阅读下面文段，完成下面小题。
未几夫齁声起妇拍儿亦渐拍渐止微闻有鼠作作索索盆器倾侧妇梦中咳嗽宾客意少舒稍稍正坐。
（林嗣环 《口技》）
【小题1】文中画线句子断句正确的一项是
【小题2】下列选项中加点字解释错误的一项是
未几夫齁声起妇拍儿亦渐拍渐止微闻有鼠作作索索盆器倾侧妇梦中咳嗽宾客意少舒稍稍正坐。
（林嗣环 《口技》）
【小题1】文中画线句子断句正确的一项是
| A．未几夫齁声起/妇拍儿/亦渐拍渐止/微闻有鼠/作作索索/盆器倾侧/妇梦中咳嗽/宾客意少舒/稍稍正坐。 |
| B．未几/夫齁声起/妇拍儿亦渐拍渐止/微闻有鼠作作索索/盆器倾侧/妇梦中咳嗽/宾客意少舒/稍稍正坐。 |
| C．未几/夫齁声起/妇拍儿/亦渐拍渐止/微闻有鼠/作作索索/盆器倾侧/妇梦中咳嗽/宾客意少舒/稍稍正坐。 |
| D．未几夫齁声起/妇拍儿亦渐拍渐止/微闻有鼠作作索索/盆器倾侧/妇梦中咳嗽/宾客意少舒/稍稍正坐。 |
| A．未几：不多时 | B．少：稍微 |
| C．舒：伸展，松弛 | D．坐：通“座” |
阅读下面的文言文，完成下列小题。
郭璧斋先生六十寿序
曾国藩
我年伯璧斋先生，天之处之殆厚矣哉！先生少读书，有大志。既冠，补博士弟子员，旋以优等食饩。屡踬场屋①，贡入成均②。试京兆，仍绌。权当阳校官数月，儒术济济，翕然景从。其居乡也，外和而中直，不恶而人畏之。优伶杂剧，至不敢入境。谚曰：“桃李无言，下自成蹊。”直其表而影曲者，吾未之闻也，先生孝友可以施于政，尊行可以加人。
前岁己未，恭遇栗恩，臣僚得荣其亲。维时先生之家嗣观亭前辈，既由翰林官西曹，两世封赠如例。而先生犹以有事秋试，迁延不得请。于是先生橐笔乡闱，十余役矣。从游之士得其口讲指画，或皆扶摇直上。而观亭前辈昆仲皆得庭训，而翔步词林，后先辉映。独先生黜抑良久，曾不一骋骐骥之足，固可解乎?夫以先生之德之能，于科名何与轻重？其达观内外，何尝不明青紫如糠秕？然终不自画，诚欲有所白于时，而又恶夫庸庸者，一蹶而不复振，乃借恬退之名，以文陋而售其巧。故思有以厉之耳。以志则如彼，以遇则如此，此岂尽有司之咎哉?盖所谓天也。天欲厚之，则不如韫于石而光愈远；丛之丰草之中而荫愈广，而枝愈蕃。向使先生假鸿渐之羽，激昂云路，扬厉中外，讵不快于志而裨益于时?精神有时而竭，福荫有时而单，是亦琢玉研木之说也。谓能优游林泉，颐神弥性，如今日也乎？谓能泽流似续，光大门阀，如今日也乎?
