（一）阅读下面文言语段，完成各题。

论项羽范增

苏轼

汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”归未至彭城，疽发背死。

苏子曰：增之去善矣，不去，羽必杀增。独恨其不早耳。然则当以何事去?增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下。当于是去耶?曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也，羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉！《易》曰：“知几其神乎?”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽杀卿子冠军时也。

陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也。岂必待陈平哉物必先腐也而后虫生之人必先疑也而后谗入之陈平虽智安能间无疑之主哉。

吾尝论：义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽，识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从，中道而轼之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增，必自是始矣。

方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉?增年已七十，合则留，不合即去，不以此时明 去就之分，而欲依羽以成功，陋矣。虽然，增，高帝之所畏也，增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．赐骸骨：请求恩赐保全尸骨。	B．恨：怨恨
C．几：事物的征兆	D．矫杀：假冒君命杀人

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．增之去善矣   卒以吾郡之发愤一击

B．当于羽杀卿子冠军时也  臣头今与璧俱碎于柱矣

C．且义帝之立   以其无礼于晋，且贰于楚也

D．诸侯以此服从    但以刘日薄西山

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是

A．文章开篇简要概述了范增令人唏嘘的结局，然后宕开一笔，横空提出疑问：范增离开项羽是正确的选择，但应该一早离开。

B．对于范增的离开时间，作者和所有人的意见一样，认为应该在项羽杀卿子冠军时，并通过引用《易经》和《诗经》上的话论证其正确性。

C．作者以陈胜、吴广短时间发展壮大和项羽叔侄的崛起为例，论证了道义的重要性，项羽矫诏杀死卿子冠军，是谋杀义帝的先兆，这和范增的想法相违背。

D．这篇文章虽然看似通篇讨论范增的去留，但范增的去留却处处要依据项羽的所作所为，所以看似论范增，实则论项羽。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
岂必待陈平哉物必先腐也而后虫生之人必先疑也而后谗入之陈平虽智安能间无疑之主哉
【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
（1）独遣沛公入关，而不遣项羽，识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？
（2）中道而轼之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。

阅读下面这首词，完成下列小 题。

永遇乐

（宋）苏轼

明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦， 何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

（注）①燕子楼：唐徐州尚书张建封在宅邸所筑小楼。②黄楼：徐州东门上的大楼，苏轼任徐州知州时建造。
【小题1】词的上阕主要运用了____和_____两种表现手法。
【小题2】下阕表达的思想情感比较复杂，请作简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

石钟山记

苏轼

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬^①置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣^②而聆之，南声函胡，北音清越，桴^③止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口因得观所谓石钟者寺僧使小童持斧于乱石间择其—二扣之硿硿焉^④。余固笑而不信也。至莫夜月，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰^⑤如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅^⑥，不知其浅深，微波入焉，涵澹彰湃而为此也。舟回至两山间，将入港口.有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相呑吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋。

（注）①磬（qìng):古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。②扣：通“叩”，敲击，敲打。③桴（fú):鼓槌。④硿硿（kōng )焉：硿硿地（发出响声）。⑤噌（cēng)吰（hóng):形容声音洪奔。⑥罅(xià):裂缝。⑦窾（kuăn)坎（kăn)镗（tāng) 鞳（tà):窾坎，击物声；镗鞳，钟鼓声。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童斧/于乱石间择其—二扣之/硿硿焉,/

B．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送兮至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择/其—二扣之硿硿焉/

C．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择/其一二扣之硿硿焉/

D．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择其一二扣之/硿硿焉/

【小题2】下列对文中相关知识的解说，不正确的一项是（   ）

A．“经”即作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。《水经》是中国第一部记述水系的专著。

B．中国古代釆用干支纪年，就是把天干和地支按固定的顾序依次相配，周而复始、记录年份。干支除纪年外还可纪月、纪日、纪时，如文中的“丁丑”。

C．谥号是指古人死后，由朝廷根据他们的生平行为善恶给予一种称号,以示褒贬，如文中的周景王、魏庄子。

D．年号是中国古代用来纪年的一种名号，如文中的“元丰”，汉武帝即位后首创年号，此后形成制度。每当遇到“天降祥瑞”或内忧外患等大事，常更改年号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．为探究石钟山命名的原因，作者月夜来到绝壁下，面对恐怖的景象和声音心中无丝毫惧意，坚持探寻，最终发现了真相。

B．作者运用了比喻的修辞方法和以动衬静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态或声音描绘得形象逼真，构成了一幅动人的图景。

C．作者在和儿子谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之狄钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟命名山的缘由。

D．作者并非单纯记游，而是将月夜游鄱阳湖提升到一种理性的高度，悟出人不应该 “事不目见耳闻”却随意“臆断其有无”的道理。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
(2)而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

阅读下面的诗歌，完成各题。

卜算子·黄州定慧院寓居作

苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【小题1】从字数上看，它属于词中的  。
【小题2】对这首词分析不恰当的一项是（   ）

A．“缺月挂疏桐，漏断人初静”两句交代了季节时令，渲染了孤寂的环境气氛，暗示作者心情。

B．“幽人”指佳人，上阕三四句的意思是说夜深人静时，仿佛有佳人独自往来，如同孤鸿之影。

C．“惊起却回头，有恨无人省”一句，通过写孤鸿，抒发了作者知音难觅的伤感。

D．这首词属旷达之作，同时也不失词传统的深美婉约的特点。

【小题3】结合全诗，请赏析“孤鸿”这一意象。