阅读下面的文言文，完成小题。

冯大夫传

［明］焦竑

冯大夫名友，字益卿，长安人，官至奉政大夫。童稚入乡塾，雅知自重，不与群儿嬉。家贫不能购书，手写诵读，日夜不少休。弱冠游胶庠①，每试辄出其曹。嘉靖甲午，举乡试。一再上礼闱，不第，叹曰：“母老矣，椎牛不如鸡豚之逮存，何言诎乎！”乃就屯留学谕。

屯留远在山中，人不知学。大夫日为指授经义与作文法度，问馈却不纳。一时诸生俛首听命，无敢喧哗者。素许李尚智、李之茂、冯典三人之为文。庚子，之浙江典试，留币为贺，已而三生皆得隽。自是登进士者，项背相望，非曩时比矣。

壬寅，晋岢岚州知州。州苦虏，数被创，岁且大侵。大夫省刑薄征，一切居之以宽，民德之。又念城墉濠堑为扼虏之要，殚其心计，且筑且浚。盖财无沉浮，役无罢病，而井井章章，垂百世规者，大夫力也。会忻州凋敝，一岁三易守。众议非大夫不可，乃调守忻州。士民欲留之不得，争画像祀之。

至忻，严立科条，婚丧不时者禁，赌博奉左道者禁，诸惰窳②颓废为之一新。土风善讼，税粮不时入，又藩封阑夺民田，岁额为损。至此狱讼衰减，逋赋日完，民间去田复还。上嘉之，赐金币，加四品俸。寻晋郡丞。职清军，立保甲，增墩台③，令剽掠者不得骋；摄郡事，入手辄办。邻郡狱不能决者，卒归大夫。廉干之声最畿辅。顾以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。

先是大夫念母老，屡乞终养，不能得，至是欣然曰吾志遂矣岩居筑别墅课农训子或坐茂树或登所作望山楼纵饮啸傲时制新声自娱 晚年喜客弥甚，张筵谈笑，意气霞举。人皆谓为寿征，乃仅仅六十而卒，惜哉！

（注）①胶庠：这里指学校。②惰窳（yǔ）：懒情。③墩台：这里指报警台。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作/望山楼纵饮/啸傲时制新声自娱/

B．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作望山楼纵饮/啸傲时制新声自娱/

C．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作望山楼/纵饮啸傲/时制新声自娱/

D．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作/望山楼纵饮啸傲时制新声自娱/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（   ）

A．嘉靖：明世宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。明朝自太祖朱元璋开始，为一帝一号。故明朝时，便习惯以年号来称呼皇帝。

B．礼闱：文中指科举考试之会试。会试由礼部主办，故称“礼闱”。

C．品：封建官吏的等级，从一品到七品，一品级别最高，七品最低，如“七品芝麻官”。

D．保甲：封建统治者通过户籍编制来统治人民的制度，若干户编作一保，若干保编作一甲。合称“保甲”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．冯友少忠于学，勤读不辍。他小时候进到乡塾学习，向来知道自重，不和其他孩子嬉闹。家中贫穷买不起书，他抄下来诵读，夜以继日，不稍作休息。

B．冯友尽职尽责，慧眼识才。担任屯留学谕时，一向赞许李尚智、李之茂、冯典三人的文章，不久这三人都考中了进士；但从此之后，屯留考中进士的人，就逐渐减少，不能和先前相比了。

C．冯友心怀百姓，体恤民情。担任岢岚州知州期间，面对岢岚州遭受外族侵袭、将要闹饥荒的现实，他减轻刑罚、减少赋税，当地百姓对他感恩戴德。

D．冯友宽严有度，深受信任。任岢岚州知州时，用宽容的政策处理州中之事；到了忻州却制定严苛的法规来清理州中陋习，收效明显，得到了皇帝的赞许。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大夫日为指授经义与作文法度，问馈却不纳。
（2）顾以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。

阅读下文，完成小题。

贤孝(元)

陶宗仪

①贤孝前至元间，杭州有郑万户者，天性峻急，不能有所容。而奉事母夫人备极孝道。母诞日垂至，预市文绣毯段，制袍为寿。针工持归，缝缀既成，为油所污。时估贵重，工莫能偿，自经不死。邻妇有识其母者，潜送入白之。至日，卧不起。子至，候问安否，见有忧色，请其故。曰：“昨莫偶视新袍。适几上油缶翻，溅渍成玷，我情思殊不佳耳。子告曰：“一袍坏，复制一袍，可也，夫人何重乃尔？”母阳为自解，遂起受子孙拜贺，如常岁仪。人咸以此为贤母，而益见万户之孝。