本年某月，先生六十寿辰。次嗣君雨山，与余为同年发，谬相知爱。将称觞介寿，嘱余以言侑爵。吾闻君子之事亲也，可以无所不至，独称其亲之善，则不敢溢词以邻于诬。君子之于友也，四人，季者早殇，二长者并穷约不得怡。独朱氏妹所处稍裕，而少遘痼疾，又离娩厄以死。何命之不淑也！妹卒以八月晦日，不逾月而吾祖母弃养。国藩窃禄京朝，发一家书而两遭期功之丧，又何痛也!于是泣识其略，使咏春追埋清幽，且叙其内外家之系而声以铭诗，以宣吾辈。
（有删节）
（注）①场屋：科举考试的地方。②成均：古代大学名。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴直其表而影曲者，吾未之闻也，先生孝友可以施于政，尊行可以加人。
⑵吾闻君子之事亲也，可以无所不至，独称其亲之善，则不敢溢词以邻于诬。
【小题4】请根据文意简要概括郭璧斋在为人处世方面的特点。
郭璧斋先生六十寿序
曾国藩
我年伯璧斋先生，天之处之殆厚矣哉！先生少读书，有大志。既冠，补博士弟子员，旋以优等食饩。屡踬场屋①，贡入成均②。试京兆，仍绌。权当阳校官数月，儒术济济，翕然景从。其居乡也，外和而中直，不恶而人畏之。优伶杂剧，至不敢入境。谚曰：“桃李无言，下自成蹊。”直其表而影曲者，吾未之闻也，先生孝友可以施于政，尊行可以加人。
前岁己未，恭遇栗恩，臣僚得荣其亲。维时先生之家嗣观亭前辈，既由翰林官西曹，两世封赠如例。而先生犹以有事秋试，迁延不得请。于是先生橐笔乡闱，十余役矣。从游之士得其口讲指画，或皆扶摇直上。而观亭前辈昆仲皆得庭训，而翔步词林，后先辉映。独先生黜抑良久，曾不一骋骐骥之足，固可解乎?夫以先生之德之能，于科名何与轻重？其达观内外，何尝不明青紫如糠秕？然终不自画，诚欲有所白于时，而又恶夫庸庸者，一蹶而不复振，乃借恬退之名，以文陋而售其巧。故思有以厉之耳。以志则如彼，以遇则如此，此岂尽有司之咎哉?盖所谓天也。天欲厚之，则不如韫于石而光愈远；丛之丰草之中而荫愈广，而枝愈蕃。向使先生假鸿渐之羽，激昂云路，扬厉中外，讵不快于志而裨益于时?精神有时而竭，福荫有时而单，是亦琢玉研木之说也。谓能优游林泉，颐神弥性，如今日也乎？谓能泽流似续，光大门阀，如今日也乎?
本年某月，先生六十寿辰。次嗣君雨山，与余为同年发，谬相知爱。将称觞介寿，嘱余以言侑爵。吾闻君子之事亲也，可以无所不至，独称其亲之善，则不敢溢词以邻于诬。君子之于友也，四人，季者早殇，二长者并穷约不得怡。独朱氏妹所处稍裕，而少遘痼疾，又离娩厄以死。何命之不淑也！妹卒以八月晦日，不逾月而吾祖母弃养。国藩窃禄京朝，发一家书而两遭期功之丧，又何痛也!于是泣识其略，使咏春追埋清幽，且叙其内外家之系而声以铭诗，以宣吾辈。
（有删节）
（注）①场屋：科举考试的地方。②成均：古代大学名。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．权当阳校官数月 权：暂时代理 | B．以文陋而售其巧 售：实行，施展 |
| C．故思有以厉之耳 厉：同“励”，勉励 | D．向使先生假鸿渐之羽 假：借助，凭借 |
| A．京兆，文中指当时清朝国都的所在地，古代指国都所在的地区。 |
| B．优伶，文中指戏曲演员，古代指俳优乐工，后引申指演员。 |
| C．庭训，文中指在朝廷聆听皇帝的教导。古代指父训，父教。 |
| D．期功，古代丧服名，如李密《陈情表》中“外无期功强近之亲”。 |
⑴直其表而影曲者，吾未之闻也，先生孝友可以施于政，尊行可以加人。
⑵吾闻君子之事亲也，可以无所不至，独称其亲之善，则不敢溢词以邻于诬。
【小题4】请根据文意简要概括郭璧斋在为人处世方面的特点。
阅读文本选段，完成下面小题。
入海取沉水
昔有长者子，入海取沉水。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言：不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价值。
诈言马死
昔有一人，骑一黑马入阵击贼。以其怖故，不能战斗。便以血污涂其面目，诈现死相，卧死人中。其所乘马为他所夺。军众既去，便欲还家，即截他人白马尾来。既到舍已，有人问言：“汝所乘马，今为所在？何以不乘？”答言：“我马已死，遂持尾来。”傍人语言：“汝马本黑，尾何以白？”默然无对，为人所笑。
