下列有关文学常识的表述，不正确的一项是A．韩愈，字退之，号昌黎，是唐代文学家、思想家，他和柳宗元等人发起并倡导了古文运动，口号是“文章合为时而著，歌诗合为事而作_刷题宝

题干

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A．韩愈，字退之，号昌黎，是唐代文学家、思想家，他和柳宗元等人发起并倡导了古文运动，口号是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

B．词是我国古代一种可配乐歌唱、句式长短不齐的诗体，又名长短句、曲子词、乐府等。它始于唐，盛于宋。

C．荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家思想的代表人物之一。今存《荀子》，为荀子及其门人所著。

D．老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人，中国现代作家。代表作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》；话剧《龙须沟》、《茶馆》。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2015-04-28 04:27:42

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同类题1

《北京的春节》极有民族特色，请依据课文内容填出下列节日的名称。
腊月初八腊月二十三腊月二十九或三十
正月初一正月十五

同类题2

下面有关文学常识的表述，完全正确的一项是（）

A．新月派是中国现代文学史上的新诗团体，代表人物是徐志摩、闻一多，他们主张新格律诗要保持整齐的外形，讲究音节和押韵，讲究诗的辞藻，创立了形象美、音乐美和绘画美的新格律理论。

B．《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅曾评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”，分别用来赞颂其在文学和历史学上的地位。

C．鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》、散文集《朝花夕拾》，杂文集《华盖集》《华盖集续编》等。

D．新闻是一种以记叙为主的文体，结构一般包括标题、导语、主体、结语等，其中导语是新闻的“眼睛”，是新闻的纲领和中心所在。

同类题3

下列诗句中对中国传统节日的描写，按时序排列正确的一项是（）
①独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
②将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新
③白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪
④金风玉露一相逢，便胜却人间无数

A．②①③④	B．②①④③
C．①③④②	D．①④③②

同类题4

下列解说有误的一项是（）

A．词兴于隋唐，盛于宋代，是一种和乐可唱、句式长短不齐的诗体。、“词有定格，句有定数，字有定声。”每首都有一个曲词名称，叫“词牌”。如“沁园春”是词牌名，它规定了一首词的字数、句数、阕数、平仄、押韵等；“长沙”是词的标题，它揭示了一首词的内容。

B．朦胧诗又称新诗潮诗歌，因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称为朦胧诗。诗作中大多以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法。食指、北岛、顾城、舒婷是朦胧诗的代表诗人。

C．荀子，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较，今存《荀子》为其所著。

D．“说”是古代的一种议论文文体，可先叙后议，也可夹叙夹议。“说”古义为陈述和解说，所以“师说”即“说师”，意思是解说关于从师的道理。此文的作者是唐代古文运动的倡导者韩愈，他与柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙等人并称“唐宋八大家”。

同类题5

下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的是（）

A．《归去来兮辞》是一篇辞赋，辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以五言、七言为主，可以错落参差。一般都比较讲究文采，内容以抒情为主。

B．古人计日的方法有序数纪日法、干支纪日法、月相纪日法。其中，月相纪日，指用“朔、望、既望、晦”等来纪日。每月第一天叫朔，每月十五叫望，望后一天叫既望，每月最后一天叫晦。

C．太子，古代储君称谓。商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子。自秦朝开始，只有皇位的继承者，才能称太子或皇太子，而诸侯王或藩王的正式继承人只能称“世子”。封建社会的太子，其地位仅次于皇帝，并拥有类似于朝廷的东宫。

D．编钟，打击乐器，用于祭祀、征战、朝见、宴庆等活动。编钟与编磬都是悬挂乐器，古代专有“乐县（同“悬”）”制度。乐悬分为：宫县，指四面悬挂；轩县又称曲县，指三面悬挂；判县，指二面悬挂；特县，指单面悬挂。文献载：“王宫悬，诸侯轩悬，卿大夫判悬，士特悬。”

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