阅读下面这首诗歌，然后回答问题。
和聂仪部明妃曲
［明］李攀龙
天山雪后北风寒，
抱得琵琶马上弹。
曲罢不知青海月，
徘徊犹作汉宫看。
注聂仪部是作者的好友，他曾有一首《明妃曲》见赠，作者以此诗唱和酬答。明妃，即王昭君，晋时因避司马昭讳，改称王明君，亦称明妃。
请你展开想象，描述诗歌三四句的情境，说说它塑造了一个怎样的主人公形象？
答：

阅读下面的文章，完成下列小题。

独坐轩记

（明）桑悦

①予为西昌校官，学圃中筑一轩，大如斗，仅容台椅各一，台仅可置经史数卷。宾至无可升降，弗肃以入，因名之曰“独坐”。

②予训课之暇，辄憩息其中，上求尧舜、禹汤、文武、周公、孔子之道，次窥关闽濂洛数君子之心①，又次则咀嚼《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩柳欧苏曾王之文，更暇则取秦汉以下古人行事之迹，少加褒贬，以定万世之是非。优哉悠哉，以永终日。轩前有池半亩，隙地数丈，池种芰荷，地杂植松桧竹柏。

③予坐是轩，尘坌不入，胸次日拓，又若左临太行，右挟东海，而荫万间之广厦也。且坐惟酬酢千古②，迎圣人则为弟子之位，若亲闻训诲；迎贤人则为交游之位，若亲接膝而语；遇乱臣贼子则为士师之位，若亲降诛罚于前。坐无常位，接无常人，日觉纷挐纠错，坐安得独？虽然，予之所纷絮纠错者，皆世之寂寞者也。而天壤之间，坐予者寥寥，不册之独，亦莫予同。作《独坐轩记》。

（注释）①关闽濂洛：指宋代理学的主要学派，其代表人物为关中张栽，闽中朱熹、濂溪周敦颐、洛阳程颢程颐。②酬酢：宾主相互敬酒。为古礼仪的一种。
【小题1】解释文中加点的词语。
（1）少加褒贬（____________）   （2）而荫万间之广厦也（___________）
【小题2】桑悦给自己的书房命名为“独坐”的原因是（用自己的话概括。）
【小题3】第②段划线句对独坐轩周围景物描写的作用是什么？
【小题4】对第③段“尘坌不入，胸次日拓，又若左临太行，右挟东海”一句理解正确的一项是（   ）

A．作者心无杂念、胸怀开阔是因其将家安置在太行山脚、东海之滨。

B．如果能够来到太行山、面朝东海，那么就可以摈弃世俗烦扰之事。

C．作者心中没有俗念，并想象自身处于太行山和东海，故心胸开阔。

D．作者不想凡俗之事，心胸越来越开阔，就像左靠太行，右对东海。

【小题5】文中说“予之所纷絮纠错者，皆世之寂寞者也”，那么你觉得作者“寂寞”吗？为什么？

阅读下文，完成后面各题。

梁仲用默斋说

王守仁注

①仲用识高而气豪，既举进士，锐然有志天下之务。一旦责其志曰：“于呼！予乃太早。乌有己之弗治而能治人□！”于是专心为己之学，深思其气质之偏，而病其言之易也，以“默”名庵，过予而请其方。予亦天下之多言人也，岂足以知默之道！然予尝自验之，气浮则多言，志轻则多言。气浮者耀于外，志轻者放其中。予请诵古之训而仲用自取之。

②夫默有四伪：疑而不知问，蔽而不知辩，冥然以自罔，谓之默之愚；以不言餂人者，谓之默之狡；虑人之觇其长短也，掩覆以为默，谓之默之诬；深为之情，厚为之貌，渊毒阱狠，自托于默以售其奸者，谓之默之贼。夫是之谓四伪。