驼瓮俱失
昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，又不得出。既不得出，以为忧恼。有一老人来语之言：“汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。”即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。
【小题1】下列语句中加点的词，解释不正确的一项是
【小题2】下列语句中的省略成分，补写不正确的一项是
【小题3】下列有关《入海取沉水》的内容的理解，不正确的一项是
【小题4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)傍人语言：“汝马本黑，尾何以白？”
(2)汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。
入海取沉水
昔有长者子，入海取沉水。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言：不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价值。
诈言马死
昔有一人，骑一黑马入阵击贼。以其怖故，不能战斗。便以血污涂其面目，诈现死相，卧死人中。其所乘马为他所夺。军众既去，便欲还家，即截他人白马尾来。既到舍已，有人问言：“汝所乘马，今为所在？何以不乘？”答言：“我马已死，遂持尾来。”傍人语言：“汝马本黑，尾何以白？”默然无对，为人所笑。
驼瓮俱失
昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，又不得出。既不得出，以为忧恼。有一老人来语之言：“汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。”即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。
【小题1】下列语句中加点的词，解释不正确的一项是
| A．即烧为炭，诣市卖之 诣：到 |
| B．以其怖故，不能战斗 怖：害怕 |
| C．默然无对，为人所笑 默：沉默 |
| D．既复杀驼，而复破瓮 复：同样 |
| A．诣市卖之，以其贵故，(沉水)卒无买者。 |
| B．(那人)便以血污涂其面目，诈现死相，卧(在)死人中。 |
| C．(骆驼)既不得出，以(入头瓮中食谷)为忧恼。 |
| D．(那人)即用其语，以刀斩(骆驼)头。 |
| A．从前有位长者的儿子，到海里打捞沉香。经过多年的辛苦，才打捞了一车，他把沉香运回到家里。 |
| B．由于沉香的价格昂贵，一直没有人买。经过了许多天，也不能卖出去。他心里感到很厌烦，十分苦恼。 |
| C．他看见别人卖木炭，经常能够很快就卖出去，于是就产生了一个想法：不如把沉香烧成木炭，可以很快就卖出去。 |
| D．那人于是就把沉香烧成了木炭，然后再到市场上去卖，结果只卖了不到半车木炭的价钱。 |
(1)傍人语言：“汝马本黑，尾何以白？”
(2)汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。
阅读下面的文言文，完成后面各题。
书关桥老僧事
朱辰应
里巷之侠，有尺寸之长，则思自表见于世。予读徐丈学观所传关桥老僧事至奇，顾溷迹浮屠以老，何与？予考其行，盖亦失志于时者之所为也。呜呼！有明之季，戎政不修，而御下过急，试一不效，即从而弃之。既已无所归，则往往颓坠放废，老憎殆其流欤？惜乎老僧英略武备，仅见于关桥，而社稷已堕壤矣。
关桥吾禾郡治东南之通衢也。崇桢间，者僧偕其徒结庐驻锡，气昂藏，不善作缁流态。常终日危坐，有过之者，瞠目不起。问其出处，笑不应。乡之人多忽之。
顺治二年秋，大兵南下，游骑及关桥。老僧出所持杖，荷以前，负桥而立。骑至，厉声叱之，不退。乃引弓射，三射，三握其镞，兵刃交进，鼓声四起。老僧迎锋前敌，击杀数十人，骑皆咋舌惊去，戒弗犯。当是时，举乡人扶老携幼，狐兔窜伏，从苇茅中探首窃望。遥见老僧出门前斗时，旌旗蔽空，甲盾森列，奋身搏战于白刃中，闪烁腾伏，左右冲突，所向莫当，乡之男妇，罔弗战栗流汗，拊手叫号。自是无问知与不知，始叹老僧固非常人也。既免，各归家，率老幼然香礼拜，老僧笑不纳。
