题库 高中语文

题干

下列说法有误的一项是()
A.荀子,名况,战国末期赵国人,儒家学派代表人物,他针对孟子的“性善论”提出“性恶论”,同时提出“天行有常”的朴素唯物论,代表作有《劝学》、《天论》等。
B.韩愈,字退之,唐代文学家,思想家,新乐府运动的倡导者,著作有《韩昌黎集》。
C.老舍(1899-1966)中国现当代作家。原名舒庆春,字舍予。满族,北京人。主要著作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等,中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》,短篇小说《赶集》、《火车集》等,剧本有《龙须沟》、《茶馆》等。
D.韩少功,当代作家。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题,他是1985年倡导“寻根文学”的主将,并以自己的创作实践“寻根”这一主张。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2014-03-03 07:37:31

答案(点此获取答案解析)

同类题1

阅读下面文言文,完成各题

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

 (节选自荀子《劝学》)

【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.吾尝跂而望矣  跂:踮起脚跟
B.而闻者彰 彰:清楚。
C.而绝江河 绝:阻断。
D.君子生非异也  生:通“性”,天赋,资质。
【小题2】下列各项中“焉”的意义和用法与例句相同的一项是
例句:积土成山,风雨兴焉
A.焉用亡郑以陪邻
B.至丹以荆卿为计,始速祸焉
C.寡人之于国也,尽心焉耳矣
D.置杯焉则胶,水浅而舟大也
【小题3】下列对选文的理解与分析,不正确的一项是
A.第一段用“登高而招”“假舆马者”等生活现象说明只要“善假于物”,就能提升自己。
B.第一段运用比喻手法,强调后天学习的重要性,阐明学习可以弥补自身不足的道理
C.第二段从正反两方面论述了日积月累、持之以恒和专心致志对于学习的重要意义。
D.两段文字从学习的作用、方法和态度等角度论证了全文的中心论点“学不可以已”

同类题3

阅读下面文字,回答小题。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
【小题1】下列成语中“备”的意义与“积善成德,而神明自得,圣心备焉”中的“备”同的一项是( )
A.求全责备B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备
【小题2】说说下列句子主要的修辞手法。
⑴积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。(________)
⑵骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(________)
⑶蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(________)
【小题3】以喻代议,寓议于喻是这段文字的特点,请找出本段文字的议论中心( )
A.学习全在积累,细水长流,才能得到逐步提高。
B.只有持之以恒,不断积累,才能取得学习上的成功。
C.慢工出细活,学习上应该提倡精雕细琢,精益求精的精神。
D.只有逆境才能成才。
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。(文言文的翻译方法有置疑和意译两种。直译要求原文文字在译文中有着落,译文文字在原文中有根据,句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主,实在难以翻译时可辅以意译)
⑴君子生非异也,善假于物也。
⑵故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
⑶上食埃土,下饮黄泉,用心一也。