③又有八诚焉。孔子曰：“君子耻其言而过其行。古者言之不出，耻躬之不逮也。”故诚知耻，而后知默。又曰：“君子欲讷于言而敏于行”，夫诚敏于行，而后欲默矣。仁者言也讱，非以为默而默存焉。又曰：“默而识之”，是故必有所识也，终日不违如愚者也。“默而成之”，是故必有所成也，退而省其私，亦足以发者也。故善默者莫如颜子。“暗然而日章”，默之积也。“不言而信”，而默之道成矣。“天何言哉？四时行焉，万物生焉。”而默之道至矣。非圣人其 孰能与于此哉！夫是之谓八诚。仲用盍亦知所以自取之？ 注王守仁，字伯安，别号阳明，明朝著名思想家。其学说“阳明心学”是在继承儒家学说的基础上所发展创立，是明朝中晚期影响最大的哲学思想。

【小题1】可填入第①段方框中的虚词是（    ）
A. 也
B. 者
C. 乎
D. 矣
【小题2】对第②段中“四伪”的含义理解正确的一项是（    ）
A. 无知而又自我欺骗，是默之愚。
B. 用不言来讨好他人，是默之狡。
C. 借沉默来窥视他人，是默之诬。
D. 外表沉默内心狠毒，是默之贼。
【小题3】对第③段画线句理解准确的一项是（    ）
A. 仁者言语迟缓，这才能称得上是真正的沉默。
B. 仁者言语中肯，不是自认为沉默就拥有沉默了。
C. 仁者言语中肯，行动敏捷，并不只是一味地沉默。
D. 仁者言语迟缓，行动敏捷，才称得是真正的沉默。
【小题4】分析第③段中引用手法使用的特点。
【小题5】简析本文写作意图。

阅读下文，完成小题。

《锦帆集》序

(明)江盈科

①锦帆泾者，吴王当日所载楼船箫鼓，与其美人西施行乐歌舞之地也。阅今数千年，霸业烟销，美人黄土，而锦帆之水，宛然如旧。姑苏吴治，实踞其上，此水抱邑治如环。乙未之岁，余友中郎袁君来宰吴，殚力图民，昕夕拮据，憔悴之众，赖以顿苏。逾明年，君以过劳成疾，上书乞归，凡七请乃得解政去。

②君性超悟，深于名理，才敏妙，娴于词赋。第一行作吏，都成废阁。间或触景起兴，感事摅辞，有所题咏撰著，越二年，亦遂成帙。其行也，友人方子公稍稍裒次，付诸梓，问题于君，君自标曰《锦帆集》。盖不佞尝诣吴署谒君，君指此水骄余曰：“是锦帆泾也，吴王霸业之馀，我乃得抚而有之，不亦快哉！”而其实君鞅掌簿书，飧沐几废，劳与余等。余因叹曰：同一锦帆泾耳，当吴王之时，满船箫鼓，及吴令之身，两部鞭箠；吴王用之，红姝绿娥，左歌右弦；吴令御之，疲民瘵黎，朝拊暮煦。昔何以乐，今何以苦？丈夫七尺相肖，胡所遭之苦乐顿异乃尔！虽然，人生有涯，苦乐有穷，惟山水为无尽。操有穷之具，游无尽之间，而能与之俱不朽者，其惟文章□？

③君诗词暨杂著载在兹编者，1大端机自己出，思从底抽，摭景眼前，运精象外。 2嗟嗟！后霸业而尽者，此水乎？与此水而俱无尽者，兹集乎？3夫君齿最少，异日名山之业，未可涯涘。4乃锦帆独托兹集以传，倘亦吴王有知， 乞灵中郎之笔，不靳西施为君捧砚，而令挟藻见奇有如是耶？

④余所莅治，百花洲在其前，而余日沾沾刑名簿书，不能有所题咏撰著，俾此洲托以传也，则百花洲之遭，不逮兹泾远矣。假使西施有灵，问江郎梦中之笔安在，不佞无辞置对矣。

(选自《江盈科集》)

注释（1）中部袁君，袁宏道，字中郎夕。（2）昕夕：朝暮。（3）一行作吏：一旦做了官。废阁：废弃物置。（4）摅：抒发。（5）裒次：搜集编排。梓：刊印。（6）两部鞭箠：喻上级部门的责令督促。（7）挟藻：铺张辞藻。
【小题1】可填入第②段方框处的虚词是( ).