后数年，老僧出访名山，竟不知所终。或曰：“老僧尝自号海涵，谓其徒曰月照。精拳棍，类少林家数。”或曰：“人尝从老僧游，道遇官兵，急不及避。俄营帅传入见帐中，握手泣下，劳苦如平生。窃听其语，若故为军官者，终莫得其真。”徐丈云。
予既慨老僧溷迹浮屠，不克表见于世，而复惜徐丈有文，而行之不远也。爰节次纪之，以备外史氏采择。
【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是 ( )
【小题2】下列句子中，全部直接表现老僧“英略武备”的一组是( )
①常终日危坐，有过之者，瞠目不起 ②老僧出所持杖，荷以前，负桥而立
③老僧迎锋前敌，击杀数十人 ④奋身搏战于白刃中，闪烁腾伏，左右冲突
⑤乡之男妇，罔弗战栗流汗，拊手叫号 ⑥精拳棍，类少林家数
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）举乡人扶老携幼，狐兔窜伏，从苇茅中探首窃望。
（2）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。
书关桥老僧事
朱辰应
里巷之侠，有尺寸之长，则思自表见于世。予读徐丈学观所传关桥老僧事至奇，顾溷迹浮屠以老，何与？予考其行，盖亦失志于时者之所为也。呜呼！有明之季，戎政不修，而御下过急，试一不效，即从而弃之。既已无所归，则往往颓坠放废，老憎殆其流欤？惜乎老僧英略武备，仅见于关桥，而社稷已堕壤矣。
关桥吾禾郡治东南之通衢也。崇桢间，者僧偕其徒结庐驻锡，气昂藏，不善作缁流态。常终日危坐，有过之者，瞠目不起。问其出处，笑不应。乡之人多忽之。
顺治二年秋，大兵南下，游骑及关桥。老僧出所持杖，荷以前，负桥而立。骑至，厉声叱之，不退。乃引弓射，三射，三握其镞，兵刃交进，鼓声四起。老僧迎锋前敌，击杀数十人，骑皆咋舌惊去，戒弗犯。当是时，举乡人扶老携幼，狐兔窜伏，从苇茅中探首窃望。遥见老僧出门前斗时，旌旗蔽空，甲盾森列，奋身搏战于白刃中，闪烁腾伏，左右冲突，所向莫当，乡之男妇，罔弗战栗流汗，拊手叫号。自是无问知与不知，始叹老僧固非常人也。既免，各归家，率老幼然香礼拜，老僧笑不纳。
后数年，老僧出访名山，竟不知所终。或曰：“老僧尝自号海涵，谓其徒曰月照。精拳棍，类少林家数。”或曰：“人尝从老僧游，道遇官兵，急不及避。俄营帅传入见帐中，握手泣下，劳苦如平生。窃听其语，若故为军官者，终莫得其真。”徐丈云。
予既慨老僧溷迹浮屠，不克表见于世，而复惜徐丈有文，而行之不远也。爰节次纪之，以备外史氏采择。
【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是 ( )
| A．顾溷迹浮屠以老 顾：但、不过 |
| B．而御下过急 御：任用 |
| C．俄营帅传入见帐中 俄：忽然 |
| D．不克表见于世 克：能够 |
①常终日危坐，有过之者，瞠目不起 ②老僧出所持杖，荷以前，负桥而立
③老僧迎锋前敌，击杀数十人 ④奋身搏战于白刃中，闪烁腾伏，左右冲突
⑤乡之男妇，罔弗战栗流汗，拊手叫号 ⑥精拳棍，类少林家数
| A．①③⑤ |
| B．②③④ |
| C．①④⑥ |
| D．②⑤⑥ |
| A．明末不整治军政，朝廷用人无方，致使许多英才颓废堕落，老僧原来是军官，虽混迹于僧侣之中，但不同于稍有一点长处就想在世人面前表现的一般里巷侠客。 |
| B．顺治年间，清兵南下，面对游骑的呵斥与多次射击，老僧独立关桥，搏杀迎击，所向无敌，使游骑惊恐地离去，百姓最终免遭战祸，各自归家。 |
| C．老僧是“至奇”之人：带着徒弟筑屋修行，行为却不同于一般僧人，问他出处，笑而不应；击退清军后对乡里老幼的焚香叩拜，也笑而不纳；后来出访名山，不知所终。 |
| D．作者读了徐学观老人所记载的关桥老僧的事略，叹息徐氏之文流传不广，于是查考老僧行迹，加以删改编写，来准备给野史编写者采纳选用。 |
（1）举乡人扶老携幼，狐兔窜伏，从苇茅中探首窃望。
（2）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
颜斶①说齐王
