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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）
| A．老舍，当代著名文学家，其创作的小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等堪称典范。 |
| B．韩愈，字退之，唐代散文家兼诗人，唐代古文运动的倡导者，位居“唐宋八大家”之首。 |
| C．《西西弗的神话》，作者法国作家阿尔贝·加缪，塑造了西西弗这样一位悲剧英雄形象。 |
| D．陶渊明，又名陶潜，东晋诗人，田园诗开创者，《归去来兮辞》是诗人辞官归隐的宣言。 |
下列文化常识的表述，不正确的一项是
| A．辛弃疾，字幼安，号稼轩，是南宋伟大的豪放派词人和爱国者。他与苏轼齐名，并称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，辛词题材广阔，意境深远，著有《稼轩长短句》。 |
| B．《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共一百三十篇，包括十二本纪，三十世家，七十列传，八书，十表。 |
| C．弗吉尼亚·伍尔芙，法国女作家、文学批评家，意识流文学代表人物，被誉为二十世纪现代主义与女性主义的先锋。《墙上的斑点》是她第一篇典型的意识流作品。 |
| D．老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，现代作家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。 |
下列对课文内容理解有误的一项是（ ）
| A．《我心归去》哲理性很强，但没有抽象的说教。而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达。如“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”。 |
| B．《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。 |
| C．《劝学》运用了大量的比喻进行说理，如用“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，却能够“上食埃土，下饮黄泉”，强调坚持的重要性，与“蟹”形成鲜明的对比，增加说理的分量。 |
| D．《想北平》一文以“要落泪了，真想念北平呀!”收笔，作用在于：点明题意，照应开头，使结构更加严谨，把“想北平”的感情推向了高潮，戛然而止，耐人寻味。 |
下列文学常识表述有错的一项是
| A．梭罗，美国作家，作品有《郊游》、《缅因森林》等。1845年春天，他在瓦尔登湖边建起了一座木屋，并在那里写下了《瓦尔登湖》一书。 |
| B．老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说《茶馆》《四世同堂》《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。 |
| C．韩愈和柳宗元是唐代文学家，古文运动的倡导者。韩愈是古文运动的领袖人物，柳宗元以《永州八记》等典范的古文指导这场运动，韩愈还被苏轼赞为“文起八代之衰”。 |
| D．荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一。主张“性恶论”，荀子认为，可以通过学习、教化来改变人性之“恶”。 |
下列说法有误的一项是（）
| A．荀子，名况，战国末期赵国人，儒家学派代表人物，他针对孟子的“性善论”提出“性恶论”，同时提出“天行有常”的朴素唯物论，代表作有《劝学》、《天论》等。 |
| B．韩愈，字退之，唐代文学家，思想家，新乐府运动的倡导者，著作有《韩昌黎集》。 |
| C．老舍（1899-1966）中国现当代作家。原名舒庆春，字舍予。满族，北京人。主要著作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》，短篇小说《赶集》、《火车集》等，剧本有《龙须沟》、《茶馆》等。 |
| D．韩少功，当代作家。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他是1985年倡导“寻根文学”的主将，并以自己的创作实践“寻根”这一主张。 |
下列文学文化常识表示不正确的一项是（）
| A．词是兴起于隋唐盛行于宋代的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。又称为诗余、长短句、曲子词等。 |
| B．荀子，名况，战国时著名思想家、教育家、文学家，是先秦唯心主义的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。 |
| C．老舍，中国现代作家，原名舒庆春，字舍予。他的代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》等，剧本有《茶馆》《离婚》等。 |
| D．我国古代把农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。《赤壁赋》中 “七月既望”，指望日的后一日，即农历十六。 |
下列有关文学常识的表述，有误的一项是（）
| A．陶渊明，一名潜，自号五柳先生，世称靖节先生，东晋时期著名诗人。 |
| B．庄子是春秋时期道家学派的代表人物，提出“己所不欲，勿施于人”的观点。 |
| C．乔治·萧伯纳是爱尔兰戏剧作家，1925年因为作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。主要作品有《鳏夫的产房》《圣女贞德》等。 |
| D．老舍，中国现代小说家、文学家、戏剧家。他的一生，总是在忘我地工作，是文艺界当之无愧的“劳动模范”，发表了大量影响后人的文学作品，获得“人民艺术家”的称号。 |
下列对有关课文内容的分析和理解，正确的一项是
| A．《沁园春·长沙》语言精当、形象，极富表现力。如“击”字形象地描绘了雄鹰自由自在、悠游自如的神态，“翔”字则生动地写出了游鱼在水中矫健有力的身姿。 |
| B．荀子的《劝学》善于设喻论证，其中连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等比喻，引出学习只有持之以恒才能学好的道理。 |
| C．老舍的《想北平》用纯净、简洁而又华美的语言，描绘了作者心中的属于他自己的北京，在华北危急的形势下，更能体现对家园沦陷的忧虑。 |
| D．《赤壁赋》运用主客问答这一赋的传统手法，借用江水、明月、清风等意象，抒发了作者力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。 |
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
| A．韩愈，字退之，号昌黎，是唐代文学家、思想家，他和柳宗元等人发起并倡导了古文运动，口号是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 |
| B．词是我国古代一种可配乐歌唱、句式长短不齐的诗体，又名长短句、曲子词、乐府等。它始于唐，盛于宋。 |
| C．荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家思想的代表人物之一。今存《荀子》，为荀子及其门人所著。 |
| D．老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人，中国现代作家。代表作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》；话剧《龙须沟》、《茶馆》。 |
下列对文学常识陈述不正确的一项是( )
| A．柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐代文学家、哲学家，为唐宋八大家之一，著有《河东先生集》。 |
| B．荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深。他提出“性善论”，是法家思想的重要代表，韩非子即为他的学生。 |
| C．赋是我国古代一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对偶等形式，兼具诗歌和散文的特点。其特点为“铺采摛文，体物写志”；有时虚设主客，通过“抑客扬主”的方式阐述观点。 |
| D．老舍，原名舒庆春。代表作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《龙须沟》、《茶馆》。以讽刺幽默的风格，赢得了人民喜爱，被授予“人民艺术家”的称号。 |