指喻
方孝孺
浦阳郑君仲辨，其容阗然①，其色渥然②，其气充然，未尝有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起如粟，君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱，忧之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指皆为之痛，若剟③刺状，肢体心膂④无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤生。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。终日而愈艾可治也越旬而愈药可治也至于既成甚将延乎肝膈否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为也。”君从其言，日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之功，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲．思虑，而仅克之，如此指者多矣。盖众人之所可知者，众人之所能治也，其势虽危，而未足深畏。惟萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者，此则君子之所深畏也。
昔之天下，有如君之盛壮无疾者乎？爱天下者，有如君之爱身者乎？而可以为天下患者，岂特疮痏⑤之于指乎？君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。况乎视之以至疏之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩⑥剥削以速其疾者亦甚矣；幸其未发，以为无虞而不知畏，此真可谓智也与哉？
余贱不敢谋国，而君虑周行果，非久于布衣者也。《传》不云乎：“三折肱而成良医。”君诚有位于时，则宜以拇病为戒。洪武辛酉九月二十六日述。
注：①阗然：丰满的样子。②渥然：红润的样子。③剟（duō）：砍，割。④膂：脊梁骨。⑤痏（wěi）：疮，疹。⑥戕摩：伤害，残害。【小题1】下列句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）
| A．已非三月不能瘳 瘳：痊愈 |
| B．君诚有位于时 诚：的确 |
| C．而寓于不可见之初 寓：隐藏 |
| D．甚将延乎肝胆 延：蔓延 |
| A．则宜以拇病为戒 作《师说》，以贻之 |
| B．其势虽危，而未足深畏 青，出于蓝，而青于蓝 |
| C．余因是思之 因利乘便，宰割天下 |
| D．有如君之盛壮无疾者乎 授之书而习其句读者 |
| A．养生丧死无憾 |
| B．非能水也，而绝江河 |
| C．却匈奴七百余里 |
| D．巫医乐师百工之人，不耻相师 |
| A．身死人手，为天下笑 |
| B．蚓无爪牙之利 |
| C．未之有也 |
| D．申之以孝悌之义 |
| A．终日而愈/艾可治也/越旬而愈/药可治也/至于既成甚/将延乎肝膈否/亦将为一臂之忧 |
| B．终日而愈/艾可治也/越旬而愈/药可治也/至于既成/甚将延乎肝膈/否亦将为一臂之忧 |
| C．终日而愈艾/可治也/越旬而愈药/可治也/至于既成/甚将延乎肝膈/否亦将为一臂之忧 |
| D．终日而愈艾/可治也/越旬而愈药/可治也/至于既成甚/将延乎肝膈否/亦将为一臂之忧 |
| A．非有以治其外，疾未易为也：如果没有从外面来治疗的方法，病就不容易治好。 |
| B．惜旦夕之功，忽之而不顾：人们吝惜一点点时间精力，忽视它不顾及它。 |
| C．幸其未发，以为无虞而不知畏：幸亏问题还没发生，人们就认为没有意料到的事情就不必畏惧。 |
| D．吏之戕摩剥削以速其疾者亦甚矣：吏人残害剥削百姓来使得问题更加恶化的情况也就更严重了。 |
| A．熟能生巧 | B．塞翁失马 | C．苦心孤诣 | D．锲而不舍 |
| A．本文层次清晰，构思谨严。文章前半部分叙事，后半部分阐发道理，叙事贵在简练而又生动，哲理则富有警策，有独到之见。同时两者间紧密结合，相辅相成。 |
| B．郑仲辨手指上的小毛病发展成为大问题，与周围的人“大笑”，“以为不足患”的态度没有什么关系，作者自己不重视小毛病才是最终形成大患的最重要的原因。 |
| C．作者认为，郑仲辨思虑周密，行事果决，不是久为平民的人；希望他以后如果身居官位的话，能以手指生疹一事为教训，作为“谋国”的借鉴。 |
