我国古代礼仪，宴席的四面座位，以“坐西朝东”为最尊，其次是“坐北朝南”，再次是“坐南朝北”，最下位是“坐东朝西”。传统课文《鸿门宴》涉及宴席座次的描述：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”文中座次描述反映地位尊卑高低的顺序正确的是：（ ）
| A．项羽、项伯、刘邦、范增、张良 |
| B．项伯、范增、项羽、刘邦、张良 |
| C．项伯、项羽、范增、刘邦、张良 |
| D．项羽、项伯、范增、刘邦、张良 |
下列各句文化常识中，有错误的一句是
| A．万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。 |
| B．巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。 |
| C．左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。 |
| D．人定：是亥时（相当于现在的19时至21时），这里指夜深人静的时候。 |
下列对文化常识的解说，不正确的一项是
| A．龙驭：指天子车驾。除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王继位”之意。 |
| B．从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。 |
| C．季父：叔父。古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。 |
| D．尚飨：亦作“尚享”，希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。 |
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．青衫，多为低阶的官服或卑贱者的衣服，也指便服。后人常用“司马青衫”形容悲伤哀痛的情感。 |
| B．豪民，地方上无官职，但有财势，不守法度、凌压百姓的人。 |
| C．逐北，指追剿败北逃亡的军队，“北”指打了败仗往回逃。 |
| D．“解职”即“革职”，因为违反朝廷意愿而被免除相关的职务。 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说正确的一项是
| A．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。 |
| B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。 |
| C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。 |
| D．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。 |
下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．古代对老百姓的称呼，常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 |
| B．情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”，如战国时廉颇蔺相如和好后，结为“刎颈之交”。 |
| C．在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”，不受年龄限制结成的朋友叫“忘年交”。 |
| D．不因地位贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。 |
下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
| A．春节指的是阴历中“年”的开始，古人又称为“元日”“元正”等。春节和二十四节气中的立春不一定是同时的。 |
| B．元宵节又称灯节、上元节。古人写此节的诗词很多，例如辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。 |
C．寒食节要禁烟火 ，以纪念介子推。唐代诗人韩翃的诗句“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”写的就是寒食节情景。 |
| D．清明节的习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等，天气转暖，李清照形容它“乍暖还寒时候，最难将息”。 |
有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．《孔雀东南飞》中的“伏惟”，指下级对上级或晚辈对长辈说话装示恭敬的习惯用语。 |
| B．《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”大都是民间歌谣，“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于“卫风”的内容。 |
| C．《短歌行》中的“杜康”相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则泰杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。 |
| D．《兰亭集序》中的“岁在癸丑”，古人常用地支十个字和天干十二个字循环相配来表示年月日的次序，指永和九年。 |
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，下列选项错误的一项是（ ）
| A．会，诸侯在规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。 |
| B．千乘之国，指中等国家。乘，一车四马为一乘。 |
| C．端章甫，穿着礼服，戴着礼帽。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。 |
| D．古代男子在二十岁时行加冠礼，以示成年。 |
下列对句子中加点词的解说不正确的一项是( )
| A．其后用兵，则遣一从事以一少牢告庙(少牢：用猪、羊各一祭祀叫少牢，如猪、羊、牛三牲俱全则叫太牢) |
| B．夫祸患常积于忽微 (忽微：古代的长度单位，这里指微小的事情；而《阿房宫赋》中“奈何取之尽锱铢”中的锱铢，则是古代重量单位，句中极言细微) |
| C．盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉(盛衰：属偏义复词，侧重在“衰”，指国家衰亡) |
| D．至于誓天断发，泣下沾襟(誓天：意为向天发誓，誓是为动用法，与“泣之三日”中的“泣”用法相同) |