题库 高中语文

题干

阅读文言文,完成文后题目。

李生论善学者

王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

【小题1】给下列句中加点的字注音并释义。
①吾悉能之 音:________义:____________
②李生之曰 音:________义:____________
③不应而   音:________义:____________
④迨年事蹉跎 音:________义:____________
【小题2】与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是(   )
A.王生不说B.盍改之乎
C.吾悉能志之D.才美不外见
【小题3】翻译下面的句子
夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
【小题4】选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项(   )
A.公问其故B.广故数言欲亡
C.故为之说D.桓侯故使人问之
【小题5】李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-05-22 10:00:20

答案(点此获取答案解析)

同类题4

阅读下面文言文,完成小题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙①主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”
孔子曰:“求 周 任 有 言 曰 陈 力 就 列 不 能 者 止 危 而 不 持 而 不 扶 则 将 焉 用 彼 相 矣 且 尔 言 过 矣 虎 兕 出 于 柙 龟 玉 毁 于 椟 中 是 谁 之 过 与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费②。今不取,后世必为子孙忧。”
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 
(选自《论语·季氏第十六》)
【注】①东蒙,山名,蒙山,在今山东蒙阴南。
②费:费(古读bì):季氏的私邑,今山东费县。
【小题1】用“/”给文中划线的语段断句
【小题2】对下面句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.冉有、季路见于孔子曰  谒见
B.无乃尔是过与 过错
C.是社稷之臣也 国家
D.危而不持,颠而不扶    跌倒
【小题3】下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(   )
A.季氏将有事于颛臾     于其身也,则耻焉
B.昔者先王以为东蒙主   以吾一日长乎尔
C.既来之,则安之 彼竭我盈,故克之
D.邦分崩离析,而不能守 门虽设而常关
【小题4】对最后一段划线的句子“既来之,则安之”翻译准确的一项是(   )
A.既然使远方的人来归附,就要使他们安定下来。
B.既然来了,就应该安下心来。
C.既然来了,就要使他们安定下来。
D.既然使远方的人来归附,就应该安下心来。
【小题5】“不患寡而患不均,不患贫而患不安”是孔子的政治主张,请你谈谈对孔子这一政治主张的理解,言之成理即可。

同类题5

阅读下面的文字,完成第下列小题。
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》)
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”(《论语·宪问》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(  )
A.如有博施于民而能济众  施:施舍。
B.何事于仁   事:做。
C.己欲达而达人   达:通达,行得通。
D.微管仲,吾其被发左衽矣   微:贫贱。
【小题2】下列有关文章内容的分析,不正确的一项是(  )
A.孔子认为一个人如果能够做到广施善济,他就不仅仅可以被看作仁者,简直可以被看作圣人。但是,想做到这一点是非常困难的,即便是尧舜也不可能做到。
B.孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。这表明孔子重人不重财,十分关心下人。事实上,这是中国自古以来人道主义思想的发端。
C.对于管仲,孔子肯定了他有仁德。根本原因就在于管仲“尊王攘夷”,反对使用暴力,而且阻止了齐鲁之地被“夷化”的可能。
D.孔子认为,像管仲这样有仁德的人,不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节操与信用。
【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)能近取譬,可谓仁之方也已。
(2)管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。