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也；王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士；与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎，士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头曾不若死士之垄也。”
宣王曰：“嗟乎，君子焉可侮哉！寡人自取病耳。愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉；非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉；非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”则再拜而辞去。
君子曰斶知足矣归真反璞则终身不辱。
注：①斶：（chù)。
【小题1】下列句子中加粗词的解释错误的一项是
【小题2】下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一组是
【小题3】以下句子分别编为四组，全都说明颜斶不慕权势，保持士的高尚气节的一组是
①斶亦曰：“王前！”
②左右曰：“王，人君也；斶，人臣也；王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”
③斶对曰：“……与使斶为趋势，不如使王为趋士。”
④王忿然作色曰：“王者贵乎，士贵乎？”
⑤颜斶辞去，曰：“……士生乎鄙野，推选则禄焉；非不得尊遂也，然而形神不全。……”
【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
【小题5】翻译下列句子。
①由是观之，生王之头曾不若死士之垄也
②晚食以当肉，安步以当车
颜斶①说齐王
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也；王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士；与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎，士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头曾不若死士之垄也。”
宣王曰：“嗟乎，君子焉可侮哉！寡人自取病耳。愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉；非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉；非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”则再拜而辞去。
君子曰斶知足矣归真反璞则终身不辱。
注：①斶：（chù)。
【小题1】下列句子中加粗词的解释错误的一项是
| A．宣王不说 说，通“悦”，高兴 |
| B．夫斶前为慕势 前：名词用作动词，上前 |
| C．士生乎鄙野 鄙：把……当作边邑 |
| D．则再拜而辞去 去：离开、离去。 |
| A．王前为趋士 且君尝为晋君赐矣 |
| B．君子焉可侮哉 子亦有不利焉 |
| C．且颜先生与寡人游 失其所与，不知 |
| D．清静贞正以自虞 阙秦以利晋 |
①斶亦曰：“王前！”
②左右曰：“王，人君也；斶，人臣也；王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”
③斶对曰：“……与使斶为趋势，不如使王为趋士。”
④王忿然作色曰：“王者贵乎，士贵乎？”
⑤颜斶辞去，曰：“……士生乎鄙野，推选则禄焉；非不得尊遂也，然而形神不全。……”
| A．①③④ | B．①③⑤ | C．③④⑤ | D．②④⑤ |
| A．齐宣王召见颜斶，颜斶却让齐宣王到他跟前，让齐宣王很不高兴。 |
| B．颜斶谈到砍下齐王头颅封邑万户、赐金千镒的事情，意在说明“王者”尊贵。 |
| C．齐宣王最终认识到随便侮辱士人是自讨没趣的做法，于是请求做颜斶的学生。 |