A．矣

B．乎

C．焉

D．耳

【小题2】下列对“锦帆”理解不正确的一项是( )

A．文章以锦帆历史起笔，寄寓物是人非，引出下文。

B．锦帆是袁君任职之所，袁君因此而充满自豪之情。

C．袁君以锦帆为书名，意在寄托对世事沧桑的感慨。

D．作者祝愿袁君此书与锦帆之水一样能够永久流传。

【小题3】下面的句子是第③段中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是(    ) 。
取而读之，言言字字，无不欲飞，真令人手舞足蹈而不觉者。

A．1

B．2

C．3

D．4

【小题4】下列对第④段分析不正确的一项是(    )

A．以自嘲自叹表达赞美袁君之情，语调诙谐而又曲折有致。

B．以自己“不能有所题咏撰著”对比袁君“有所题味撰著”。

C．以自己治所不能借文章得以传扬对比锦帆“托兹集以传”。

D．以想象将来西施责问袁君与如今西施为袁君捧砚作对比。

【小题5】简要分析第②段画线部分说理的逻辑性。

阅读下面文章，完成下列小题

与宋公子牧仲书

（明）侯方域

①某叨受太保先公①深知，尝援其难，公子又不以仆为不肖数下交质以所为文业。仆窃见郡中自吴、徐二三子凋谢之后，近二十年绝无有清才标映如公子者，尝心口叹颂不能置。今有所欲言，伏惟公子听之。

②仆闻之贾子曰：“诸人以太保既薨，有愿公子出而结交天下贵人，一如太保在日，以为克似太保者。”窃谓太保在日，乃天下贵人皆愿一当以交太保，非太保之交之也。今论者顾欲公子求而交之，以为克似太保，此不惟不似，而固已相远甚矣。

③往郡中贵达子弟固有然者，然皆以财力自雄，周旋良苦。今公子善病，体不任衣。太保清节，仆之所谅未有厚资贻公子也。所谓财与力者，公子自审能之乎？破其业以致贫，劳其身以致病，而徒博一交结贵人之名，仆窃为公子不取也。

④抑人之所谓克似其先者，有道不可以不辨。有以卿相之子，世为卿相，而不必不辱其先；有以卿相之子，乃甘为一介之士，而足以光益其祖父者。若公子不深察其道，即如诸人所云，亦不过仿太保在日，存其门户方幅，外似之耳，非谓公子遂真似太保为宰相也。公子之家昔为宰相，今为秀才，何可强同？顾舍其力之所能，可以得其真似，而必出于不可得之数以为聊似其外者，何也？夫克似之道，在于守道读书。公子才气超轶，何施不可？愿且朝夕自爱调病，病愈之后，以诸人所陈交结之财，多收古今书籍；以交结之力，闭户力学而笃行之。如此一二十年，亦不必不似太保；即不然，太保亦必含笑于九泉，决不以公子甘为一介之士，遂以为不克似之也。

注 ①太保险公：指宋牧仲的父亲宋权，死后追封太保

【小题1】第①段划线部分断句正确的一项是（  ）

A．公子又不以仆为 / 不肖数下交 / 质以所为文业

B．公子又不以仆为不肖 / 数下交 / 质以所为文

C．业公子又不以仆为 / 不肖数下交质 / 以所为文业

D．公子又不以仆为不肖 / 数下交质 / 以所为文业

【小题2】第②段指出“公子出而结交天下贵人”的行为实质是______（用原文的词语回答）
【小题3】对第③段画线句的理解正确的一项是（  ）

A．有太保的清廉，可以推知宋公子的家境贫寒、资产微薄。

B．太保清廉守节，可想而知不可能有丰厚的资产留给家人。

C．为维护太保清名，自己不能资助宋公子金钱，故而道歉。

D．太保为人清高，人们体谅他，赠送宋家的都只是小礼品。

【小题4】第④段中，作者是如何论证“克似之道，在于守道读书”的？请具体分析
【小题5】这封信直率而不失委婉，请对此加以赏析