②国朝妇人礼服，靼靼❶曰袍，汉人曰团衫，南人曰大衣。无贵贱皆如之，服章❷但有金素之别耳。惟处子则不得衣焉。今万户有姓者，而亦曰袍，其母岂靼靼与？然俗谓男子布衫曰布袍，则凡上盖之服❸或可概曰袍。
（注释）❶：这里指蒙古；❷古代表示身后的服饰；❸外衣、罩衣。
【小题1】写出下列加点词在与中的意思。
（1）母阳为自解 （2）人咸以此为贤母
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
母诞日垂至

A．病重

B．向下

C．流传

D．将要

【小题3】第①段画线部分断句正确的项是（   ）

A．昨莫偶视新袍适几上/油缶翻/溅渍成玷/我情思殊不佳耳。

B．昨莫偶视新袍适几上/油缶翻溅渍成/玷我情思殊不佳耳。

C．昨莫偶视新袍/适几上油缶翻/溅渍成玷/我情思殊不佳耳。

D．昨莫偶视新袍/适几上油缶翻溅渍成/玷我情思殊不佳耳。

【小题4】将第①段画线句子译成现代汉语。
时估贵重，工莫能偿，自经不死。邻妇有识其母者，潜送入白之。
【小题5】分析文中郑母之贤的表现。
【小题6】用自己的话概括作者推断郑母的礼服称作“袍”的理由。

阅读下文，完成小题。

《锦帆集》序

(明)江盈科

①锦帆泾者，吴王当日所载楼船箫鼓，与其美人西施行乐歌舞之地也。阅今数千年，霸业烟销，美人黄土，而锦帆之水，宛然如旧。姑苏吴治，实踞其上，此水抱邑治如环。乙未之岁，余友中郎袁君来宰吴，殚力图民，昕夕拮据，憔悴之众，赖以顿苏。逾明年，君以过劳成疾，上书乞归，凡七请乃得解政去。

②君性超悟，深于名理，才敏妙，娴于词赋。第一行作吏，都成废阁。间或触景起兴，感事摅辞，有所题咏撰著，越二年，亦遂成帙。其行也，友人方子公稍稍裒次，付诸梓，问题于君，君自标曰《锦帆集》。盖不佞尝诣吴署谒君，君指此水骄余曰：“是锦帆泾也，吴王霸业之馀，我乃得抚而有之，不亦快哉！”而其实君鞅掌簿书，飧沐几废，劳与余等。余因叹曰：同一锦帆泾耳，当吴王之时，满船箫鼓，及吴令之身，两部鞭箠；吴王用之，红姝绿娥，左歌右弦；吴令御之，疲民瘵黎，朝拊暮煦。昔何以乐，今何以苦？丈夫七尺相肖，胡所遭之苦乐顿异乃尔！虽然，人生有涯，苦乐有穷，惟山水为无尽。操有穷之具，游无尽之间，而能与之俱不朽者，其惟文章□？

③君诗词暨杂著载在兹编者，[1]大端机自己出，思从底抽，摭景眼前，运精象外。 [2]嗟嗟！后霸业而尽者，此水乎？与此水而俱无尽者，兹集乎？[3]夫君齿最少，异日名山之业，未可涯涘。[4]乃锦帆独托兹集以传，倘亦吴王有知， 乞灵中郎之笔，不靳西施为君捧砚，而令挟藻见奇有如是耶？

④余所莅治，百花洲在其前，而余日沾沾刑名簿书，不能有所题咏撰著，俾此洲托以传也，则百花洲之遭，不逮兹泾远矣。假使西施有灵，问江郎梦中之笔安在，不佞无辞置对矣。

(选自《江盈科集》)

[注释]（1）中部袁君，袁宏道，字中郎夕。（2）昕夕：朝暮。（3）一行作吏：一旦做了官。废阁：废弃物置。（4）摅：抒发。（5）裒次：搜集编排。梓：刊印。（6）两部鞭箠：喻上级部门的责令督促。（7）挟藻：铺张辞藻。
【小题1】可填入第②段方框处的虚词是( ).

