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褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,-所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,一谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏感而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.于是余有叹焉/古人之观/于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽往往有得/以其求思之深/而无不在也。 |
B.于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其求思之深/而无不在也。 |
C.于是余有叹焉/古人之观/于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其/求思之深/而无不在也。 |
D.于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽往往有得/以其/求思之深/而无不在也。 |
A.“唐浮图慧褒始舍于其址”,浮图,又叫“浮屠”,此处是和尚的意思;慧褒,是唐代一个高僧的法名。“褒之庐冢也”“庐冢”中的“庐”是坟墓;“冢”是屋舍。 |
B.古人的称谓办法较多,称姓、称名、称字、称书斋名、称官职、称籍贯等等,不一而足。不少时候是“兼用”,如《游褒禅山记》文尾作者补记同游者时.这样称呼朋友:“庐陵萧君圭君玉”,庐陵,是指此人的出生地;萧,是姓;君圭,是名;君玉,是字。 |
C.《水经》是记述我国河流水道的一部专著,相传为西汉桑钦所作(一说晋人郭璞)。《水经注》,是北魏地理学家、散文家郦道元所著,该书对《水经》作注时将其内容作了很多的扩展和补充。 |
D.“元丰七年六月丁丑.余自齐安舟行至临汝”,元丰,是用帝王年号纪元(年);丁丑,是以“干支”记日;齐安和临汝都是当时安徽省的地名。 |
A.作者在文中提示了志、力、物三者的辩证关系,体现了作者既重视主观努力,又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。 |
B.作者认为只要尽了“吾志”,即使不能到达奇伟、.瑰怪和非常之观的地方,也是没有什么值得后悔的。 |
C.作者用对比和层层深入的方法说理,所阐述的道理具有普遍意义,但对古人自己没有得出这样深刻的结论,也认为是可惜了。 |
D.作者用了象征的手法,深刻地揭示了对人生和事业的追求,也是需要有坚定的志向。 |
(1)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(2)然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。
平山堂①王安石
城北横冈走翠虬,一堂高视两三州
淮岑日对朱栏出,江岫云齐碧瓦浮
墟落耕桑公恺悌②,杯觞谈笑客风流
不知岘首登临处,壮观当时有此不?
[注]①平山堂:在今扬州西北蜀冈上,为欧阳修做扬州知州时所建,②恺悌:和乐平易【小题1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.平山堂建造在形如虬龙的山岗上,登堂就可以眺望江南,景色一览无余。 |
B.欧阳修为政期间的和乐平易之风,在他的名作《醉翁亭记》中也有表达。 |
C.尾联通过“岘首”和“平山堂”的对比,间接赞赏建堂者的眼光和魄力。 |
D.本诗语言含蓄,写景与叙事相结合,表达了作者对隐居生活的向往之情。 |
赠曾子固
(宋)王安石
曾子文章众无有,水之江汉星之斗。
挟才乘气不媚柔,群儿谤伤均一口。
吾语群儿勿谤伤,岂有曾子终皇皇。
借令不幸贱且死,後日犹为班与扬。
(注)①班,班固,东汉著名史学家、文学家;扬,扬雄,西汉著名思想家、文学家。
【小题1】以下对本诗的理解和分析,不恰当的一项是
A.首联写曾巩文章出众,像长江、汉水一样才华横溢,像星斗一样熠熠生辉,表现出作者的赞美之情。 |
B.第三句重在表现曾巩凭自己卓绝的才华和纯正气质从不向权贵谄媚低头,体现出曾巩为人刚正不阿。 |
C.作者对小人们的行为不平,告诫他们不要以为诽谤可以伤害曾巩,曾巩怎会因诽谤整天惶惶不安? |
D.曾巩虽被小人诽谤、轻视,不幸死去,但日后将会像汉代的班固和扬雄一样青史留名,千古光耀! |
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
【小题1】“悲恨相续”“谩嗟荣辱”两句对千百年来来此登高的文人进行了批判,容易让我们联想到杜牧在《阿房宫赋》中表达类似意思的句子: 。【小题2】词人在上阕的最后说“画图难足”,请概括一下上阕景象的特点,然后从修辞的角度赏析上阕。
千秋岁引·秋景
王安石(1)