| D．本文含有针砭时弊的意味。国家处在“疲敝之余”，官吏又“戕摩剥削”，更加速了小患的发展，这样的问题只能是“幸其未发”。 |
（1）君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。
（2）会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（《过秦论》）
（3）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
塞下曲四首（其一）
（唐）常建
玉帛①朝回望帝乡，乌孙②归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
塞下曲
（明）苏佑
将军营外月轮高，猎猎西风吹战袍。
觱篥③无声河转汉，露华霜气满弓刀。
（注）①玉帛：指乌孙使者朝觐汉武帝时携带的礼品。②乌孙：汉朝时活动在伊犁河谷一带的游牧民族。③觱篥（bìlì）:古代的一种
管乐器，形似喇叭。【小题1】对这两首诗的理解，下列选项中不正确的一项是
| A．常诗前两句，乌孙使臣朝罢西归，频频回望帝京长安，因归去后不能称王，暗示了深深的仇恨。 |
| B．常诗第三句，“天涯”上承“归去”，辽阔无垠的空间从“天涯”二字中隐隐见出。 |
| C．苏诗的前两句动静结合。明月高悬，清辉洒边关，此为静；西风劲吹，战袍随风拂动，此为动。 |
| D．苏诗前两句运用了视听结合的手法。以明月、西风再现边关特有的自然风光、军营情境。 |
赠唐仲言序
［明］钟惺
吾乡杨修龄侍御尝告我曰：“华亭有唐汝询字仲言者，五岁而瞽，今五十余矣。自五岁后至今，闻人诵辄记，记又能解。又能以其所记且解者， 自出而为诗文。又注古之为诗文者，各不下数十万言。计五岁以后所记且解者，皆人之口所授于其耳，其耳所授于其心者之积也；五岁以后所出为诗文及注古之为诗文者，皆其心所授于其口，其口所授于人之耳与手者之积也。其类既多，其体既备，其立意又皆以该且核①为主。既已剖析疑义，欣赏奇文，至字之音如东冬、清青之属，问其形，不识如故。”予闻而异之。
居二年，予过白门，适晤其人。 质之修龄先生所言，皆是。后仲言归华亭数月，复晤予，诵予《集俞园》诗“霜后芙蓉犹有露，冬前杨柳暂为烟”之句。 予凄然为诵其全什②，察其审听哀问之状，为悯默心酸久之。 何者？凡仲言所为，终其身寄于所不可必者③也。数十年中，以其心听命于其耳，以其耳听命于人之口。人之口一不至于其耳，则耳无聪，因而其耳不至于其心， 则其心不灵。人之喜人诗文而自为诵者，为己也；转以诵于人者，为人也。 人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？故曰：仲言终其身寄于所不可必者也。寄于所不可必，其势宜不能多且久。然能使人之为仲言诵多且久于其自为诵，数十年中如一日、如一人者，仲言之诚所为也。夫其审听而哀问者，诚也。
吁！为仲言者，亦极难矣！凡得之难， 则守之坚。得之难，守之坚，则其口、耳出入之际，虽欲加择焉，而非惟不暇，且不敢。欲加择焉而有所不暇且不敢，故能积。是仲言所以该且核之故也。
（注）①该且核：广博又翔实。②什：篇。③寄于所不可必者：寄托在不是一定能办到的事上。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）| A．自出而为诗文 自出：自己创作。 |
| B．质之修龄先生所言 质：质问。 |
| C．其势宜不能多且久 势：情势，形势。 |
| D．而非惟不暇 不暇：来不及，没时间。 |
| A．又能以其所记且解者 秦以攻取之外 |
| B．终其身寄于所不可必者也 以其无礼于晋 |
| C．以其耳听命于人之口 公之视廉将军孰与秦王 |
| D．凡得之难， 则守之坚 于其身也，则耻师焉 |
| A．通过个人长时间的不懈努力，唐仲言虽能写作各种类别、文体的文章，但碰到读音相同的字，他并不能作出区分。 |
| B．唐仲言从小双目失明，但他不仅能诵记、写作，还笺注了大量诗文，取得了惊人的成绩，对他在文学上的天赋，作者既赞叹又羡慕。 |
| C．这篇赠序叙议结合，叙述简练、议论精彩，特别是对仲言文章“该且核”的原因的分析，既合理，又饱含深深的同情和敬佩之情。 |
| D．唐仲言的事迹，对包括残疾人在内的为学者都有很好的激励作用。在作者眼中， “诚”是使他获得他人帮助的关键原因。 |
（1）予凄然为诵其全什，察其审听哀问之状，为悯默心酸久之。
（2）人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？
