辞主乎达,不论其繁与简也繁简之论兴而文亡矣《史记》之繁处必胜于《汉书》之简处《新唐书》之简也不简于事而简于文其所以病也。“时子因陈子而以告孟子,陈子以时子之言告孟子”,此不须重见而意已明。
(《日知录》)
【小题1】用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)
不论其繁与简也繁简之论兴而文亡矣《史记》之繁处必胜于《汉书》之简处《新唐书》之简也不简于事而简于文其所以病也。
【小题2】《日知录》作者是_____。《新唐书》是北宋_____等人合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书。
【小题3】用自己的话概括这段文字的主旨,不超过12字。
随州李君墓表
曾国藩
道光二十六年某月,随州李君年八十四,考终于里第。其兄之子户部主事树人,闻赴京师,将去官持丧。余往吊语之曰于古期功之丧仕者去职缌之丧士不得应举今子之归礼也树人曰岂以为礼致吾哀尔。且泣曰:“叔父葬有日,既埋石幽宫,维墓道当别立碣,将揭其行义以视来者,敬以属先生。”则为余缕述一一,甚详。
树人事予甚敬,又以礼请,余其可辞?惟君受性刚介,于事无所不敢。凡所力任,必自于公;或私于己,毫毛不以措意。人所愈惮,当之愈勇。嘉庆初,川楚教匪蜂起,汉沔荆襄蹂躏殆遍。随州之西有澴潭者,巨镇也。贼将大掠而窟之。君戒镇家出一人,负薪一束,执长竿笼一炬,临水雁列。竟夕焚薪,火光亘六七里,贼不敢渡,随以不陷。近村有田,久没于水,吏责赋于比邻,民绝苦之。君遍哀诸司,乞蠲无田之赋,竟以得请。其他施于乡者称是。是故邑有举也,非其倡不兴;里有争也,非其解不息。其贵盛也,人皆称愿之;其疾皆奔视;其没也,哭之皆哀云。
李氏世居随州,家微也。君少与其兄某发愤力学,自度终无以大其门,乃去为贾,累致千金,一以资兄宦学,不问。久之,乃为兄纳金县官,得除为丞,稍迁至云南嵩明州知州。而君亦以武学生入资为都司。于是诸子翩翩,文学仕进,浸昌大矣。
君讳某,字某,曾祖某,祖某,皆不仕。考某,以嵩明君贵,诰封奉直大夫。子二人,长某,以嵩明君得子迟,与为嗣,后遂不还。次某,孙某某。自嵩明君之殁二十年,君抚诸孤,恩勤备至。树人之官京师,君一资之,如资其兄。其视兄子不知其非己子,其视己子不知其非兄之子也。
呜呼!自众人论之,彼施于乡者博矣;自知道者观之,独其施于家者,不可能耳。不可能也,则亦不可朽也。
(选自《曾国藩全集》,有删节)
(注)受性:赋性、天性。
【小题1】下列对文中波浪线部分的断句,正确的一项是A.余往吊/语之曰/于古期功之丧仕者/去职/缌之丧/士不得应举/今子之归/礼也/树人曰/岂以为礼/致吾哀尔 |
B.余往吊语之/曰/于古期功之丧仕者/去职/缌之丧/士不得应举/今子之归/礼也/树人曰/岂以为礼/致吾哀尔 |
C.余往吊/语之曰/于古期功之丧/仕者去职/缌之丧/士不得应举/今子之归/礼也/树人曰/岂以为礼/致吾哀尔 |
D.余往吊/语之曰/于古期功之丧仕者/去职/缌之丧/士不得应举/今子之归礼也/树人曰/岂以为礼/致吾哀尔 |
A.表与疏,都是臣子向君主上的奏章,属于奏议类文章,是大臣向皇帝提建议,并逐条陈述分析的一种文体。 |
B.道光是年号,中国古代王朝用年号来纪年和区别新旧君主,汉武帝首创。它不同于庙号、谥号和尊号。 |
C.户部,古代官署名,六部之一,是掌管户籍、财政等事务的机关,起源于周代官制中的地官,亦称民部,唐朝时因避唐太宗李世民的名讳而改称户部。 |
D.里,有街坊,邻里之意。古代五家为邻,五邻为里。文中“里有争也”指邻里有所争执。 |
A.李君公心处事;李君生情刚正耿介,偶有对自己有利的私事,丝毫不放在心上。所以,当他去世的时候,人们都为他悲伤哀哭。 |
B.李君心系百姓;邻村有块田,长时间被水淹没,差役向邻田催要田赋,村民为此苦不堪言,李君奔走官府,为村民哀求免除田赋,最终成功。 |
C.李君临危不乱;嘉庆初年,盗匪打算大肆劫掠澴潭镇。李君告诫全镇,每人背一捆柴火,临水排列,整夜焚烧,火光绵延六七里,随州因此没有被攻陷。 |
D.李君勇于任事;他竭尽全力为乡里兴利息争,因此所以乡里有什么事情,非李君倡议就兴办不了;邻里有所争执,非李君解劝不能平息。 |
(1)久之,乃为兄纳金县官,得除为丞,稍迁至云南嵩明州知州。
(2)自众人论之,彼施于乡者博矣;自知道者观之,独其施于家者,不可能耳。
村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增愧怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼搏一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚臣不忘所自,无何,宰以卓异闻。宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。(节选自《聊斋志异·促织》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.因出己虫,纳比笼中 纳:使进入 | B.旋见鸡伸颈摆扑 旋:顷刻 |