别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。东归燕从海上去,南来雁向沙头落。楚台风(2),庾楼月,宛如昨。
无奈被些名利缚,无奈被他情担阁,可惜风流总闲却。当初谩留华表语(3),而今误我秦楼约。梦阑时,酒醒后,思量着。
注释:(1)王安石:北宋著名政治家,主持了“熙宁变法”,后因守旧派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山。(2)楚台风:楚王游兰台时曾赞“快哉此风”。(3)华表语:曾有得道之人在华表柱上唱“去家千年今来归”【小题1】下列对本词的理解,不正确的一项是
A.“别馆寒砧”一句,羁身异乡的人听到捣衣之声,意识到天时渐寒,心中抑郁难当。 |
B.“孤城画角”一句,虽为孤城,但画角声高亢,以极凝练的笔墨描绘了自然的秋声 |
C.燕东归,雁南飞,让作者生发出久客异乡,身不由己的思绪,自然过渡到下文的忆旧。 |
D.“梦阑时,酒醒后”可指实在的梦和酒,亦可视为作者历尽任途沧桑后的自知和独醒。 |
A.《泊秦淮》中的“隔江犹唱《后庭花》”,作者借南朝陈后主作《玉树后庭花》新曲之典,抒发了对晚唐统治者因荒淫享乐而亡国的感慨之情。 |
B.《书愤》中的“塞上长城空自许”,作者借南朝刘宋大将檀道济临刑时怒叱皇帝之典,表达了对守边将领无故被杀的深切同情和愤愤不平 |
C.《永遇乐)中的“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”,作者借廉颇之典,表达为国效力之决心,显示老当益壮之能力,抒发报国无门之忧虑。 |
D.《归去来兮辞》中的“三径就荒”,作者借汉朝蒋诩隐居开辟三径之典,描绘了自家庭院荒芜的景象,表达了作者的清高之意、悲愤之情。 |
明妃曲(其一)
[宋] 王安石
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。
归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息,好在毡城①莫相忆;君不见咫尺长门闭阿娇②,人生失意无南北。
①古代匈奴等游牧民族所居毡帐集中地。多借称其王庭所在之处。②长门,汉宫名。汉武帝的陈皇后阿娇失宠后居于此。
【小题1】下列对这首词的赏析,不恰当的一项是
A.起首四句,写明妃离宫时的形象。鬓发散乱伤心落泪尚如此动人,使元帝不能自持,反衬了明妃的美丽。 |
B.“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”。作者对元帝问罪画师的议论既讥讽了汉元帝按图召幸的好色与愚笨,也强调了王昭君的精神风采之美。 |
C.诗人通过明妃的“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,也借“鸿雁”这一意象表达了明妃思乡的痛苦。 |
D.结尾诗人设想的昭君家人寄予她的词句,家人以阿娇的典故劝告明妃安心守在毡城,表现出人情的麻木与淡漠。 |
春风①
王安石
一马春风北首②燕③,却疑身得旧山川。
阳浮树外沧江水,尘涨原头野火烟。
日借嫩黄初着柳,雨催新绿稍归田。
回头不见辛夷④发,始觉看花是去年。
[注]①本诗写于诗人出使辽国途中。②北首:向北。③燕:今北京市,时为辽国都城。④辛夷:木笔花,又称迎春花。
【小题1】下列对这首宋诗的赏析,不正确的两项是( )A.首联写诗人踏上原属于紫国的辽国土地,却似乎来到了“旧山川”,没有一丝脚踏异国的感觉。 |
B.颔联写景细腻。春风吹拂,江面水波荡漾;阳光普照,江水波光粼粼。远眺水天相接处,田野上烧荒冒起的烟尘正冉冉升起,并逐渐蔓延开来。 |
C.“浮”字描绘出阳光随着波涛的涌动仿佛在漂浮、游弋、升腾之情景,写出了春风、江水、阳光的融合,赋予动态的景象以静态的美感。阳“浮”与尘“涨”,正是南方人看北方景色的不同之处。 |
D.颈联写柳色嫩黄,阳光染就,田间新绿,幻成雨水催成;生动警奇,以文字和音律,裁成一幅田园图画,奇丽壮阔。 |
【小题2】尾联表达了诗人怎样的情感?请结合诗句简要分析。
壬辰寒食①
王安石
客思似杨柳,春风千万条。
更倾寒食泪,欲涨冶城②潮。
巾发雪争出,镜颜朱早凋。
未知轩冕乐,但欲老渔樵。
(注)①寒食:清明前一天(一说前两天)。 ②冶城:古地名,在今南京市西,临长江。
【小题1】对这首诗的赏析,不正确的两项是( )A.首联以“客思”起笔,写“客思” 如春日里的杨柳,愁绪万千。首联作为全诗情感的铺垫,使全诗笼罩上一层浓重的伤感。 |
B.颔联运用了夸张的手法,作者用了一个“倾”字,形容泪流,写自己流的眼泪快要淹没冶城,表明了作者悲痛之重。 |
C.颈联中“朱”表示红色,通常在古代豪门、权贵才会刷成红色的大门。“朱早凋”隐喻了作者的官场失利。 |
D.尾联中“轩冕”指古代公卿大夫的车服,因以指代官位爵禄;“渔樵”,即渔人和樵夫,指代隐逸生活。 |
【小题2】作者在这首诗中寄托了许多情感,请简析。