【小题5】用“/” 给下面这段话断句。(限断7处)
君 子 浴 德 澡 心 力 行 善 道 而 表 里 洞 达 人 皆 了 然 其 有 善 一 日 月 之 明 也 其 有 过 亦 日 月 之 食 也 必 如 是 而 后 渐 合 至 真 矣。（《诚伪》）
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袅衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬吠。余招立恭起，东行数十步，过小岗，田畴平洐弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士皆来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别，中道隐指道旁冈麓顾余曰：“是吾营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几余归庐陵过立恭宿别始命笔追记之未毕立恭取读恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉终记之。手录一通，遗立恭。
既游之明年，八月戊子记。
（节选自杨士奇《游东山记》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．未几余归/庐陵过立恭/宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭 |
| B．未几余归庐陵/过立恭/宿别/始命笔追记之未毕/立恭取读/恸哭 |
| C．未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭 |
| D．未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追/记之未毕/立恭取读/恸哭 |
| A．乙亥指的是乙亥年，这是中国传统纪年农历的干支纪年法，60年一个循环，如丙戊年。 |
| B．朔指每月农历初一，“朔”也可引申为“开头”。如“朔”可指清晨，这是一天的开头。 |
| C．传觞是宴饮中传递酒杯劝酒。古人喝酒很有讲究，也衍生了很多游戏，如“流觞曲水”。 |
| D．寒食即寒食节，亦称“禁烟节”在清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食。 |
| A．隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽年事已高，还能怡情山水。 |
| B．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。 |
| C．立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。 |
| D．文章主要记叙了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的伤感。 |
（1）叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
（2）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？
前历试卷自序
[明]艾南英
余以童试受知于李养白先生，为诸生者二十年，试于乡闱者七年，饩于二十人中者，十有四年。于是先后应试之文，积若干卷……乃取而寿之梓，而序所以梓之之意曰：
嗟乎！备尝诸生之苦，未有如予者也。旧制，诸生取其士什之一而校之，名为观风。予又以懒慢成癖，辄不与试。
试之日，衙鼓三通，虽冰霜冻结，诸生露立门外，督学衣绯坐堂上，灯烛闱炉，轻暖自如，诸生解衣露立，听郡县有司唱名，以次立甬道。遇天暑酷烈，督学轻绮荫凉，诸生什伯为群，数百人夹坐，汗流浃背。虽设有供茶吏，然卒不敢饮，饮必朱钤其牍，疑以为弊，文虽工，降一等。盖受困于寒暑者如此。
既就席命题，一以教官宣读，便短视者，一书牌上，吏执而下巡，便重听者。而予目短视，不能咫尺。必屏气询旁舍生，问所目，诸生无敢仰视、四顾、离立倚语者。有则又朱钤其牍，以越规论，文虽工降一等。用是腰脊拘困，虽溲溺不得自由，盖所以絷其手足便利者又如此。
比阅卷，大率督学以一人阅数千人之文。文有平奇虚实，烦简浓淡之异，而督学之好尚亦如之。取必于一流之材，则虽宿学不能以无恐。高下既定，督学复衣绯坐堂上，诸生俯行，以次至几案前，跪而受教，噤不放发声，当是时，其面不可以语妻孥，盖所为拘牵文法以困折其气者又如此。
