文言文阅读
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹公破之，刳①去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞②圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑③，幽阒辽复④，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。
公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处!岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我同志，嗣而茸之，庶斯楼之不朽也。
（节选自王禹傅《黄州新建小竹楼记》）[注]①刳（kū）：剖，削。②雉堞：城墙。③平挹江濑（1ài）：奔流的江水尽收眼底。濑，湍急的水。④辽复：写视野的辽阔绵远。复，绵远。
【小题1】解释下列加点的词
①有仙则名②无案牍之劳形 ③不可具状 ④公退之暇
【小题2】下列句子中加点词语意义和用法都相同的一项是（）

A．何陋之有皆竹楼之所助也

B．可以调素琴以其价廉而工省也

C．庶斯楼之不朽也庶竭驽钝

D．幸后之人与我同志处处志之

【小题3】（小题3）用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。    
②岂惧竹楼之易朽乎？
【小题4】（甲）（乙）两文在写法上有什么共同点?请结合原文简要分析。

阅读下面两个文段，完成后面问题。（共13分）
甲：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）
乙：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语》）
注：1、回：即颜回，孔子的弟子。2、不堪：无法忍受。
【小题1】解释下面句子中加点的词的意思。（4分）
（1）有仙则名名：  （2）斯是陋室    
（3）惟吾德馨：        （4）往来无白丁              
【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②孔子云：何陋之有？
【小题3】用《陋室铭》中的句子填空。（1分）
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“________________ ,___________________”二句，极交友之妙境。
【小题4】刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

【小题1】解释下列加点词语的意思。
（1）可爱者甚蕃  蕃（    ）    （2）濯清涟而不妖   濯 （ ）
（3）不蔓不枝   枝（ ）    （4）陶后鲜有闻 鲜 （    ）
【小题2】翻译下列句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染
（2）可远观而不可亵玩焉
【小题3】从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答）

阅读下面的文字，回答下列小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

（乙）孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

（选自王肃《孔子家语》）

[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
【小题1】解释加点的词。
（1）斯是陋室，惟吾德馨  （_____________）
（2）无案牍之劳形 （________________）
（3）不知其子，视其父（_________）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）是以君子必慎其所与处者焉。
【小题3】（乙）段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。（甲）段中除“陋室”外也出现了两个“芝兰之室”，是哪两个？
【小题4】（甲）段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与（乙）段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是交友的话题。你怎样看待这种交友方式？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可褻玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（乙）

余忆年少时，住西湖。每至夏日临湖赏荷便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天睛，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。

【小题1】解释下列句中的加点词语。
（1）可远观而不可亵玩焉
（2）宜乎众矣
（3）余忆年少时
（4）余以为妙绝
【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的-项是（   ）

A．予独爱莲之出淤泥而不染/湖中荷花尽作飘摇之态

B．学而不思则罔/可远观而不可褻玩焉

C．陶后鲜有闻/鲜妍明媚，袅娜多姿

D．荷花为雨所洗/余以为妙绝

【小题3】用“/”给下面的语句断句，断两处。
每 至 夏 日 临 湖 赏 荷 便 欣 然 忘 食
【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）莲之爱，同予者何人？
（2）一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
【小题5】赏荷，可品其神美。（甲）段称莲为“_____”，（乙）段赞荷为“____”。（甲）文借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者_____________的生活态度。（乙）文通过描写荷花的美丽动人表达作者对荷花___________的之情。

阅读（甲）（乙）两个文段，回答问题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

刘禹锡《陋室铭》

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

周敦颐《爱莲说》

【小题1】解释下列加点的字。
（1）斯是陋室____________________
（2）陶后鲜有闻__________________
（3）惟吾德馨____________________
（4）亭亭净植____________________
【小题2】翻译文中划线句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
【小题3】说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。
【小题4】甲文中的陋室主人是否符合乙文中所说的君子标准，试结合文本内容加以分析。

阅读下面这段文言文完成文后的问题

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱．同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

（1）解释加点的词语。
A、可爱者甚蕃( )
B、予谓菊，花之隐逸者也(     )
C、陶后鲜有闻( )
D、宜乎众矣(   )
（2）“花之隐逸者也”一句中“之”与下列哪项中加点的“之”意义相同( )
A、予独爱莲之出淤泥而不染
B、浙江之潮，天下之伟观也。
C、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
D、孔子云：何陋之有?
（3）认真理解第二段文字，指出下面水陆草木之花比拟的对象。
菊： 牡丹： 莲：
（4）下面分析有误的一项是( )
A、莲之出淤泥而不染——从生长环境方面写“莲”的高洁。
B、濯清涟而不妖——从生活条件方面写“莲”的美丽。
C、中通外直，不蔓不枝——从体态方面写“莲”的正直。
D、亭亭净植，可远观而不可亵玩——从风度方面写“莲”的清高。
（5）翻译下列句子。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

阅读下面两个语段，完成各题。

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同子者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

（乙）余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄^①，自绝徼^②海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩^③竹而薪之。其为园，必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜，然有竹据其间，或芟而去焉。曰：“毋以是占我花石地。而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱。然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁^④死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。”

（节选自唐顺之《任光禄竹溪记》）

（注）①蓄：积聚。②徼（jiào）：边界。③斩：砍伐。④槁：枯槁。
【小题1】下列句子中加点词语解释，不正确的一项是（   ）

A．可爱者甚蕃 蕃：多。

B．出淤泥而不染   染：污染。

C．濯清涟而不妖   妖：过分艳丽。

D．不蔓不枝 蔓：生枝蔓。

【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
【小题3】语段（甲）中作者所讲的爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？
【小题4】语段（甲）中作者对莲的喜爱与语段（乙）中京师对竹的喜爱是否相同？为什么？

阅读下面文言文，完成小题。

（甲）陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（乙）安贫乐道

王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽^①学，不营^②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储^③，意恰如^④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣^⑤妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

——选自《晋书》

（注释）①耽；非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人，家境贫苦而读书不懈。其妻嫌其贫穷落魄，离他改嫁。后朱买臣为会稽太守时曾归故乡，路上见前妻和后夫，接至官署住，给食一月。前妻不久惭而自缢。
【小题1】下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（   ）

A．苔痕/上阶绿

B．常丐/食诵《诗》

C．无丝竹/之乱耳

D．卿/不闻朱买臣妻邪

【小题2】解释下列句中加点词的意思。
（1）惟吾德馨（______）
（2）时闻者多哂之（______）
【小题3】用现代汉语翻译文中画线的句子。
欢守志弥固，遂为通儒。
【小题4】（甲）文“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”运用了怎样的写法？作者写这句的用意何在？
【小题5】比较（甲）（乙）两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么不同之处。

阅读下文，回答问题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（1）下列画线字的读音有误的一项是()

A．鸿儒(rú)

B．苔(tái)痕

C．德馨（xīng）

D．案牍(dú)

（2）解释下列各句中画线词的含义。
①有仙则名
②无丝竹之乱耳
③无案牍之劳形
④往来无白丁
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②孔子云：“何陋之有？
（4）本文通过对陋室的描写，表达了作者怎样的情操与情趣？