阅读苏轼的《六国论》选段，完成下面小题。
六国论
苏洵
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．能守其土，义不赂秦    义：坚守道义

B．则胜负之数，存亡之理  理：命运

C．后秦击赵者再 再：第二次

D．故不战而强弱胜负已判矣 判：决定

【小题2】下列各句中，与例句句式相同的一项是（  ）
例：洎牧以谗诛，邯郸为郡

A．刺客不行，良将犹在	B．赵尝五战于秦
C．多于南亩之农夫	D．为国者无使为积威之所劫哉！

【小题3】下列对选文的理解与赏析不正确的一项是（  ）

A．选文第二段以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”得道理。

B．选文第一段引用古人“抱薪救火”的话说明以地事秦必然导致灭亡的严重后果。

C．这两段文字体现了苏洵文风特点：行文纵横肆意，气势逼人；语言朴素简劲，富有表现力。

D．两段文字均采用对比论证及事实论证的方法，论证文章中心论点，发人深思，令人警醒。

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
（2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。

（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【小题1】对下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是（    ）
（1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。
（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

A．（1）句的两个“之”相同，（2）句的两个“而”不同。

B．（1）句的两个“之”不同，（2）句的两个“而”也不同。

C．（1）句的两个“之”相同，（2）句的两个“而”也相同。

D．（1）句的两个“之”不同，（2）句的两个“而”相同。

【小题2】给下列标点的词注音。
横槛  粟粒
【小题3】找出对文中加点词语理解不正确的并订正。
（1）不暇：来不及  （2）南亩：泛指农田
（3）九土：即九州，指全国  （4）独夫：孤单的人
【小题4】作者指出六国和秦国灭亡的根本原因是什么？
【小题5】“灭六国（1）者，六国（2）也”“使六国（3）各爱其人”，三个 “六国”所指是否相同？指的是什么？

阅读下面的文字，完成后面各题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

【小题1】下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：招致

B．义不赂秦 义：坚持正义

C．暴秦之欲无厌    厌：满足

D．思厥先祖父 先祖父：死去了的爷爷

【小题2】下列各组中加横线词的意义和用法，相同的一项是（ ）

A．①不赂者以赂者丧 ②然秦以区区之地，致万乘之势

B．①为国者无使为积威之所劫  ②身死人手，为天下笑者，何也

C．①赂秦而力亏     ②而秦兵又至矣

D．①而犹有可以不赂而胜之之势 ②一人之心，万人之心也

【小题3】下列句子中，对原文内容的分析不正确的一项是（ ）

A．文章提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，借古讽今，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

B．开篇先用否定肯定相对照的判断句式，开门见山地提出全文的中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”接着引出两个分论点来阐述中心论点。

C．文章第二段以概括的史实和浅近的道理，论证第一分论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”文章第三段以齐、燕、赵三国破灭的史实，论证第二个分论点：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”

D．文章第四段，用假设推论的方法，提出了六国免于被秦国灭亡，求得生存的正确策略，同时，作者不带任何感情，客观冷静地总结了六国灭亡的惨痛教训，由论史过渡到告诫当世的“为国者”。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
（2）悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

