下列有关文化常识表述错误的一项是A．锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。B．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫_刷题宝

题干

下列有关文化常识表述错误的一项是

A．锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。

B．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

C．薨：《礼记·曲礼》记载“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士日不禄，庶人日死。”唐代及以后二品以上官员去世也都称薨。

D．刑部：又称秋官、宪部。六部之一，掌管全国刑法、狱讼之事，考课黜陟之方，在清代是最高司法机关。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-05-18 09:46:24

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同类题1

下列古代文化常识表述错误的一项是（）

A．古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域,“星分翼轸,地接衡庐”即指洪州是二十八宿中翼、轸二星的分野。

B．“朝菌不知晦朔”中“晦”为阴历每月第一日,"朔”为阴历每月最后一日。

C．古人纪月除了用序数,还有一些特殊称谓,把四季中每个季节的月份按顺序冠以"孟”“仲”“季”以示区分。“时维九月,序属三秋”中，“三秋”指季秋是秋天的第三个月。

D．古人纪年主要有干支纪年和帝王纪年两种。“壬戌之秋,七月既望”是用干支纪年。"庆历四年春”即指宋仁宗庆历四年。

同类题2

下列各句中，说法不正确的一项是（）

A．跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。

B．“谨庠序之教”中的“庠序”，都是学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。到汉代，最高一级学校叫“太学”，后来改为“国子学”、“国子寺”或“国子监”。

C．“填然鼓之”和“树之以桑”两句中有相同的词类活用，“于其身也，则耻师焉”和“却匈奴七百余里”两句中有不相同的词类活用。

D．“李氏子蟠，年十七”和“铸以为金人十二”句式相同，“蚓无爪牙之利，筋骨之强”和“句读之不知，惑之不解”句式也相同。

同类题3

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．父忧，父亲的丧事。古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

B．五鼓，即拂晓时分。古人把黄昏至拂晓为五个更（鼓）次，每更相隔两小时。

C．耕耒，古代的一种翻土农具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁头，用以松土。

D．缙绅，原意为将笏插在束腰的大带上。用于对古代的官员或有钱的人的称呼。

同类题4

下列表述中，不正确的一项是

A．我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。

B．“阴阳”古指日光向背，“向日为阳，背日为阴”。在地理上就得出“山南为阳，水南为阳”的说法，“华山之阳”，就是指华山的南面。

C．古代农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末那一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日。

D．二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。

同类题5

下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。

B．“七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。

C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。

D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。

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