A．矣

B．乎

C．焉

D．耳

【小题2】下列对“锦帆”理解不正确的一项是( )

A．文章以锦帆历史起笔，寄寓物是人非，引出下文。

B．锦帆是袁君任职之所，袁君因此而充满自豪之情。

C．袁君以锦帆为书名，意在寄托对世事沧桑的感慨。

D．作者祝愿袁君此书与锦帆之水一样能够永久流传。

【小题3】下面的句子是第③段中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是(    ) 。
取而读之，言言字字，无不欲飞，真令人手舞足蹈而不觉者。

A．[1]

B．[2]

C．[3]

D．[4]

【小题4】下列对第④段分析不正确的一项是(    )

A．以自嘲自叹表达赞美袁君之情，语调诙谐而又曲折有致。

B．以自己“不能有所题咏撰著”对比袁君“有所题味撰著”。

C．以自己治所不能借文章得以传扬对比锦帆“托兹集以传”。

D．以想象将来西施责问袁君与如今西施为袁君捧砚作对比。

【小题5】简要分析第②段画线部分说理的逻辑性。

阅读下面的文言文，完成各题。

李密，字令伯，犍为武阳人也。父早亡，母何更行，见养祖母。治《春秋左传》，博览五经。事祖母以孝闻，其侍疾则泣涕侧息，日夜不解带，膳饮汤药，必过目尝口。本郡礼命，不应。州辟从事，尚书郎，大将军主簿，太子洗马。奉使聘吴。吴主问蜀马多少，对曰：“官用有馀，民间自足。”吴主与群臣泛论道义，谓“宁为人弟”。宓曰：“愿为人兄。”吴主曰：“何以为兄？”密曰：“为兄供养之日长。”吴主及群臣称之。

大同后，征西将军邓艾闻其名，请为主簿，及书招，欲与相见，皆不往。以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。武帝立太子，征为洗马。诏书累下，郡县相逼。于是密上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……”（此处省去内容为《陈情表》）武帝览之，曰：“密不空有名也！”嘉其诚款，赐奴婢二人。下郡县供其祖母奉膳。

及祖母卒，服终，徙尚书郎，为河内温令。敷德陈教，政化严明。太傅钜平侯羊公薨，无子，帝令宗子为世子嗣之，不时赴丧。密遣户曹赍移推毂遣之。中山诸王每过温县必责求供给吏民患之密至中山王过县征刍茭薪蒸。密笺引“高祖过沛，宾礼老幼，桑梓之供，一无烦费。伏惟明王孝思惟则，动识先戒，本国望风，式歌且舞，诛求烦碎，所未闻命。”后诸王过，不敢烦温县。盗贼发河内余县，不敢近温，追贼者不敢经界。陇西王司马子舒深敬友之，而贵势之家惮其公直。密去官，为州大中正。性方亮，不曲意势位者，失荀、张指，左迁汉中太守。诸王多以为冤。一年，去官。年六十四卒。

（节选自《华阳国志•后贤志》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。

B．中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。

C．中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。

D．中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．《礼记•曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

B．“洗马”即太子洗马。秦始置，汉时亦作“先马”。秦汉时为太子的侍从官，出行时为前导，故名。为太子管理车马，并教太子政事、文理的官。

C．“表”古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。

D．“高祖”是刘邦的庙号。庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李密是西晋文学家，其父早亡，母亲改嫁，全赖祖母刘氏养育成人，他对祖母也十分孝顺，为了尽孝，祖母在世时，他曾多次拒绝，不曾出仕。

B．征西将军邓艾聘请李密为主簿，想与他相见，可他没有前往；晋武帝十分赞赏李宓的诚挚，曾下令郡县拨给他赡养祖母的衣食用度。

C．李密出使吴国时，吴国国君与群臣议论道义，大家都说愿意做人弟弟，可他却说愿意做人兄长，因为做兄长比做弟弟供养父母的时间要长。

D．李密性格直爽诚信，不会委屈己意而奉承别人，因行事不合荀勖、张华的旨意，曾被贬为汉中太守。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。
②盗贼发河内余县，不敢近温，追贼者不敢经界。

阅读下面这首诗歌，完成各题。

陪段侍御登灵岩^①绝顶

[明]王世贞

径折全疑尽，峰回陡自开。

苍然万山色，忽拥岱宗来。

碧涧传僧梵，青天落酒杯。

雄风别有赋，不羡楚兰台^②。

[注]①灵岩：又名方山，是泰山十二支脉之一。②楚兰台：宋玉《风赋》中写道：楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”
【小题1】下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的一项是

A．首联写攀登中的所见，山径曲折疑若无路，却又峰回路转，豁然开朗。此二句在章法上颇似陆游名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