| D．颜斶没有接受齐宣王要做他学生法人请求，郑重地辞王而去，回到本乡，终身不受侮辱。 |
①由是观之，生王之头曾不若死士之垄也
②晚食以当肉，安步以当车
有客语：“马肝大毒，能杀人，故汉武帝云：‘文成食马肝而死。’”迂公适闻之，发笑曰：“客诳语耳，肝故在马腹中，马何以不死？”客戏曰：“马无百年之寿，以有肝故也。”公大悟，家有畜马，便刳其肝，马立毙。公掷刀叹曰：“信哉，毒也。去之尚不可活，况留肝乎？”根据这则笑话，下列叙述何者正确？
| A．汉武帝因食马肝而死 |
| B．马肝很毒，所以马不长寿 |
| C．迂公原本不相信客人所说的话 |
| D．从迂公杀马的结果可知客人所言不虚 |
阅读下面的文言文，完成下列小题。
先孺人韩妣状
林云铭①
①不孝云镶等，早岁多病。顺治己丑五月，先后以寒疾委顿。先孺人忽以是月抱沉疴，越七日见背，僮竖受先府君戒，匿不以闻。当弥留之际不能跪受教命，既而力疾号恸，晕绝床箦。
②谨按孺人出韩族，讳懿卿，世居闽之会城，外王父讳应清，以德量器识，见推乡阊。孺人少患河鱼之疾，久治不痊，有习唐举之术者，见而奇之曰：是女年十四，疾当瘳，且适名阀，能大其宗，可勿药也。如期果瘳。
③天启乙丑，当前妣陈孺人见背之后，归先府君，举不孝云镶、云铭二人，时府君方贫落。孺人欣然执爨。有时乏绝，不肯向人告贷升斗。日拮据女红以佐饘粥。夜分犹搰搰不眠，所御麄布襦裙，斡濯补缀，至敝不易，人问之，则曰：吾所安也。性谦谨耻衒其能，于人无所谯责。与府君处道山之麓，十有八年，环堵之外，人不闻其语声，凡里妇相过，即屠沽负贩之属靡不善遇之。常以府君刚直为忧，从容谏曰：君遇人多所诟厉，随不复记忆，恐人终不能忘情于君。窃为君危之。又晓诗书文义，不孝云镶等幼时不能就外传，皆从孺人点授章句，训勉俱有条理，稍长，府君延师教督，孺人复为减食治供，久而不怠。师闻之叹曰：有母如此，子有不成令名者哉。时不孝云镶等粗学为文，偶有得当，府君或持以夸客，孺人辄止之曰：君何为者？若他年二子明珠暗投，徒资人笑柄耳。人皆服其量。
④顺治丁亥七月，海寇入犯省城，孺人谋曰：贼固知其无能为，但彼众我寡，援兵一时未集，必有雎阳茶纸之祸。因悉出簪珥衣襦之属，售之得数锾易米密储复阁，越数月，城中米价果涌至十数倍，人饥相食，死者僵尸塞途。而吾家八口独无恙，迨戊子五月米甫尽而围解。其料事之审类如此。
⑤卒时四十一。辛丑与陈妣俱以单恩勅赠孺人。呜呼！孺人已矣，追思音容，而今远矣，敬其梗概以俟作者。
（注）林云铭与文中的云镶为兄弟关系。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴先孺人忽以是月抱沉疴，越七日见背，僮竖受先府君戒，匿不以闻。
⑵孺人辄止之曰：君何为者？若他年二子明珠暗投，徒资人笑柄耳。
【小题4】依据文章，概括作者从哪些方面表现了母亲的优秀品质。
先孺人韩妣状
林云铭①
①不孝云镶等，早岁多病。顺治己丑五月，先后以寒疾委顿。先孺人忽以是月抱沉疴，越七日见背，僮竖受先府君戒，匿不以闻。当弥留之际不能跪受教命，既而力疾号恸，晕绝床箦。
②谨按孺人出韩族，讳懿卿，世居闽之会城，外王父讳应清，以德量器识，见推乡阊。孺人少患河鱼之疾，久治不痊，有习唐举之术者，见而奇之曰：是女年十四，疾当瘳，且适名阀，能大其宗，可勿药也。如期果瘳。
③天启乙丑，当前妣陈孺人见背之后，归先府君，举不孝云镶、云铭二人，时府君方贫落。孺人欣然执爨。有时乏绝，不肯向人告贷升斗。日拮据女红以佐饘粥。夜分犹搰搰不眠，所御麄布襦裙，斡濯补缀，至敝不易，人问之，则曰：吾所安也。性谦谨耻衒其能，于人无所谯责。与府君处道山之麓，十有八年，环堵之外，人不闻其语声，凡里妇相过，即屠沽负贩之属靡不善遇之。常以府君刚直为忧，从容谏曰：君遇人多所诟厉，随不复记忆，恐人终不能忘情于君。窃为君危之。又晓诗书文义，不孝云镶等幼时不能就外传，皆从孺人点授章句，训勉俱有条理，稍长，府君延师教督，孺人复为减食治供，久而不怠。师闻之叹曰：有母如此，子有不成令名者哉。时不孝云镶等粗学为文，偶有得当，府君或持以夸客，孺人辄止之曰：君何为者？若他年二子明珠暗投，徒资人笑柄耳。人皆服其量。