臣窃观自古人主,享国日久,无至诚恻怛忧天下之心,虽无暴政虐刑加于百姓,而天下未尝不乱。自秦已下,享国日久者,有晋之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者,皆聪明智略有功之主也。享国日久,内外无患,因循苟且,无至诚恻怛忧天下之心,趋过目前,而不为久远之计,自以祸灾可以无及其身,往往身遇祸灾,而悔无所及。虽或仅得身免,而宗庙固已毁辱,而妻子固已困穷,天下之民固已膏血涂草野,而生者不能自脱于困饿劫束之患矣。夫为人子孙,使其宗庙毁辱;为人父母,使其比屋死亡,此岂仁孝之主所宜忍者乎?然而晋、梁、唐之三帝,以晏然致此者,自以为其祸灾可以不至于此,而不自知忽然已至也。 盖夫天下至大器也,非大明法度,不足以维持;非众建贤才,不足以保守。苟无至诚恻怛忧天下之心,则不能询考贤才,讲求法度。贤才不用,法度不修,偷假岁月,则幸或可以无他,旷日持久,则未尝不终于大乱。
伏惟皇帝陛下,有恭俭之德,有聪明睿智之才,有仁民爱物之意。然享国日久矣,此诚当恻怛忧天下,而以晋、梁、唐三帝为戒之时。以臣所见,方今朝廷之位,未可谓能得贤才;政事所施,未可谓能合法度。官乱于上,民贫于下,风俗日以浇薄,财力日以困穷。而陛下高居深拱,未尝有询考讲求之意。此臣所以窃为陛下计,而不能无慨然者也。
夫因循苟且,逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。晋、梁、唐三帝者,不知虑此,故灾稔(1)祸变生于一时,则虽欲复询考讲求以自救,而已无所及矣!以古准今,则天下安危治乱,尚可以有为。有为之时,莫急于今日,过今日,则臣恐亦有无所及之悔矣。然则,以至诚询考而众建贤才,以至诚讲求而大明法度,陛下今日其可以不汲汲乎?《书》曰:“若药不瞑眩,厥疾弗瘳(2)。”臣愿陛下以终身之狼疾为忧,而不以一日之瞑眩为苦。
臣既蒙陛下采擢,使备从官,朝廷治乱安危,臣实预其荣辱,此臣所以不敢避进越之罪,而忘尽规之义。伏惟陛下深思臣言,以自警戒,则天下幸甚!
(取材于王安石《上时政疏》,有删改)
注释:(1)灾稔:灾难(酝酿)成熟;稔:本指庄稼成熟。(2)“若药”二句:意思是吃了药不感到头晕目眩,疾病就不能痊愈。【小题1】下列对句中加点词的解释,不正确的一项是
A.使其比屋死亡 比:紧靠 |
B.以晏然致此者 晏:安定 |
C.而不能无慨然者也 慨:慨叹 |
D.以古准今 准:准则 |
A.而不为久远之计 而不可以旷日持久 |
B.为人父母 此臣所以窃为陛下计 |
C.而以晋、梁、唐三帝为戒之时 可以侥幸一时 |
D.官乱于上 莫急于今日 |
A.而妻子固已困穷 而妻子儿女本来已经陷入困境而走投无路 |
B.此岂仁孝之主所宜忍者乎 这些难道是仁孝的天子所应该忍受的吗 |
C.则虽欲复询考讲求以自救 那么即使再想去咨询考察讲求法度来救护自己 |
D.臣实预其荣辱 |
【小题4】下列对文章内容的理解,不正确的一项是
A.本文是作者向当时君主提出自己治理时政建议的奏章,与《陈情表》文体相同。 |
B.本文作者以“晋、梁、唐”三位君王为例,劝诫皇帝一定要效仿他们以建立功业。 |
C.王安石指出当时上层官员胡作非为,底层百姓日渐贫困,皇帝却不问究关注。 |
D.本文开篇即表达君王要至诚至切为天下忧虑的观点,然后层层论证提出建议。 |
①虽无暴政虐刑加于百姓,而天下未尝不乱
②以自警戒,则天下幸甚
【小题6】①根据文意回答,王安石认为君王具备了“至诚恻怛忧天下之心”后,还需要怎么做才能使国家长治久安呢?请根据文意概括。
②下面选文均出自《论语·为证》,请从中任选一则,简要概述其表达了孔子在为政方面的什么观点。
选文一:
子曰:“道(1)之以政(2),齐(3)之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格(4)。”
注释:(1)道:引导。(2)政:法制,禁令。(3)齐:整齐、约束。(4)格:来,归顺。选文二:
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举(1)直错(2)诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
注释:(1)举:选拔。(2)错:同“措”,放置。过郑山人所居
唐•刘长卿
一径人寻谷口村,春山犬吠武陵源。
青苔满地无行处,深映桃花独闭门。
送陈靖中舍(注)归武陵
宋•王安石
知君欲上武陵溪,水自东流人自西。
到日桃花应已谢,想君应不为花迷。
(注)陈靖,北宋时期人,做孝感令时,因公事忤逆了郡太守,遂弃官,最后以太子中舍的身份致仕。【小题1】下列对以上两首诗的理解,不正确的一项是
A.刘诗中“春山犬吠武陵源”一句以声衬静,以犬吠反衬春天山林的安静,写出了郑山人所居环境的幽静安谧。 |
B.王诗全诗为虚写设想,语言质朴平易,蕴含哲理,情感真切,饱含对朋友的真挚祝福。 |
C.刘诗中第三四句中“无行”和“独闭”照应,写出郑山人所居地人迹罕至,也表现郑山人享受高逸出世的生活状态。 |
D.王诗中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的流逝,也暗示友人逆势而行,自有追求。 |