B．“碧涧传僧梵”句，意为溪涧碧水潺潺，仿佛传来寺僧诵经的梵音。色彩美中交织着音乐美，野趣中交织着禅趣，令人流连忘返。

C．“青天落酒杯”句，借鉴了李白的“月光长照金樽里”的构思，却又以“落”字翻出新意，境界奇妙。

D．尾联以宫苑之风反衬山野之景。“不羡”二字，寄寓着诗人厌倦朝堂纷争、渴望隐逸山林的思想。

【小题2】颔联“苍然万山色，忽拥岱宗来”综合运用了多种艺术手法，请具体赏析其妙处。

阅读下面的文言文，完成文后题目。

高旦中墓志铭

黄宗羲

旦中家世以医名。时陆丽京避身为医人已十年，吴中谓之陆讲山，谒病者如市。旦中出而讲山之门骤衰。盖旦中既有授受，又工揣测人情于容动色理之间，巧发奇中，亦未必纯以其术也。所至之处，蜗争蚁附，千里拏舟，逾月而不能得其一诊。孝子慈父，苟能致旦中，便为心力毕尽，含旦中之药而死，亦安之若命矣。

旦中有志读书，遍求其书而读之。美髯玉立，议论倾动，虽复流品分途，而能缱绻齐契，三吴翕然以风概相与。其过金阊，徐昭法必招之入山，信宿话言。蠡城刘伯绳，少所容接；每过旦中，不惜披布胸怀。旦中亦以此两人自重。少喜任侠，五君子之祸，连其内子。旦中走各家告之，劝以自裁。华夫人曰：“诺。请得褒衣，以见先夫于地下。”旦中即以其内子之服应之，殡殓如礼。家势中落，药囊所入有余亦随手散尽，故比死而悬磬也。

旦中姓高氏，讳斗魁，别号鼓峰。去年十月，旦中疾亟，余过问之，旦中自述：“梦至一院落，锁甚严，有童子告曰：‘邢和璞丹室也。去此四十七年，今将返矣。’某适四十有七，非前定乎？”卧室暗甚，旦中烧烛自照曰：“先生其视我！平生音容，尽于此日。先生以笔力留之，先生之惠也。”余曰：“虽然，从此以往，待子四十七年而后落笔，未为晚也。”

明年过哭旦中，其兄辰四出其绝笔，有“明月冈头人不见，青松树下影相亲”之句，余改“不见”为“共见”，夫可没者形也，不可灭者神也。形寄松下，神留明月。辰四理其垂殁之言以请铭，余不得辞。生于某年癸亥九月二十五日，卒于某年庚戌五月十六日，以其年十一月十一日葬于乌石山。

(有删改)

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是 (　　)

A．谒病者如市   谒：拜见

B．苟能致旦中   致：得到

C．三吴翕然以风概相与   与：结交

D．某适四十有七 适：恰巧

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 (　　)

A．三吴，地域名称，指长江下游江南一带，如“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”。

B．内子，指对别人称自己的妻子，与妇女称自己丈夫的“外子”相对。

C．讳，在死后的君主或尊长的名字前加“讳”，以表示尊敬；号，是指名、字之外的自称。

D．癸亥，天干地支组成的六十个基本单位之一，前一位是甲子，后一位是壬戌。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）所至之处，蜗争蚁附，千里拏舟，逾月而不能得其一诊。
（2）家势中落，药囊所入有余亦随手散尽，故比死而悬磬也。
（3）夫可没者形也，不可灭者神也。
【小题4】根据第二段内容，概括高旦中的形象特点，不超过30个字。

阅读下文，完成下列各题。

砚室记

（明）陆树声

①余性寡嗜好，平生所蓄，舍书史外，无长物。自为史官，蓄一端砚。及官南雍，得一砚，歙石也。已前后得石，属工理之，凡得砚者十。曰：“蓄此足□，越十吾无取焉。”因自号十砚主人。椟藏之，题曰“砚室”。间一出之，置几上，兀傲相对。