而予七试七挫，改弦易辙，智尽能索。而予以积学二十余年，无所不究，始则为秦汉子、史之文，而闱中目之为野；改而从震泽、毗陵成弘先正之体，而闱中又目之为老，无所不习，而顾不得与空疏庸腐、稚拙鄙陋者为伍。每一念至，欲弃举业不事，杜门著书，考古今治乱兴衰以自见于世。而又念不能为逸民以终老。嗟乎，备尝诸生之苦，未有若予者也。
古之君子，有所成就，则必追原其敭历勤苦之状，以自警上。予虽事无所成就，试卷然皆出于勤苦忧患，惊怖束缚之中，而况数先生者，又皆今世名人巨公，予以一日之艺，附弟子之列。语有之：知己重于感恩。今有人于此，衣我以文绣，食人以稻粱，以其出于勤苦忧患、惊怖束缚之中，而又有存知己之感，此试卷之所为刻也。若敷科闱中所试，则世皆以成败论人，不欲尘世人之耳目，又类好自表见，形主司短长，放匿之。终不能忘其姓名。騊儿五岁，能读书，且使騊儿读而鉴，鉴而为诡遇之文以逢时，无学乃父之拙也。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是| A．而序所以梓之之意曰 梓：刻板 |
| B．诸生取其士什之一而校之 校：考察 |
| C．而闱中又目之为老 老：陈旧 |
| D．食人以稻粱 食：喂养 |
| A．勤奋刻苦好学的艾南英曾经受知于李养白先生，但举业不顺，为诸生、试于乡闱多年。 |
| B．无论是学习、考试、看题、阅卷，作者都深切感受到艰难，生理、心理上都饱受折磨。 |
| C．作者七试七挫，于是决定改弦易辙，杜门著书，避世隐居终老一生研究古今治乱兴衰。 |
| D．文章写了作者举业路上的见闻感受，有苦痛有不安，更有不满，让儿子不学自己之拙。 |
①遇天暑酷烈，督学轻绮荫凉，诸生什伯为群，数百人夹坐，汗流浃背。
②当是时，其面不可以语妻孥，盖所为拘牵文法以困折其气者又如此。
【小题4】以作者为代表的诸生的生活和学习有什么特点？请简要概括。
盛溪绿生志
胡胤嘉
吾乡吕水山先生，通博异才，微及艺事， 率尔造极。书法精劲，画无尘埃气。余尝得其所写《双柑图》，枝叶扶映，生气可摘。性好奖成人材，凡有片长，引接不倦。
盛世者，安溪人也，避仇居先生前庑下。盛固工写照及神仪佛像，以糊齿颊。先生谛视之，殊有思理。一日，悬子昭《四时图》于堂，促盛至曰：“子能捉笔乎？”盛素有胆智，又心屈服先生，逐漫应日：“诺！”键户临染，三日始成。先生掀髯曰：“子可教也！”遂与语山水去就曲折、草木舒结芊绵之致。盛大悟，笔法顿上。由是摩东村无不东村矣，摹徵仲无不徵仲矣。第其自布一局，自出一意，则亦为其溪绿者而已。
一日与余饭斋中，是年适其六十诞期，余戏谓：“长松大椿，子所自有，余何以寿子？”盛立庭下，饮泣哀咽，若不自胜。余怪骇之。拭涕言曰：“余哭吾母也。世生匝岁，痘发炽然，累累著面目，瞳如覆盂。母日夜舐吮，一目复开，见日月光，不至懵懵作死人者，皆吾母涕唾余也。母亡矣， 虽有目，视之不见矣，世何以报吾母？公能言，怜而志其痛，世死且不朽，何以寿为？“余蹙然许之。
世为人直戆无粉藻，胸腹所欲言，落落喉间欲吐矣。居恒以忠孝礼义自矢，道拾遗金必还其人，分与勿许也。瓶无常粟，需十指为活，然见人穷迫如刺心肺，袖中一钱两钱，不尔即为解衣，务期必济，无难割之色。六岁就外傅，善占对，笔袅袅辄作人物形。祖鹤亭钟爱之。十岁祖亡，父龙桥不问生产，又为同役者欺弄，家日消落。十四而父母相继殁，不聊生矣。夫耕于前，妇播于后，仅足自立。邻有怨家，徙居塘西，即所称吕先生庑下，得授书画者也。
其画老益精进，前辈名笔，无不心摹手追。余尝语之：“画不必其似，爱不必其有，子于此悟入，可矣。”
君生于嘉靖某年某月日，今万历庚戌，得年六十。溪绿，其别号也。
(选自 《北郭丛钞》，有删节)
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是| A．率尔造极 造：到达 |
| B．键户临染 键：钥匙 |
| C．务期必济 济： 帮助 |
| D．无不心摹手追 追：模仿 |
| A．盛溪绿得到吕水山的指点后，画技进步神速，模仿谁就像谁，但不足的是那时他的画还没有形成自己的风格。 |
| B．文章作者也是知画识画的行家，他同情盛溪绿的身世，欣赏其人品与画艺，而且在绘画上也曾指点过盛溪绿。 |
| C．盛溪绿周岁那年，生痘，病情严重，眼睛肿得都没法睁开，全靠母亲舔舐才又见光明，因此他十分感激母亲。 |
| D．盛溪绿的祖父去世后，父亲不问生计，家道日渐消落。父母去世后，他因与邻家结怨，无奈由安溪迁居塘西。 |
(1)长松大椿，子所自有，余何以寿子？
(2)居恒以忠孝礼义自矢，道拾遗金必还其人，分与勿许也。