C.力叮不释 释:消失 | D.试与他虫斗,虫尽靡 靡:倒下 |
A.庞然修伟 项王默然不应 | B.顾念蓄劣物终无所用 大行不顾细谨 |
C.乃赏成,献诸抚军 良乃入,具告沛公 | D.则应节而舞 项王按剑而跽曰 |
A.村中好事少年找上门一再挑衅成名,强行要求斗蟋蟀,最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹壳青”。 |
B.小蟋蟀智斗公鸡有惊无险,抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像向主人报捷一样,成名看后心中大喜。 |
C.成名把蟋蟀献给县官,县官先训斥后又奖赏成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚又用金笼装着献给了皇帝。 |
D.皇帝非常高兴,便下诏赏给巡抚名马和锦缎,没过多久,县令和成名也因为小虫之功得到了好处。 |
A.成语“无出其右”的意思是没有人能超过他,“虚左以待”里的“虚左”是“空出车上的尊位去迎接贤才”。 |
B.我国古代十分重视座次的尊卑,宴席的四面最尊的座次是坐东面西,《鸿门宴》里项羽、项伯坐的就是首席。 |
C.疏,指上给皇帝的奏章,如《论积贮疏》、《谏太宗十思疏》等,也可指分条陈述,文中即是此义。 |
D.邑庠,指明清时县学。庠,特指乡学。明清时期,国子监是全国的最高学府,且兼有教育管理机构的职能。 |
A.《画皮》中的鬼化成美女,王生因渔人之色遭到被挖心的报应,也让妻子受到杖击和吃别人痰唾的侮辱。 |
B.《聂小倩》中的燕生信义刚直、武艺高强,给一见倾心的才子佳人浪漫婉转的爱情故事增添了阳刚之气。 |
C.《陆判》中朱妻为了能配上换心之后“文思大进、过眼不忘”的才子朱尔旦,又主动让陆判为她换上美人头颅。 |
D.仙女翩翩取梧桐树叶剪裁衣服,又掇拾洞口白云当棉花制作夹袄,这些描写展示了蒲松龄超凡的想象力。 |
欲居之以为利,而高其直,亦无售者。
①逝者如斯 ②而未尝往也 ③盈虚者如彼 ④而卒莫消长也
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三日立于市,人莫于言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。
(1)人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知。
(2)愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。
(1)盖余所至,比好游者尚不能十一。
(2)盖其又深则其至又加少矣。
(3)卓以布见信于原。
(4)君自姓吕,本非骨肉。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
【小题1】下列加点词解释不正确的一项是
A.且尔言过矣 过:责备 |
B.虎兕出于柙 于:介词,可译为“从” |
C.固而近于费 固:坚固 |
D.今由与求也,相夫子 相:辅助 |
A.不患寡而患不均 | B.远人不服,而不能来也 |
C.涂有饿莩而不知发 | D.或百步而后止,或五十步而后止 |
A.而谋动于戈于邦内 | B.寡人之于国也,尽心焉耳矣 |
C.王如知此,则无望民之多于邻国也 | D.龟玉毁于椟中 |
尝闻放翁志节,毕现《示儿》,乃读之。至“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”一句,大为感佩,乃忠贞之士也!然亦有人不齿,乃曰:“此徒沽名耳。”众人质之以理,其辞穷,乃不得已而谢。原其言,炒作乃尔,无乃自高耳。
【小题1】下列各项中,与“乃不得已而谢”中的“谢”字意义相同的一项是( )
A.旦日不可不蚤自来谢项王。 |
B.于是遂去。乃令张政留谢。 |
C.阿母谢媒人:“女子先有会,老姥岂敢言。” |
D.多谢舍世人,戒之慎勿忘。 |
A.既东封郑,又欲肆其西封 |
B.北蛮夷之鄙人,未尝免天子,故震慑 |
C.方其破荆州,下江陵,顺流而东也 |
D.其下平旷,有泉侧出 |
A.侍医夏无且以其所奉药囊提轲。 |
B.军中无以为乐,请以剑舞。 |
C.当其欣于所遇,暂得于己 |
D.此非孟德之困于周郎者乎? |
A.因人之力而敝之 敝:损害 |
B.荆轲顾笑武阳 顾:回头看 |
C.旦日飨士卒 飨:犒劳 |
D.妇女无所幸 幸:幸免 |
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。
(《论语·子路》)
今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣。
(《孟子·梁惠王上》)
【小题1】孔子“教之”、孟子“治礼义”的具体内容,在《寡人之于国也》一文中表述为“_________,_________”。【小题2】综合上述材料,概括孔孟的为政之道,并联系现实谈谈你的看法。