电视剧《神话》是国内首部“穿越”题材电视剧，让历史人物蒙毅大将军和公主穿越古今。目前，人类实现“穿越时空”梦想的科学依据主要是（）

A．量子论

B．太阳中心论

C．牛顿力学

D．相对论

晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想，写下了大量的《圣经》评注和其他神学论文，认为“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。这说明

A．牛顿毕生致力于自然科学的研究

B．牛顿晚年否定了自己所发展的科学

C．牛顿受时代的限制也有其局限性

D．牛顿真实的目的是用科学战胜神学

下表为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的比较，通过比较反映了当时的东西方

A．文化的交流加深	B．社会发展趋势不同
C．政体的本质差异	D．科技发展水平不同

著名历史学家章开沅说：“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产，也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是

A．民族主义

B．民生主义

C．民权主义

D．三大政策

当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即

A．爱无差等	B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子	D．存天理，灭人欲

阅读下列材料：
材料一观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。然则守旧开新之效，已断可睹矣。以皇上之明，观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡…，臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法也。  
一一康有为《应诏统筹全局折》
材料二中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这一政体，不是专靠民族革命可以成功……我们推倒清政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，…”那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治说起来，就算汉人为君主，也不能不革命。 
—孙中山《在东赢<民报>创刊周年庆祝大会上的演说》
材料三 ……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了许多事：流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗．  
—一陈独秀《本志罪案之答辫书》
材料四***也曾对英国《泰晤士报》的记者福尔曼说过：“我们信仰与实行民主政治……限制任何一党专政的可能。”  
一一笑蜀《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》
请回答：
（1）根据材料结合所学知识简要说明以上几位历史人物所代表的政治派别及对实现中国近代政治民主化所作的主要努力。
（2）据此概括指出中国近代政治民主化的主要特点。

1895年，康有为等维新派创办宣传维新变法的报刊《中外纪闻》并在北京建立政治团体——强学会，但不久就被清政府查封，其根本原因是这一刊物和这个团体（）

A．损害了洋务派的威信	B．有力地冲击了顽固守旧势力
C．学术观念不符合史实	D．推崇光绪帝而批评慈禧太后

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料：万国报馆，议论沸腾，咸以瓜分中国为言，若箭在弦，省括即发。海内惊惶，乱民蠢动……瓜分豆剖，渐露机芽，恐惧回惶，不知死所。……恐自尔后，皇上与诸臣虽欲苟安旦夕，歌舞湖山而不可得矣，且恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣。

——康有为《上清帝第五书》

（1）康有为在材料中指出了怎样的政治形势？他这样说的主要意图是什么？
（2）请叙述戊戌变法失败的根本原因与变法的历史意义。

从儒学自身发展来看，理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对于汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”表现为

A．强化三纲五常教化作用

B．用“天理”来阐释儒家思想

C．注重强化封建神学思想

D．束缚人的思想和压制人性

下图是中国人民银行以“传统文化”为主题发行的特种纪念币。币值中的主人公可能在宣讲

A．仁政学说

B．三纲五常

C．阴阳五行

D．天人感应