【小题4】根据文章内容，概括盛溪绿艺术上取得成功的原因。
赵简子大猎于中山，有狼当道，人立而啼。简子一发饮羽，狼失声而逋，简子驱车逐之。时墨者东郭先生将北适中山以干仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，曰：“先生岂有志于济物哉？今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也！敢不努力输诚哉！”
先生曰：“墨之道，‘兼爱’为本，吾终当有以活汝，脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中，三纳之而未克。狼请曰：“事急矣，惟先生速图！”乃跼蹐四足，引绳而束缚之，蛇盘龟息，以听命先生。先生内狼于囊，引避道左以待赵人之过。
已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕！”先生匍匐以进，跽而言曰：“行道之人何罪哉？且鄙人虽愚，独不知夫狼乎，性贪而狠；君能除之，固当效微劳，又肯讳之而不言哉？”简子默然，回车就道。
狼度简子之去远，而作声囊中曰：“出我囊，解我缚，我将逝矣。”先生举手出狼，狼咆哮谓先生曰：“我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。先生既墨者，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎？”遂鼓吻奋爪，以向先生。
先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，曰：“狼负我！”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需吾辈食也。”相持既久，遥望老子杖藜而来，须眉皓然。先生舍狼而前，拜跪啼泣曰：“乞丈人一言而生。”丈人问故，先生因述始末，顿首杖下。丈人闻之，以杖叩狼曰：“夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝；又谓虎狼知父子。今汝背恩如是，则并父子亦无矣。”狼曰：“初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息。是安可不咥？”丈人曰：“是不足以执信也。试再囊之，吾观其状果困苦否。”狼欣然从之。先生复缚置囊中，丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀，子固仁者，然愚亦甚矣。解衣以活友（注），于彼计则得，其如就死地何？先生其此类乎！仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去。
（取材于马中锡《中山狼传》）
（注）左伯桃与羊角哀为友，闻楚王善待士，同赴楚。困于途中，值雨雪粮少；伯桃遂绝食，且解己衣与羊角哀，入树洞中冻饿而死。羊角哀独行仕楚，显名当世；后启树发伯桃尸葬之。【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．时墨者东郭先生将北适中山以干仕 干：求取 |
| B．夙行失道，望尘惊悸 夙：清晨 |
| C．先生仓卒以手搏之，且搏且却 却：止步 |
| D．仁陷于愚，固君子之所不与也 与：赞同 |
| A．引绳而束缚之 夫人有恩而背之 |
| B．引避道左以待赵人之过 行道之人何罪哉 |
| C．先生匍匐以进 丈人闻之，以杖叩狼曰 |
| D．简子默然，回车就道 须眉皓然 |
| A．有狼当道，人立而啼 有只狼在路上，像人一样直立着嚎叫 |
| B．先生之恩，生死而肉骨也 先生的恩德，是使死人复活、让白骨长肉啊 |
| C．我鞠躬不敢息 我（一直）鞠躬求饶不敢停止 |
| D．于彼计则得，其如就死地何 从对方来考虑是好事；可是置自己于死地，又该怎么办呢 |
（1）空囊橐，徐徐焉实狼其中，三纳之而未克。
（2）又何吝一躯啖我而全微命乎？
【小题5】在下面每个角色后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，来评价其在文中的表现。
① 中山狼 ② 东郭先生 ③ 丈人
蔺相如墓①
[宋]范成大
玉节经行虏障深，马头酾酒奠疏林。
兹行璧重身如叶，天日应临慕蔺心。
咏蔺相如
[明]高启
危计难成五步间，置君虎口幸全还。
世人莫笑三闾懦，不劝怀王会武关。