②客有规余好之癖者。余日：“癖此，不犹愈于癖他好乎？”异日，客有具辨眼者，视之，举非佳品也。余曰：“客知余癖砚矣，宁庸以佳品为癖乎？（甲）且昔之论砚者多矣。自欧阳永叔、蔡君谟、洪景伯推龙尾良者出端石上，而苏子瞻至列以牛后，乃复为罗文作传。岂物无定论，其轻重一出士人之喙耶？（乙）如使余嗜砚而取必于佳，则珍玩殊品，世不有万于砚者乎？（丙）夫珍玩殊品，非有力者不能致，而往往规夺所好于他人，故不以移余之嗜。独余材薄无文，知嗜砚矣，不能为之重。以余之不足以重砚也，又何暇计其品之高下？（丁）虽然，姑余之嗜砚，不移于珍玩殊品，则砚之托于余而见嗜也，安知不因以为重乎？然则余之癖未解也。”

③他日，璋子学书，出其一授焉。曰：“俟汝能书，吾将举全室畀^①之。”有问者，曰：“此余家青毡^②也，惟勿以籯金^③例之。”十砚主人记。

选自《陆文定公集》

（注）①畀：给与。②青毡：语自《晋书•王羲之传》“（王献之）夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’群偷惊走”。③籯金：财物。

【小题1】可填入第①段方框处的虚词是　  　

A．哉

B．也

C．矣

D．耳

【小题2】对第①段理解正确的一项是

A．作者平生没有什么特别的嗜好，平生收藏的也就是十块砚台。

B．作者前前后后一共得到了十块砚石，嘱托工匠雕琢并且加工。

C．作者觉得收藏已够，除非有比这十块更好的，就不会再谋求。

D．作者不断地会取出一些收藏放在桌案上，骄傲地向朋友展示。

【小题3】下面的句子是文中的原话，把它放回到文中，位置合理的一项是　  　
又安知余所蓄之果佳乎否也？

A．甲

B．乙

C．丙

D．丁

【小题4】第②段作者通过一连串的问句表达收藏砚台的原因，请对此加以分析

A．

【小题5】第③段中“青毡”译为“传家旧物”或者“传家之宝”，哪一种更接近作者旨趣，请说明理由。

阅读下面的诗，完成各题。

咏梅

高启^（1）

云雾为屏雪作宫，尘埃无路可能通。

春风未动枝先觉，夜月初来树欲空。

翠袖佳人依竹下，白衣宰相在山中。

寂寥此地君休怨，回首名园尽棘丛。

注释：（1）高启，元末明初著名诗人，才华高逸。擢户部右侍郎，力辞不受。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的一项是

A．首联点明了梅花生长在冰天雪地且不染俗尘之处。

B．颔联中“空”字传神地写出了月下梅花的朦胧之美。

C．颈联中的“白衣宰相”，既指梅，也暗指诗人自己。

D．尾联“回首”一句，诗人借梅表达远离名园的怨恨。

【小题2】本诗运用了托物言志的手法。下列诗句没有采用这一手法的一项是

A．墙角数枝梅，凌寒独自开。（王安石《梅花》）

B．暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。（李清照《蝶恋花》）

C．零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《咏梅》）

D．冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。（王冕《白梅》）

【小题3】本诗中“翠袖佳人依竹下”化用了杜甫《佳人》中的诗句“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”来传情达意。杜诗塑造了一位遭遇战乱、被丈夫抛弃之后仍坚贞自守的绝代佳人的形象。这一化用有何妙处？请简要分析。

阅读下面诗歌，完成题目。

孤雁

高启

衡阳初失伴，归路远飞单。

度陇^①将书怯，排空作阵难。

呼群云外急，吊影月中残。

不共凫鹥^②宿，蒹葭夜夜寒。

（注）①陇：陇山，为六盘山的南段，在今陕西陇县北。②凫鹥：凫，野鸭；鹥，水鸥。
下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（    ）