④顺治丁亥七月，海寇入犯省城，孺人谋曰：贼固知其无能为，但彼众我寡，援兵一时未集，必有雎阳茶纸之祸。因悉出簪珥衣襦之属，售之得数锾易米密储复阁，越数月，城中米价果涌至十数倍，人饥相食，死者僵尸塞途。而吾家八口独无恙，迨戊子五月米甫尽而围解。其料事之审类如此。
⑤卒时四十一。辛丑与陈妣俱以单恩勅赠孺人。呜呼！孺人已矣，追思音容，而今远矣，敬其梗概以俟作者。
（注）林云铭与文中的云镶为兄弟关系。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．谨按孺人出韩族 按：考查 | B．且适名阀 适：适合 |
| C．不肯向人告贷升斗 贷：借入 | D．子有不成令名者哉 令：美好 |
| A．状：即“行状”，是请人撰写墓志铭时的逝者生平资料，后演变为传记的一种。 |
| B．府君：古时用于称太守或尊称其他官吏，但文中“府君”是对神的敬称。 |
| C．天启：明熹宗朱由校的年号。年号创于汉武帝，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。 |
| D．女红：旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。 |
⑴先孺人忽以是月抱沉疴，越七日见背，僮竖受先府君戒，匿不以闻。
⑵孺人辄止之曰：君何为者？若他年二子明珠暗投，徒资人笑柄耳。
【小题4】依据文章，概括作者从哪些方面表现了母亲的优秀品质。
“东道主”“图穷匕见”“劳苦功高”“道路以目”“怒发冲冠”分别出自
| A．《史记》 《左传》 《战国策》 《国语》 《国语》 |
| B．《史记》 《国语》 《左传》 《战国策》 《左传》 |
| C．《国语》 《左传》 《史记》 《战国策》 《史记》 |
| D．《左传》 《战国策》 《史记》 《国语》 《战国策》 |
（1）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语·学而篇》）
（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政篇》）
下列对以上两则《论语》解读不正确的一项是
（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政篇》）
下列对以上两则《论语》解读不正确的一项是
| A．孔子认为一个好学的人吃饭不能过于贪求满足，居住不能过于贪求安逸，不能过于追求物质上的享受。 |
| B．孔子非常热爱学习，他十五岁时就立志学习，三十岁就可以立足于世，四十岁时就不再感到困惑。 |
| C．孔子认为一个好学的人做事要勤敏，说话要谨慎，要接近有道德的人来匡正自己，使自己不断进步。 |
| D．孔子认为，通过学习，他不断进步成长，到了七十岁时，他就可以随心所欲，不必遵守规矩了。 |
阅读下面文言文，完成下列小题。
蓼庄图记
[清]戴名世
余读陶渊明《桃花源记》,慨然有遗世之思。说者谓渊明生当晋、宋之际,志欲弃尘离垢,高举远引,托而为此记,非真有是事。今以蓼花庄观之,则夫幽岩深谷、灵区异境、隔绝人世者,世固未尝无也。
蓼花庄地近束鹿,距京师三百余里而遥,西山面之,浑河绕之,奥阻①幽深,人迹之所不到。居民千余家,淳淳闷闷②,浑乎太古之意,桑麻林麓,远近映带,婚姻嫁娶,不出其里。居人自其始祖迄今,无一识字读书。县吏一来征租,信宿③尽收而去。子孙历世无一入城市,家家足衣食,无贵无贱,无贫无富。凡嚣竞凌害④、偷盗讼狱、干戈扰攘之事,离别羁旅之苦,父老子弟传世数十,耳未尝闻。其山川风物、人民土俗,是亦燕赵间一桃花源也。
给谏赵恒夫先生罢官居京师,岁戊辰、己巳间始闻其绝境,穷搜得之,构屋筑圃于其间。初居人不知种稻先生谓地多水宜种稻教以种植之法由是稻绝美胜他县。其地昔无网罟,河鱼肥美,人不知食。先生结网得鱼,嗣后多有食鱼者矣。先生寻还京师,然抗怀高寄⑤,尝书苏文忠诗于壁曰:“惟有皇城真堪隐,万人海里一身藏。”是先生视京师犹之乎蓼庄也。顾犹时时念蓼庄不置,使善画者为之图。余尝披图,见其群山矗立,高入云表,浮青飞翠,千叠万重,而烟波浩渺,蓼花弥望无际。
呜呼!余久怀遁世之思,嗟宇宙无所为桃花源者,何以息影而托足?不意人间复有之。昔者武陵渔人既出,迷不复能入。今先生有居在焉,无迷津之患,葛巾藤杖,飘然竟往。余得以相从终老于其间,先生其许我乎!