（注）①乾道六年（1170）秋,范成大于奉命使金,途经已陷入金人手中的邯郸，写下此诗。【小题1】下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是
| A．两首诗在体裁上均属于七言绝句，借吟咏蔺相如抒爱国之情。 |
| B．范诗触景生情，写出了作者对蔺相如的祭奠与仰慕之情。 |
| C．范成大决心以蔺相如为榜样，宁死也要保全国体，不辱使命。 |
| D．高诗前两句吟咏蔺相如渑池会上的功绩，赞颂蔺相如的神勇。 |
江上早秋①
（明）袁凯
靡靡菰蒲已满陂，菱花菱叶更参差。
即从景物看身世，却怪飘零枉岁时。
得食野凫争去远，避风江鹳独归迟。
干戈此日连秋色，头白犹多宋玉悲②。
（注）①此诗作于丙申年（公元1356年），袁凯时年四十岁。②朱玉，战国时诗人，曾因悲秋而作《九辩》。有“贫士失职而志不平”等语。【小题1】概括诗中抒情主人公“悲”的具体内容．
【小题2】全诗是怎样一步步表达“悲”的情感的？试作赏析。
示季子懋修书
汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹，即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足。顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。
丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤?然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶?固未有少而了了，长乃懵懵者。以汝行不力耶?固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也!欲图进取，岂不难哉!
夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，了不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。然亦仅得一第止耳，犹未能掉勒文场，夺标艺苑也。今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉
吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳!岂欲但窃一第，以大吾宗哉!吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。
今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与!己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣!且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦倒差讹，略不少变，斯亦命为之耶?区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣，汝其思之!
（选自《张文忠公全集》）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）| A．好矜己而自足 矜：夸耀 |
| B．所以贻则于后人者 则：家规 |
| C．平生苦志励行 苦：为……所苦 |
| D．又意汝必惩再败之耻 惩：惩戒 |
| A．所谓之楚而北行 夫人之相与 |
| B．乃才可为而不为 乃如左丘无目，孙子断足 |
| C．吾家以诗书发迹 而彭祖乃今以久特闻 |
| D．天其或者欲厚积而钜发之也 视其所以，观其所由 |
| A．本文是张居正写给他季子的一封书信，帮助儿子总结科举考试失利的原因。 |
| B．张居正认为儿子两次科考失利，与儿子好高骛远、贪多务得、用力不专有关。 |
| C．张居正以自己走过来的经验教训教育儿子，鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点。 |
| D．张居正认为儿子自幼就自大自狂，慕古不成便自暴自弃，及时劝勉能成大器。 |
今 汝 之 才 未 能 胜 余 乃 不 俯 寻 吾 之 所 得 而 蹈 吾 之 所 失岂 不 谬 哉!
【小题5】把下列句子译成现代汉语。
（1）故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。
（2）吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。