A．诗歌起笔用平易简洁的语言交代大雁落单的原因，为下文写返程的状态作了铺垫。

B．“怯”字凸显大雁“度陇”时的心理状态，“难”字表现了大雁飞翔时的孤危处境。

C．将急切呼群的大雁置于云片之间，将形影相吊的大雁置于残月之下，是因情设景。

D．形单影只也不与凫鹥共宿，宁愿在夜夜秋寒时独宿于蒹葭，这显示了大雁的坚守。

阅读下面的文言文，完成各题。
古称三不朽曰：太上立德，其次立功，其次立言。士非此三者，无以托于世而列于士君子之林矣。兼之者，其命世之豪杰乎！道德不足，则功业、文章亦足表见。若夫希世取容，求为富贵利达而已，又何足比其数也。我朝英贤辈出，其以道德、功业、文章名世者，代不乏人。余尝窃高山之仰，景行先哲。
诚意伯刘公基，少通《春秋》，长务理学，尤精兵法。会太祖定栝苍，是时吴、汉为敌，众以苏湖地饶，宜先取吴。公密谋曰：“汉灭，吴直囊中物耳！宜先伐汉。”上纳其言，灭汉取吴，因收中原。志在澄清天下，言于上曰：“当使纪纲振肃，而后惠政可施。”上皆嘉纳之，累欲进公爵，公固辞不受。公刚毅，慷慨有大节，遇急难，勇气奋发。与金华宋濂友善，并以功名显于世。文章二公尤著，基曰《郁离子》，濂曰《龙门子》。
宋濂始见上于金陵，问：“世乱奈何？”对曰：“愿明公不嗜杀人，天下可定。”上悦之。郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，咸以委濂，屡推为开国文臣之首。侍上多所陈说，直谅不务文饰。上喜曰：“卿可参大政。”对曰：“臣少无他长，徒以文墨议论事。一旦授职不效，有负陛下。”顿首力辞。上尝廷誉公曰：“古人太上为圣，其次为贤、为君子。若濂，事朕十九年，口无毁言，身无饰行，宠辱不惊，始终无异，匪惟君子，抑可谓贤矣。”公尝自言曰：“古人为学，使心正身修，措之行事，俯仰无愧而已。”后居青萝山，闭门著述，人罕睹其面。
方孝孺，恒以明王道为己任。太祖尝召见，喜其举动端整。建文即位，召为文学博士，凡将相谋议，辄资孝孺。及靖难兵起，诏檄皆出其手。兵既渡江，坚守誓死。建文逊去，文皇召用，不屈。文皇命孝孺草即位诏，悲恸彻殿，大哭且骂曰：“死即死，诏不可草！”文皇大怒：“即死，独不顾九族乎？”孝孺曰：“便十族奈我何!”文皇大怒，竟磔诸市。孝孺慨然就戮，之死靡悔。其所著述甚多，文大类苏氏，而正论过之。
此数英贤，岂非志于道德，功名不足以累其心，志于功名，富贵不足以累其心者耶！迨今承平日久，今之士人非科第无以自见，故始为诸生，欣羡一举，不啻起渊谷、腾霄汉也；既推上矣，羡登甲第，汲汲不减诸生时；既成名矣，骎骎希冀显荣；位列公卿，犹思恩逮上世，赏延后裔。所谓诵法圣贤者，取陈言应制科尔，甫服冠裳，辄尽弃去。悲夫！以是立功名且不可，何论道德！
余告门下举试不第者曰：“君子修身善行，睹穷达显晦，不入于心，充然喜乐在我。焉知竞进争先，戚戚穷年也！别矣，毋令世俗驰骛之态摇惑本心。以尔清才好学，何所不至？所患志不立，汩外慕而损真心。汝其以贤为师哉！”

（取材于明·张瀚《松窗梦语·士人纪》）

【小题1】下列对加点词的解释，不正确的一项是

A．则功业、文章亦足表见   表见：显扬

B．若夫希世取容   取容：讨好取悦

C．直谅不务文饰   直谅：宽恕

D．毋令世俗驰骛之态摇惑本心   驰骛：奔走趋赴

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．其命世之豪杰乎   如其礼乐

B．众以苏湖地饶   亦足以畅叙幽情

C．因收中原   我欲因之梦吴越

D．以是立功名且不可   犹且从师而问焉

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．又何足比其数也 又哪值得和他们相提并论呢

B．余尝窃高山之仰，景行先哲 我曾私下仰慕德行高尚的前辈先哲

C．以尔清才好学，何所不至 凭你拥有的卓越才学，还有什么不满足的呢

D．汩外慕而损真心

沉迷外物因而迷失了本心
【小题4】下列评价与文中人物，对应正确的一项是
① 忠愤激发，百折不回
② 既辟一代之规模，又阐一代之文章
③ 未尝有一言之伪，诮一人之短

A．①刘基   ②方孝孺   ③宋濂

B．①方孝孺   ②刘基   ③宋濂

C．①方孝孺   ②宋濂   ③刘基

D．①宋濂   ②方孝孺   ③刘基

【小题5】将下面句子译为现代汉语。
①匪惟君子，抑可谓贤矣。
②焉知竞进争先，戚戚穷年也！
【小题6】文中三位英贤与“今之士人”相比，在立言、立功、立德三个方面的表现有哪些不同？请以其中一位英贤为例，简要说明。