下列有关文化常识表述错误的一项是
A.锱铢:古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。
B.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢,用羊、猪各一头叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
C.薨:《礼记·曲礼》记载“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士日不禄,庶人日死。”唐代及以后二品以上官员去世也都称薨。
D.刑部:又称秋官、宪部。六部之一,掌管全国刑法、狱讼之事,考课黜陟之方,在清代是最高司法机关。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.小字,或称小名、乳名,是孩子出生后父母给起的昵称,供父母长辈、亲近之人称用。
B.藩镇,亦称方镇,唐代始设的军镇。藩是“保卫”之意,镇是指军镇。长官多为经略使。
C.和亲,即和戎、和蕃,指封建君主为免于战争利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。
D.箕踞,席地而坐时,两脚岔开,形状像簸箕一样。这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐姿。
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A.休沐日,用于休息和洗头的假日,是始于汉朝的五日一休沐的休假制度。
B.元年,在位之君或即位新君改换年号称建元。用新年号的第一年称元年。
C.耆老,六十岁为耆,七十岁为老。古代专指德行高尚、受人尊敬的老人。
D.诣阙,指前往朝廷,又可指赴京都。阙,是宫门两侧的楼台,借指宫廷。
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A.践阼,走上阼阶主位,常指即位。古代庙寝堂前东面的主阶称为“阼阶”。
B.畿,古称王畿,指王都管辖的方千里地面,汉称京畿,指京城管辖的地区。
C.祠,供奉皇家祖宗或有功德的人的房屋。而为活人建立祠的称为“生祠”。
D.田秩,指田禄,泛指俸禄。先秦卿大夫的俸给来自采地或公田,故称田禄。
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A.冠军,冠军将军。本指列于诸军之首。今常指体育运动等竞赛中的第一名。
B.宰相,古代辅佐君王掌管国事的最高长官的通称。通常和丞相的职位相当。
C.封事,密封的奏章。古时朝廷下达诏书,为防有泄漏,用皂囊封缄,故称。
D.逊位,也称让位、退位,多指君王放弃职务和地位。此指王弘的谦让行为。
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A.单于,古代藏族领袖的称呼,与匈奴君主被称“赞普”不同。
B.印绶,印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带,佩带在身。
C.承制,秉承皇帝旨意而便宜行事。古代帝王的命令叫“制”。
D.太学,古学设在京城的全国最高教育机构。首设者是汉武帝。
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A.建康,今天开封在六朝时期的名称。还曾用名越金陵、秣陵、建邺、应天等。
B.行在,指天子所在的地方。天子在京师,或出巡狩,不可豫定,故言“行在”。
C.致仕,古代将官员退休称作致仕,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。
D.参政,“参知政事”的省称,为宰相的副职,是封建时代最高政务长官之一。
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A.辟,也称为辟召、辟除,是指公卿或州郡征调某人作为掾属。
B.六艺,指礼、乐、诗、易、书、数等六种古代的学问和技能。
C.太学,是设在京师的全国最高教育机构,始自汉代的汉武帝。
D.阉竖:对宦官的蔑称。阉,割去男人的或雄性动物的生殖器。
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A.中贵,宫中的权贵,即指有权势的太监。中,即禁中,指皇宫大内。
B.公主,封建社会通常是对皇帝女儿的称谓,公主封地,常称为食邑。
C.青宫,古代太子居东宫。东方属木,色为青,故称太子居所为青宫。
D.致仕,是古代臣子退休或因故离职的婉辞。致仕,意为还禄位于君。
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A.清净,原为道家语,指一切顺其自然,人力不必强为。这里是一种治理策略。
B.诣阙,前往朝廷。阙,皇宫前面两侧的高大楼台,常用来代指朝廷或者京城。
C.持节,持着旄节。节,即旄节,使者所持的信物,以竹为竿,上缀以绵羊尾。
D.明府,汉魏以来对郡太守的尊称,使君,即“史君”,是对州郡长官的的尊称。
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