阅读下面的文言文，完成下面小题。
明论
（宋）苏洵
天下有大知，有小知。人之智虑有所及，有所不及。圣人以其大知而兼其小知之功，贤人以其所及而济其所不及，愚者不知大知，而以其所不及丧其所及。故圣人之治天下也以常，而贤人之治天下也以时。既不能常又不能时悲夫殆哉夫惟大知而后可以常以其所及济其所不及而后可以时。常也者，无治而不治者也。时也者，无乱而不治者也。
日月经乎中天，大可以被四海，而小或不能入一室之下，彼固无用此区区小明也。故天下视日月之光，俨然其若君父之威。故自有天地而有日月，以至于今而未尝可以一日无焉。天下尝有言曰：叛父母，亵神明，则雷霆下击之。雷霆固不能为天下尽击此等辈也，而天下之所以兢兢然不敢犯者，有时而不测也。使雷霆日轰轰绕天下以求夫叛父母、亵神明之人而击之，则其人未必能尽，而雷霆之威无乃亵乎！故夫知日月雷霆之分者，可以用其明矣。
圣人之明，吾不得而知也。吾独爱夫贤者之用其心约而成功博也，吾独怪夫愚者之用其心劳而功不成也。是无他也，专于其所及而及之，则其及必精，兼于其所不及而及之，则其及必粗。及之而精，人将曰是惟无及，及则精矣。不然，吾恐奸雄之窃笑也。
齐威王即位，大乱三载，威王一奋而诸侯震惧二十年。是何修何营邪？夫齐国之贤者，非独一即墨大夫，明矣。乱齐国者，非独一阿大夫，与左右誉阿而毁即墨者几人，亦明矣。一即墨大夫易知也，一阿大夫易知也，左右誉阿而毁即墨者几人易知也，従其易知而精之，故用心甚约而成功博也。
天下之事，譬如有物十焉，吾举其一，而人不知吾之不知其九也。历数之至于九，而不知其一，不如举一之不可测也，而况乎不至于九也。
【小题1】下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．贤人以其所及而济其所不及  济：帮助

B．日月经乎中天，大可以被四海 被：覆盖

C．吾独爱夫贤者之用其心约而成功博也  约：节约

D．与左右誉阿而毁即墨者几人  毁：诽谤

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项

A．贤人以其所及而济其所不及  以赂秦之地封天下之谋臣

B．俨然其若君父之威 即今之傫然在墓者也

C．而人不知吾之不知其九也    不知东方之既白

D．吾独怪夫愚者之用其心劳而功不成也  君子博学而日参省乎己

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是

A．第一段作者将治国者分为“圣人”“贤人”“愚人”三个层次，目的是为下文议论张本。

B．第二段运用比喻论证，提出论题：治国不能只凭“雷霆轰轰”，而应“用其明”。

C．后三段作者扣住“精”字，反复论证了愚者“功不成”是因为“兼于其所不及而及之”。

D．文末以举其一而可知九的道理，强调了齐威王“易知而精之”，含有明显的讽谏意义。

【小题4】用“/”给下面的文段断句。
既 不 能 常 又 不 能 时 悲 夫 殆 哉 夫 惟 大 知 而 后 可 以 常 以其 所 及 济 其 所 不 及 而 后 可 以 时
【小题5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）雷霆固不能为天下尽击此等辈也，而天下之所以兢兢然不敢犯者，有时而不测也。
（2）是无他也，专于其所及而及之，则其及必精，兼于其所不及而及之，则其及必粗。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
(苏洵《六国论》节选)
【小题1】对下列句子中加点词的解释，错误的一项是(　　)

A．向使三国各爱其地 向使：以前如果

B．燕赵之君，始有远略 远略：长远的谋略

C．与嬴而不助五国也 与：亲附

D．当与秦相较，或未易量　   当：应当

【小题2】比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是(　　)
①五国既丧，齐亦不免矣
②不知东方之既白
③不拘于时，学于余
④赵尝五战于秦，二败而三胜

A．①与②相同，③与④不同

B．①与②相同，③与④相同

C．①与②不同，③与④不同

D．①与②不同，③与④相同

阅读下面的文言文，完成下面小题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧， 率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也！”

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所 亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父， 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日 割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉 之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦， 犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵 之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为 计，始速祸焉。

