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晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列句子,加黑词解释错误的一项是( )A.晋军函陵(军:驻扎) 臣之壮也,犹不如人(犹:尚且) |
B.焉用亡郑以陪邻 (陪:增加) 朝济而夕设版焉 (济:渡河) |
C.夫晋,何厌之有(厌:厌烦) 既东封郑 (封:边界) |
D.又欲肆其西封(肆:扩大) 因人之力而敝之 (敝:损害) |
A.然郑亡,子亦有不利焉! | B.行李之往来,共其乏困 |
C.舍郑以为东道主 | D.敢以烦执事 |
A.因人之力而敝之 加之以师旅,因之以饥馑 |
B.然郑亡,子亦有不利焉! 然则一羽之不举,为不用力焉 |
C.若使烛之武见秦君,师必退 王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉? |
D.然郑亡,子亦有不利焉 积土成山,风雨兴焉 |
① 吴广以为然 ② 然得而腊之以为饵 ③ 满坐宾客无不伸颈,……以为妙绝 ④ 愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之 ⑤ 医之好治不病以为功
A.①③ | B.②④ | C.③⑤ | D.②⑤ |
A.晋军函陵,秦军氾南 | B.秦伯说,与郑人盟 |
C.失其所与,不知 | D.行李之往来,共其乏困 |
A.以其无礼于晋,且贰于楚也。(倒装句中的介宾结构后置) |
B.是寡人之过也。(判断句) |
C.夫晋,何厌之有?(宾语前置) |
D.以乱易正,不武。(被动句) |
A.共其乏困,君亦无所害 | B.既东封郑,又欲肆其西封 |
C.失其所与,不知 | D.吾其还也。 |
A.佚之狐的话“师必退”,表现了佚之狐对烛之武的了解与信任,使读者未见其人,先知其才,从反面表现了烛之武的才能。 |
B.文中的主要人物是烛之武,作者通过他的语言,不管是牢骚,还是说辞,都表现了他不仅能言善辩,而且深明大义、机智勇敢。 |
C.秦晋围郑的原因有二:一是郑“无礼于晋”,二是郑“贰于楚”。 |
D.本文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外,首尾几个自然段的叙事,尽管文字简洁,情节的推进变化却是波澜起伏,扣人心弦。 |
初,郑武公娶于中,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制①。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗②邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大③叔。祭仲曰:“都城过百雉④国之害也。先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰;“无庸,将自及。”
大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
(选自《左传·郑伯克段于鄢》,有删改)
(注)①制:地名,又名虎牢关,在今河南荥阳氾水镇西。②佗:同“他”。③大:同“太”。④雉:古代度量单位,长三丈高一丈为一雉。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.姜氏何厌之有/不如早为之所/无使滋蔓/蔓难图也/蔓草犹不可除/况君之宠弟乎 |
B.姜氏何厌之/有不如/早为之/所无使滋蔓/蔓难图也/蔓草/犹不可除/况君之宠弟乎 |
C.姜氏何厌之/有不如/早为之所/无使滋蔓/蔓难图也/蔓草犹不可除/况君之宠弟乎 |
D.姜氏何厌之有/不如早为之/所无使滋蔓/蔓/难图也/蔓草/犹不可除/况君之宠弟乎 |
A.庄公,即郑伯。春秋时期,有公、侯、伯、子、男五等爵位。 |
B.参,为数词,在文中指三分。“不过参国之一”即不超过国都的三分之一。 |
C.乘,古代指兵车。一乘包括一车六马。 |
D.辛丑,在文中指辛丑日。古人将天干、地支相配,以纪年、月、日。 |
A.庄公出生时倒着出生,令其母姜氏受到惊吓,因此姜氏不喜欢他。 |
B.共叔段做好准备要袭击郑国都城,姜氏打算作为内应为他打开城门。 |
C.共叔段得到封地京后,又将西鄙、北鄙等收归自己,更是把邑地扩张到廪延,最后自取灭亡。 |
D.祭仲跟庄公说国家不能忍受两面听命的情况,并劝说庄公早点除掉共叔段。 |
(1)今京不度,非制也,君将不堪。
(2)多行不义必自毙,子姑待之。
郑伯克段于鄢
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生①,惊姜氏,故名曰”寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。
祭仲曰:“都,城过百曰雉,因之害也。先王之制;大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:”姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于已。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:”不义不暱,厚将崩。”
大叔完,聚②,鳝甲、兵,具卒、乘,将袭郑,夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
遂置姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见也既而悔之颍考叔为题谷封人闻之有献于公公赐之食食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繁我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:”大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》归:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎!”
