《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，下列选项错误的一项是（）A．会，诸侯在规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。B．千乘之国，指中等国家。乘，一车四马为一_刷题宝

题干

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，下列选项错误的一项是（）

A．会，诸侯在规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。

B．千乘之国，指中等国家。乘，一车四马为一乘。

C．端章甫，穿着礼服，戴着礼帽。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。

D．古代男子在二十岁时行加冠礼，以示成年。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2020-03-13 06:43:22

答案(点此获取答案解析）

同类题1

下列文化常识的表述错误的一项是

A．古代的纪年法主要有王公纪年，如《廉颇蔺相如列传》中“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”；年号纪年，如《琵琶行》中“元和十年；干支纪年，如《赤壁赋》中“壬戌之秋”；年号干支兼用纪年，如《核舟记》中“天启壬戌秋日”。

B．诗可以分为古体诗和近体诗，古体诗不讲对仗，押韵自由，不受格律束缚。近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。

C．捣衣是古代妇女缝制衣服的一道工序，用具除了棒槌外，还需一个放置衣服的砧板，即“捣衣砧”。古时每当天气寒冷季，妇女便为亲人制作寒衣，所以阵阵的捣衣声中寄托了女子的情思，因而，“捣衣”是古代诗词中常见的表达思念的意象。张若虚《春江花月夜》中就有“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的诗句。

D．在中国古代，姓、名、字、号是分开的。姓由血缘决定，后来通常以父姓为姓；名和字是幼时由父母长辈所取。字往往是对名的解释和补充，是和名相表里的，故又叫表字；如白居易，字乐天。号一般是自命以显示某种志趣，故号丰富个性。如欧阳修号醉翁，杜甫号少陵野老。

同类题2

下列对文中加点词语的相关内容的解说正确的一项是

A．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。

B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。

C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。

D．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。

同类题3

古代女子十五岁称“及笄”，男子满二十岁则称“________”。

同类题4

下列各选项中，对文中相关内容的解说不正确的一项是（）

A．古代祭祀时用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用牛、猪各一头叫“少牢”。

B．封建时代称演戏的人为“伶”，在宫廷中授有官职的伶人，叫“伶官”。

C．告庙，指古代天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。

D．《书》，指《尚书》，儒家经典之一，是上古典章文献的汇编。

同类题5

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有:“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”

B．象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。

C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。

D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。

相关知识点