【小题1】下面各句的加点词，判断正确的一项是
（1）诸侯之所亡 （2）是故燕虽小国而后亡 
（3）奉之弥繁 （4）侵之愈急

A．（1）与（2）句意义不同，（3）与（4）句指代的对象相同。

B．（1）与（2）句意义不同，（3）与（4）句指代的对象不同。

C．（1）与（2）句意义相同，（3）与（4）句指代的对象相同。

D．（1）与（2）句意义相同，（3）与（4）句指代的对象不同。

【小题2】下列各句中“以”字的用法与例句相同的一项是
例句：以地事秦

A．以有尺寸之地

B．不赂者以赂者丧

C．举以予人，如弃草芥

D．至丹以荆卿为计

【小题3】选出翻译正确的一项是
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌

A．然而诸侯的土地有限，粗暴的秦国的要求没有满足。

B．然而诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足。

C．既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足。

D．既然如此，就诸侯的土地有限，暴躁的秦国的要求是没有满足的。

【小题4】文中引用“抱薪救火”，想要形象地证明的观点是

A．薪不尽，火不灭

B．赂秦而力亏，破灭之道也

C．六国破灭，弊在赂秦

D．不赂者以赂者丧

【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（2）乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
(《六国论》)
【小题1】下列各组句子中加点的词，解释不正确的一项是

A．六国互丧 互：交互。   盖失强援 盖：因为。

B．思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。   暴秦之欲无厌 厌：讨厌。

C．故不战而强弱胜负已判矣 判：分出，分清。 终继五国迁灭 迁：改变。

D．后秦击赵者再 再：两次。   苟以天下之大 苟：如果。

【小题2】下列句子中加点词的意思，与今义相同的一组是
①盖失强援，不能独完 ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘　
③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危　
⑤然后得一夕安寝   ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍　
⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌　⑧而从六国破亡之故事

A．①②⑦	B．③④⑤
C．①⑤⑦	D．④⑥⑧

【小题3】作者说“胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”，这样说的根据是什么？选出能说明这一原因的一项
①与嬴而不助五国也　②丹以荆卿为计　③牧以谗诛　④燕赵处秦革灭殆尽之际　⑤智力孤危　⑥三国各爱其地

A．①②④⑥	B．③④⑤⑥
C．①②③⑥	D．①③④⑤

【小题4】下列说法，不符合原文意思的一项是

A．作者对燕、赵两国，有赞扬，有批评。赞扬“能守其土，义不赂秦”；批评燕用刺客计，赵错杀良将。

B．作者批评的燕、赵失误的计策并不是此两国破亡的根本原因，根本原因是“燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。

C．“呜呼”和“悲夫”两语在文中各领出一层意思。“呜呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其结果之惨。

D．文末的“天下之大”是指六国诸侯的联合力量，如果他们不赂秦，就可以战而胜之，避免相继灭亡的命运。

【小题5】翻译下列句子。
(1)为国者无使为积威之所劫哉！
(2)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
六国论
【宋】苏洵
①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
②或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。
③秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明曰割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负己判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
④齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。 燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革火殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得己。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
⑤呜呼！以略秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
⑥夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．举以予人，如弃草芥 举：拿

B．故不战而强弱胜负已判矣   判：决定

C．终继五国迁灭     迁：改变

D．至丹以荆卿为计，始速祸焉  速：加速

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．全文的中心论点是第一段的起始句“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，第一 自然段在全文中起到了总领全文、引发以下议论的作用。

B．文中第三段指出秦受赂所得比战胜所得要大百倍，而六国赂秦所失比战败所失也要大百倍，可见略秦带来的损失之大。

C．为国者无使为积威之所劫哉，表达了这样的意图：为国者有两层含义，明指六国的统治者，暗指北宋的统治者，一语双关。

D．苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了对比、类比推理的论证方法和比喻论证的方法，语言朴素简劲，富有表现力。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
⑵有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
【小题4】根据文中第四段内容，试比较概括燕赵两国的相同点与不同点。

二、阅读古文选段，完成下面各题。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
【小题1】下列各项中，加点字的解释不正确的一项是（ ）

A．六国互丧，率赂秦耶  率：全，都。	B．故不战而强弱胜负已判矣   判：决定。
C．胜负之数，存亡之理  数：运数。	D．始速祸焉   速：加速。

【小题2】下列各项中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ）

A．不赂者以赂者丧    秦以攻取之外

B．与嬴而不助五国也  夫六国与秦皆诸侯

C．而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉

D．起视四境，而秦兵又至矣    惜其用武而不终也

【小题3】下列对本文有关内容的赏析和概括，不正确的一项是（ ）

A．本文开篇直截了当提出论点：“弊在赂秦”，然后分别从“不赂者”和“赂者”两个方面进行初步论证，剖析深入，逻辑严密。

B．选段的第二段以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理。如燕国起初全力反抗秦国侵略，但后来由于派遣刺客，杀了良将李牧，于是终至灭亡。