(节选自《戴名世散文选集》)
注①奥阻:腹地险要。②淳淳闷闷:淳朴笃诚不开化。③信宿:两三日。④嚣竞凌害:嚣竞,为求功名利禄而喧闹奔走;凌害,欺凌伤害。⑤抗怀高寄:高尚的情怀。
【小题1】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
【小题2】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)桑麻林麓,远近映带,婚姻嫁娶,不出其里。
(2)今先生有居在焉,无迷津之患,葛巾藤杖,飘然竟往。
蓼庄图记
[清]戴名世
余读陶渊明《桃花源记》,慨然有遗世之思。说者谓渊明生当晋、宋之际,志欲弃尘离垢,高举远引,托而为此记,非真有是事。今以蓼花庄观之,则夫幽岩深谷、灵区异境、隔绝人世者,世固未尝无也。
蓼花庄地近束鹿,距京师三百余里而遥,西山面之,浑河绕之,奥阻①幽深,人迹之所不到。居民千余家,淳淳闷闷②,浑乎太古之意,桑麻林麓,远近映带,婚姻嫁娶,不出其里。居人自其始祖迄今,无一识字读书。县吏一来征租,信宿③尽收而去。子孙历世无一入城市,家家足衣食,无贵无贱,无贫无富。凡嚣竞凌害④、偷盗讼狱、干戈扰攘之事,离别羁旅之苦,父老子弟传世数十,耳未尝闻。其山川风物、人民土俗,是亦燕赵间一桃花源也。
给谏赵恒夫先生罢官居京师,岁戊辰、己巳间始闻其绝境,穷搜得之,构屋筑圃于其间。初居人不知种稻先生谓地多水宜种稻教以种植之法由是稻绝美胜他县。其地昔无网罟,河鱼肥美,人不知食。先生结网得鱼,嗣后多有食鱼者矣。先生寻还京师,然抗怀高寄⑤,尝书苏文忠诗于壁曰:“惟有皇城真堪隐,万人海里一身藏。”是先生视京师犹之乎蓼庄也。顾犹时时念蓼庄不置,使善画者为之图。余尝披图,见其群山矗立,高入云表,浮青飞翠,千叠万重,而烟波浩渺,蓼花弥望无际。
呜呼!余久怀遁世之思,嗟宇宙无所为桃花源者,何以息影而托足?不意人间复有之。昔者武陵渔人既出,迷不复能入。今先生有居在焉,无迷津之患,葛巾藤杖,飘然竟往。余得以相从终老于其间,先生其许我乎!
(节选自《戴名世散文选集》)
注①奥阻:腹地险要。②淳淳闷闷:淳朴笃诚不开化。③信宿:两三日。④嚣竞凌害:嚣竞,为求功名利禄而喧闹奔走;凌害,欺凌伤害。⑤抗怀高寄:高尚的情怀。
【小题1】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
| A．慨然有遗世之思 遗:抛弃。 |
| B．居人自其始祖迄今 迄:直到。 |
| C．顾犹时时念蓼庄不置 置:购置。 |
| D．先生其许我乎 许:答应。 |
| A．初居/人不知/种稻先生谓/地多水宜种稻/教以种植之法/由是稻绝美胜/他县 |
| B．初居人不知种稻/先生谓地多水/宜种稻/教以种植之法/由是稻绝美/胜他县 |
| C．初居/人不知种稻/先生谓地多水/宜种稻/教以种植之法/由是稻绝美/胜他县 |
| D．初居人不知种稻/先生谓/地多水/宜种稻/教以种植之法/由是稻绝美胜/他县 |
| A．有人认为“桃花源”是陶渊明因有所寄托而想象出来的,世间并不存在,而作者相信世间有桃花源一样的地方。 |
| B．蓼花庄距离京师三百余里,民风古朴,那里的居民原先不读诗书,不求名利,甚至不知种稻、捕鱼等事情。 |
| C．蓼花庄能成为一方净土,是因为当地官府体恤民情,轻徭薄赋,作者借此隐含了对统治者关心民生的祈盼。 |
| D．本文起笔于《桃花源记》,末段又以“武陵渔人”与之呼应,巧妙地表达了作者对隐逸生活的向往之情。 |
(1)桑麻林麓,远近映带,婚姻嫁娶,不出其里。
(2)今先生有居在焉,无迷津之患,葛巾藤杖,飘然竟往。