(节选自《左传》)
(注)①寤生:脚先出来,难产。②完、聚:完,修缮城郭;聚,收集粮草。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.遂置姜氏于城颍/而誓之曰/不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人/闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉 |
B.遂置姜氏于城颍而誓之/曰不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人/闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉 |
C.遂置姜氏于城颍/而誓之曰/不及黄泉/无相见也/既而悔之颍考叔/为颍谷封人/闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉 |
D.遂置姜氏于城颍/而誓之曰/不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉 |
A.邑,一般有三个意思;①城镇,都城;②旧指县;③诸侯分给大夫的封地。文中是第三种意思。 |
B.辛丑,古代以干支纪时,即以十天干和十二地支依次搭配组合成六十个单位,循环纪时。辛丑为第二十三日。 |
C.黄泉,打泉井至深时水呈黄色,又人死后埋于地下,故以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界。 |
D.《诗》,即《诗经》。之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。 |
A.郑庄公即位后,姜氏要求把制邑分给共叔段。制邑形势险要,姜氏居心何在,庄公是十分清楚的,因此没有允许。 |
B.当祭仲提出京的制度不合规定时,庄公却装出无可奈何的样子。等到祭仲再次提醒他时,他才说“多行不义,必自毙”的话。 |
C.庄公设下的陷阱,就是养共叔段之骄,纵共叔段之欲,使其不断膨胀,逐步发展到自我毁灭的地步。可见庄公既狠毒又狡猾。 |
D.庄公直到共叔段完成了进攻国都的准备,并得知姜氏开城做内应的时间之后,才万不得已下令让子封讨伐共叔段。 |
(1)姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。
(2)国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。
【小题5】这篇文章与《烛之武退秦师》均出自《左传》,小结《左传》这部史书在叙事方面的写作特点。
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
【小题1】给下列句中加点的字注音并释义。①吾悉能志之 音:________义:____________
②李生说之曰 音:________义:____________
③不应而还 音:________义:____________
④迨年事蹉跎 音:________义:____________
【小题2】与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是( )
A.王生不说 | B.盍改之乎 |
C.吾悉能志之 | D.才美不外见 |
夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
【小题4】选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项( )
A.公问其故 | B.广故数言欲亡 |
C.故为之说 | D.桓侯故使人问之 |
申胥自杀
《国语》
吴王还自伐齐,乃讯申胥曰:“昔吾先王体德明圣,达于上帝,譬如农夫作耦,以刈杀四方之莲蒿,以立名于荆①,此则大夫之力也。今大夫老,而又不自安恬逸,而处以念恶,出则罪吾众,挠乱百度,以妖孽吴国。今天降衷于吴,齐师受服。孤岂敢自多,先王之钟鼓,实式灵之。敢告于大夫。”
申胥释剑而对曰:“昔吾先王②世有辅弼之臣,以能遂疑计恶,以不陷于大难。今王播弃黎老,而孩童焉比谋,曰:‘余令而不违。’夫不违,乃违也。夫不违,亡之阶也。夫天之所弃,必骤近其小喜,而远其大忧。王若不得志于齐,而以觉寤王心,而吴国犹世。吾先君得之也,必有以取之;其亡之也,亦有以弃之。用能援持盈以没,而骤救倾以时。今王无以取之,而天禄亟至,是吴命之短也。员③不忍称疾辟易,以见王之亲为越之擒也。员请先死。”遂自杀。将死,曰:“以悬吾目于东门,以见越之入,吴国之亡也。”王愠曰:“孤不使大夫得有见也。”乃使取申胥之尸,盛以鸱鴺④,而投之于江⑤。
(选自《国语·吴语》)
(简注)①荆:古代楚国的别称。因其原来建国于荆山一带,故名。③先王:指吴王阖闾。③员:伍员。④鸱鴺:皮制的口袋,可以盛酒,亦作鸱夷。⑤江:即长江。
(阅读指要)
吴王伐齐回来,责问申胥,有劝申胥辞官归家之意。申胥指出“天之所弃,必骤近其小喜,而远其大忧”,以此告诫吴王。作为一位明智、忠诚的人臣,在劝阻无效的时候,申胥以自杀来表明自己的忠心。而夫差恃强傲物,不可一世,最终落得个自尽的下场。
(阅读训练)
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
(1)孤岂敢自多(______) (2)而天禄亟至(______)
(3)员不忍称疾辟易(______) (4)王愠曰(______)
【小题2】下列句中“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是( )。
A.此则大夫之力也 | B.昔吾先王世有辅弼之臣 |
C.夫不违,亡之阶也 | D.夫天之所弃,必骤近其小喜 |