C．为了增强说服力，作者还运用了多种方法，如用“今日”、“明日”等词，夸张地描述了割地赂秦的频繁，表现了秦国的贪婪。

D．本文借古讽今，表面上批评的是六国，实际上是讥讽北宋统治者采取以赂求和的妥协投降政策，并告诫统治者切勿“从六国破亡之故事”。

阅读下文，完成小题。
彭州圆觉禅院记
北宋 㣿洵
①人之居乎此也，其必有乐乎此也。居斯乐，不乐不居也。居而不乐，不乐而不去，为自欺且为欺天。
②盖君子耻食其食而无其功，耻服其服①而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱服□逃天下之讥而已耳。天之畀我以形，而使我以心驭也。今日欲适秦，明日欲适越，天下谁我御？故居而不乐，不乐而不去，是其心且不能驭其形，而况能以驭他人૿？
③自唐以来，天下士大夫争以排释老为言，故其徒之欲求知于吾士大夫之间者，往往自叛其师以求其容于吾。而吾士大夫亦喜其来而接之以礼。灵师、文畅之徒，饮酒食肉以自绝于其教。呜呼！归尔父子，复尔室家，而后吾许尔以叛尔师。父子之不归，室家之不复，而师之叛，是不可以一日立于天下。《传》曰：“人臣无外交。”故季布之忠于楚也，虽不如萧、韩之先㿿，而比丁公之贰则为愈。②
④予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤。及至蜀，闻其自京师归，布衣蔬食以为其徒先，凡若干年，而所居圆㿿院大治。一日为予道其先师平润事，与其院之所以得名者，请予为记。予佳聪之不以叛其师悦予也，故为之记曰：
⑤彭州龙兴寺僧平润讲《圆㿿经》有奇，因以名院。院始弊不葺，润之来，始得隙地以作堂宇。凡更二僧，而至于保聪，聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。是为记。
【注】①“食”、“服”：食，指俸禄；服，指官服。②“楚”：指项羽，季布是项羽部将，屡败刘邦，项羽败亡后被刘邦捉拿，但被刘邦赦免并任命官职，丁公在楚汉战争中曾抓住刘邦但私下把刘放了，后来楚败，丁公拜见刘邦以为会重用，刘邦却把他杀了并示众以警示背叛的人。
【小题1】可填入第②段方框处的虚词是（ ）。

A．以

B．之

C．则

D．乃

【小题2】对第①②段理解正确的一项是（ ）。

A．人应该随遇而安并听从自己内心的“乐”与“不乐”选择居所，但不应该随便搬迁。

B．“乐”与“不乐”在于内心而不在于居所，所以要怡情养心而不应该随便搬迁逃脱。

C．对居所“乐”与“去”的表现，反映出一个人名实表里是否统一和为政做人的态度。

D．对居所“乐”与“去”的表现，反映出“我”能否驾驭他人、天人是否和谐的表现。

【小题3】㣿洵愿意为保聪写“记”的根本原因是（ ）

A．保聪在京师就殷勤地求与㣿洵相识，㣿洵被他的诚恳感动。

B．保聪求与㣿洵相识相知而没有背叛其师，且光大其师事业。

C．士大夫们从唐开始就排斥僧道，㣿洵要表示与他们的不同。

D．宋朝已不ۿ唐朝那样排斥僧道，而且保聪又为圆觉院命名。

【小题4】分析第③段画线处论证方法的作用。
【小题5】从前三段看，本文作为“院记”与一般的院、亭、楼、台的“记”相比特点突出，请结合作品内容分析作者为什么要这样写。