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题干

阅读下面这段文言文完成文后的问题

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱.同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(1)解释加点的词语。
A、可爱者甚蕃( )
B、予谓菊,花之隐逸者也(     )
C、陶后鲜有闻( )
D、宜乎众矣(   )
(2)“花之隐逸者也”一句中“之”与下列哪项中加点的“之”意义相同( )
A、予独爱莲之出淤泥而不染
B、浙江之潮,天下之伟观也。
C、水陆草木之花,可爱者甚蕃。
D、孔子云:何陋之有?
(3)认真理解第二段文字,指出下面水陆草木之花比拟的对象。
菊: 牡丹: 莲:
(4)下面分析有误的一项是( )
A、莲之出淤泥而不染——从生长环境方面写“莲”的高洁。
B、濯清涟而不妖——从生活条件方面写“莲”的美丽。
C、中通外直,不蔓不枝——从体态方面写“莲”的正直。
D、亭亭净植,可远观而不可亵玩——从风度方面写“莲”的清高。
(5)翻译下列句子。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
上一题 下一题 0.99难度 课内阅读 更新时间:2012-01-05 02:29:13

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同类题1

阅读下面两段文言文,完成小题
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自刘禹锡《陋室铭》)
(乙)孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
(选自王肃《孔子家语》)
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。 ④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。 ⑥视:看,比照。 ⑦化:融合。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
【小题1】解释下列句中子划线字意思。
(1)有龙则灵 (2)可以调素琴
(3)则商也日益     (4)是以君子必慎其所与处者焉     
【小题2】翻译句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)商好与贤己者处,赐好说不若己者。
【小题3】甲文作者给他的陋室作铭,是要借陋室表达什么样的愿望和生活情趣?
【小题4】乙段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。(甲)段中刘禹锡所提到古贤的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。

同类题2

阅读下面文言文语段,回答各题。

(甲)

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(选自《孟子·告子下》)

(乙)

世言晋王①之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“吾有三遗恨,与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则造从事②以一少牢③告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮矣!及仇雠④已灭,天下已定,则专宠伶官,沉溺声色,朝政皆废。终至一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,不知所归,何其衰也!忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

(选自《新五代史·伶官传》,有删改)

(注)①晋王:即李克用,因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子,称帝后沉溺声色,终被伶官叛乱所杀。②从事:一般属官。③少牢:古代祭祀用牲畜,用羊、猪各一头叫少牢。④仇雠(chóu):仇敌。
【小题1】下列句子朗读停顿不恰当的一项是
A.所以/动心忍性B.故/天将降大任于是人也
C.尔/其无忘乃父之志D.方其还矢/先王
【小题2】解释下列加点的词语。
(1)空乏其身(______) (2)衡于虑(______)
(3)负而前驱(______) (4)乱者四应(______)
【小题3】下列加点词意义和用法相同的一项是
A.必先苦其心志  何苦而不平
B.行拂乱其所为  入则无法家拂士
C.及凯旋而纳之  及仇雠④已灭
D.世言晋王之将终也 终至一夫夜呼
【小题4】用现代汉语翻译下列句子。
(1)征于色,发于声,而后喻。
(2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
【小题5】甲乙两文阐述的道理有何相似之处?两文运用的主要表达方式有何不同?

同类题5

阅读下面的文言文,完成下列小题。

(甲)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

——《雍也》

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

——《述而》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

——《子张》

(乙)子曰:“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也。”

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

——《论语·里仁》

(注释)造次:急遽,仓卒。 颠沛:流离困顿
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
(1)人不堪其忧   堪:
(2) 饭疏食饮水  饭:
(3)富与贵,是人之所欲也 之:
(4)造次必于是   是:
【小题2】下列句子的断句正确的一项是(   )
A.士志于道而耻/恶衣恶食者未足/与议也
B.士志于道/而耻恶衣恶食者/未足与议也
C.士志于道而耻/恶衣恶食者/未足与议也
D.士志于道/而耻恶衣恶食者未足/与议也
【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。
(1)不义而富且贵,于我如浮云。
(2)君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
【小题4】甲乙两段文字体现了孔子怎样的富贵观?它与“仁义”之间有什么关系?请结合乙文内容简要分析