A.以立名于荆 | B.齐师受服 |
C.而投之于江 | D.盛以鸱鴺 |
王若不得志于齐,而以觉寤王心,而吴国犹世。
【小题5】从吴王和申胥的对话中,我们可以看出吴王是一个____________________的人;而申胥则是一个____________________的人。
桃 夭
《诗经》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡②其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁③。之子于归,宜其家人。
(注]①归:出嫁。②蕡(fén):果实硕大的样子。③蓁(zhēn)蓁:树叶茂盛的样子。【小题1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A.第一节以鲜艳的桃花比喻新娘的年轻娇媚。首句“桃之夭夭”,以丰富缤纷的象征意蕴开篇,使诗歌产生一种强烈的色彩感。“灼灼其华”,简直可以说桃花已经明艳到了极致,达到能刺目的程度了。 |
B.“之子于归,宜其家室”不仅揭示了新嫁娘拥有与家人和睦相处的美好品德,也写出了她的美好品德将给新建的家庭注入新鲜的血液,带来和谐欢乐的气氛。 |
C.第三节以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺。以桃树枝叶的茂盛来象征新娘嫁妆之多之盛,堪称最美的比喻,最好的颂词。 |
D.全诗三节,每节都先以桃起兴,继以花、果、叶作比,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛。所喻诗意也渐次变化,与桃的生长相适应,自然浑成,融为一体。 |
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】对下列各句中词语的解释,不正确的一项是
A.何厌之有 厌:讨厌 |
B.若不阙秦 阙:侵损、削减 |
C.肆其西封 肆:延伸、扩张 |
D.失其所与 与:结交,亲附 |
A.①若舍郑以为东道主 ②焉用亡郑以陪邻 |
B.①郑既知亡矣 ②既东封郑,又欲肆其西封 |
C.①且贰于楚也 ②且君尝为晋君赐矣 |
D.①无能为也已 ②且君尝为晋君赐矣 |
例句:臣之壮也,犹不如人。
A.公从之 | B.烛之武退秦师。 |
C.夫晋,何厌之有 | D.行李之往来,共其乏困。 |
①若使烛之武见秦君,师必退 ②秦、晋围郑,郑既知亡矣
③今急而求子,是寡人之过也④共其乏困,君亦无所害
⑤邻之厚,君之薄也⑥今老矣,无能为也已
A.①③④ | B.①⑤⑥ | C.②③⑥ | D.②④⑤ |
A.秦、晋兵临城下,郑国危在旦夕,在这种情势下,烛之武不顾个人安危“夜缒而出”,求见秦伯,表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 |
B.烛之武具有高超的论辩艺术,他在秦伯面前不卑不亢,侃侃而谈,既不刺激对方,又不失本国尊严,抓住了秦伯的心理,层层深入,逐步渗透,最终使秦伯心悦诚服。 |
C.秦、晋曾是友好邻邦,秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠;晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌,并巧妙地加以利用,这是他得以智退秦师的关键。 |
D.烛之武的劝说,使秦伯撤走了围郑的军队,还派部队帮助郑国防守,秦晋联盟顷刻瓦解,晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师,又退晋师,可谓一石二鸟。 |
(1)吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
A.“晋军函陵,秦军汜南”,“函陵”“汜南”均属郑国领土,分别为晋、秦占领,一方面说明晋、秦联军来势凶猛,势不可当,同时也暗示着郑国有机可乘,为烛之武的分化瓦解工作提供了可能。 |
B.在大军压境时,烛之武被委以重任,他却以“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已”为理由推辞,一方面流露出了满腹的委屈和牢骚,一方面也显示了他对此行能否成功无足够的信心。 |
C.面对烛之武的牢骚,聪明的郑伯先用”是寡人之过也”以自责,再以“郑亡,子亦有不利焉”进行劝说。他的一番诚意和透彻的分析,终于说动了烛之武。 |
D.“夜缒而出”,进一步说明了郑国形势之严峻。秦、晋已完全包围了郑国,连城门也打不开了,郑国的命运将完全取决于烛之武此行的成功与否。 |
A.“桑之落矣,其黄而陨”运用了比和兴的手法,意指女子的憔悴和被抛弃。 |
B.“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽”运用了赋的手法,指出桑葚是甜的,但多吃易醉;爱情是美好的,但易让人沉溺。 |
C.“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉”运用了顶针的手法,表现了女子的失望、失落之感以及与抛弃她的“氓”一刀两断的决绝态度。 |
D.“淇则有岸,隰则有泮”,兴中有比,意为水有岸,泽有边,我的痛苦为何没尽头呢? |
仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。
君子累其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
【小题1】选文第二段中含有一个现代汉语中常用的四字成语___________________。【小题2】这三段话都是论述“中庸”之道的,请用上述文段中的原文词句来概括回答“中庸”之道的行事准则。(10个字以内)