⑤D.③⑤⑥
【小题3】下列句子中加点的词,意义和用法都相同的一组是
A.亲故多劝余为长吏/且举世誉之而不加劝
B.德合一君,而征一国者/而御六气之辩
C.寻程氏妹丧于武昌/寻蒙国恩,除臣洗马
D.诸侯以惠爱为德/家叔以余贫苦
【小题4】下列对文中画横线的句子的翻译,正确的一项是
A.彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。
译文:从彭泽县回去到家只有一百里路程,公田收获的粮食也足够酿酒之用。
B.仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇日《归去来兮》。
译文:从秋到冬,我只做了八十多天的官。因为辞官心情顺畅.就写了这篇文章,命名为《归去来兮》。
C.夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
译文:那列子驾着风行走,飘飘然轻快满足,十天的路程五天之后就返回来了。
D.猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。
译文:像我这样出身卑微地位低下的人,担任侍奉太子的职务,实在不是我杀身捐躯所能报答的。

同类题2

阅读下文,完成下列小题。
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也;不似尔向之自多于水乎?”
【小题1】解释加点字。
(1)秋水时至,百川灌河( )
(2)吾非至于子之门,则殆矣( )
(3)井蛙不可以语于海者,拘于虚也( )
(4)夏虫不可以语于冰者,笃于时也( )
【小题2】下列各句中加点字用法和意义相同的一项是(   )。
A.野语有之曰,“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。
B.今尔出于崖涘,观于大海
C.水善利万物而不争  盈虚者如彼,而卒莫消长也
D.井蛙不可以语于海者  而吾未尝以此自多者
【小题3】选出与其他三句不同的一句(   )。
A.“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也
B.何为其然也
C.攻坚强者莫之能胜
D.吾长见笑于大方之家
【小题4】翻译下列句子。
(1)东面而视,不见水端
(2)号物之数谓之万,人处一焉
【小题5】课文节选自《庄子·外篇·秋水》的第一部分,是《秋水》第一个寓言故事里河伯与北海若七问七答中的第一次问答。《秋水》整篇旨在论述价值判断的无穷相对性,选文揭示了这样一个哲理:_______________________________________________

同类题3

面有关文学常识的表述,不正确的一项是()
A.《庄子》是春秋中期思想家庄周及他的门人以及后学者所著,包括内篇、外篇与杂篇,其《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”的句子,其中“晦”指每月初一,“朔”指月末最后一天。王勃,“初唐四杰”之一,字子安,其名与字间具有相成关系,如果王勃要自称,当称“子安”。《滕王阁序》中有“物华天宝,龙光射牛斗之墟”的句子,其中“牛”、“斗”指二十八宿的牛宿和斗宿。
B.《三国演义》是我国现存最早的章回小说之一,这部作品编撰者罗贯中是在《三国志》等史书的基础上,借鉴和吸收了有关小说、戏曲的创作经验。《水浒传》取材于北宋末年宋江起义的故事,是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。
C.古人很注意日常交往的礼节,仪表举止、言谈话语、坐立行走都很符合礼仪。在古代的礼节中,见面常用的礼仪是拜礼和揖礼,而室内座位方面又以坐西向东为尊。“他日趋庭,叨陪鲤对”中的“趋”是指古人走过长者尊者面前,要小步快走,以表示敬意。
D.“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体,《归去来兮辞》虽然采用了楚辞的体式,但作者能自出机杼,不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响,而表现出一种淡远潇洒的意旨。

同类题4

阅读下面的文字,完成后面各题。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
【小题1】下列语句中加点的词,解释不正确的一项是(   )
A.故夫知效一官 效:胜任
B.举世非之而不加沮 非:指责
C.虽然,犹有未树也 树:树立
D.犹有所待者也 待:等待
【小题2】对宋荣子嗤笑“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国”的人的原因,分析最恰当的一项是(   )
A.他们不能“乘天地之正,而御六气之辩”。
B.他们不能“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”。
C.他们自鸣得意,与斥一样所见甚小。
D.他们不值得夸耀,在世上没有更高追求。
【小题3】文中为什么要提到宋荣子、列子?下列分析最准确的一项是(   )
A.为了说明宋荣子、列子才智见识和修养都很高,是作者理想中的逍遥人物。
B.为了说明“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”自视甚高之可笑。
C.为了说明像宋荣子一样修养品行,像列子一样,一无凭借,御风而行。
D.为了衬出自己理想中的至人、神人和圣人,说明理想的境界是一无所待而游于无穷。

同类题5

阅读下面文言文,完成下面小题。

汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为 鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天, 然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间, 此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎 待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

(节选自《逍遥游》)

【小题1】下列对加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.绝云气,负青天   绝:穿越
B.此小大之辩也   辩:辩论
C.且举世誉之而不加劝       劝:勉励
D.而御六气之辩   御:驾御
【小题2】下列各项中“且”的意义和用法与例句不同的一项是(   )
例句:若属皆且为所虏
A.且适南冥也
B.彼且奚适也
C.且举世而誉之而不加劝
D.彼且恶乎待哉
【小题3】下列对选文的理解与分析,不正确的一项是(   )
A.第一段通过对比,说明“大”和“小”之间是有着质的差别的。
B.第二段先破后立,指出“无所待”才能达到“逍遥游”的境界。
C.文章运用寓言故事来表达观点,想象奇特,富有浪漫主义色彩。
D.选文在表达上叙议结合,借助修辞,文辞变化万端而富有哲理。