阅读下面文字，完成下列小题。

（一）

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

——唐·柳宗元《始得西山宴游记》

（二）

予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦^①舍以处。时盛夏蒸燠^②，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。

一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠^③之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承祐之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕^④，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干^⑤，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。

予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

噫！人固动物^⑥耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！

——宋．苏舜钦《沧浪亭记》

（注）①僦（jiù）：租赁。②燠（yù）：热。③杠：小桥。④碕（qí）：曲折的河岸。⑤干（gàn）：树干。⑥动物：受外物影响而感动。
【小题1】下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

A．外与天际    际：交会	B．以舒所怀   舒：舒展
C．予爱而徘徊  爱：怜惜	D．不亦鄙哉   鄙：鄙陋

【小题2】下列各组语句中，加点的词的意义和用法都相同的一组是

A．始僦舍以处    醉则更相枕以卧

B．水之阳又竹    筋骨之强

C．号“沧浪”焉  盘盘焉，困困焉

D．日与锱铢利害相磨戛    与赢而不助五国也

【小题3】下列对两篇文章的理解和赏析不正确的一项是

A．《沧浪亭记》首段既写了作者刚到苏州时居住环境的恶劣，又表达了他被罢官后内心的愤懑和抑郁。

B．《沧浪亭记》第二段叙写发现、购置风景胜地和修筑沧浪亭的经过，描绘了园中的优美景象。柳宗元和苏舜钦均是在千辛万苦地寻幽探胜中发现了美景。

C．《始得西山宴游记》中高峻峭拔的西山和柳宗元卓尔不群的理想人格相契合，让作者忘记了自我，忘却了烦忧，获得了精神的慰藉。《沧浪亭记》中宁静美好的大自然和闲逸自在的生活战胜浑浊丑恶的官场，让苏舜钦这样的封建知识分子从精神上摆脱了仕宦的束缚。

D．《沧浪亭记》清晰地留下了作者效仿柳宗元山水游记的痕迹。文章的基本格调和具体表现方式，与《始得西山宴游记》等有很多相似之处，但苏舜钦并非作简单的模仿，而在文字中融入了个人独特的体验，反映了自己的心态，特别是把大段议论引入文中，体现了宋人散文特有的理性风格。

【小题4】用“/”给文中划线的部分断句。
予 时 榜 小 舟 幅 巾 以 往 至 则 洒 然 忘 其 归 觞 而 浩 歌 踞 而 仰 啸 野 老 不 至 鱼 鸟 共乐 形 骸 既 适 则 神 不 烦 观 听 无 邪 则 道 以 明
【小题5】翻译下列句子。
（1）遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
（2）寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。

课外语段练习，完成小题。

永州铁炉步志

柳宗元

江之浒，凡舟可縻而上下者曰步①。永州北郭有步，曰铁炉步。

余乘舟来，居九年，往来求其所以为铁炉者无有。问之，人曰：“盖尝有锻者居，其人去而炉毁者不知年矣，独有其号冒②而存。”余曰：“嘻！世固有事去名存而冒焉若是耶？”步之人曰：“子何独怪是！今世有负其姓而立于天下者，曰：‘吾门大，他不我敌也。’问其位与德，曰：‘久矣其先也。’然而彼犹曰‘我大’，世亦曰‘某氏大’。其冒于号有以异于兹步者乎？大者桀冒禹，纣冒汤，幽、厉冒文、武，以傲天下。由不知推其本而姑大其故号，以至于败，为世笑僇③，斯可以甚惧。若求兹步之实，而不得蚤锜、钱馎、刀鈇④者，则去而之他，又何害乎？子之惊于是，末矣！”

余嘉其言可采，书以为志。

[注]①步：船埠头。②冒：假冒，冒充。③僇：侮辱。④釜锜、钱傅、刀鈇：金属器具。
【小题1】对“他不我敌也”的句式判断正确的一项是( )。

A．判断句

B．被动句

C．倒装句

D．省略句

【小题2】下列表现手法中，本文没有运用的一种是（ ）。

A．托物言志

B．借事寓理

C．类比手法

D．对比手法

【小题3】请对本文的思想意义进行评价。

课内语段练习，完成小题。

郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”

【小题1】解释划线词：
①驼业种树 ②早实以蕃   　③其莳也若子 ④不抑耗其实而已
【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是(    )

A．因舍其名，亦自谓“橐驼”云   不如因而厚遇之

B．爪其肤以验其生枯     以先国家之急而后私仇也

C．虽曰忧之，其实仇之   相如虽弩，独畏廉将军哉

D．他植者则不然 则请立太子为王

【小题3】句子翻译：
①凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养
②虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(    )

A．本文介绍人物姓名、形貌、技能，看似漫不经意写起，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身带残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人，在他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧

B．本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明“顺木之天以致其性”的道理

C．文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”与不善种树者构成类比规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息

D．本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教。

阅读下文，回答问题。

种树郭橐驼传

柳宗元

郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。

【小题1】本文作者柳宗元，初中学过他的散文________________。
【小题2】解释加点词语。
（1）名我固当（_____________）
（2）其本欲舒（_____________）
（3）不抑耗其实而已（__________）
（4）勖尔植（____________）
【小题3】加点词活用现象不同于其他三项的是

A．驼业种树	B．非有能硕茂之也
C．鸣鼓而聚之	D．又何以蕃吾生而安吾性耶

【小题4】翻译下列句子。
（1）他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
（2）若是，则与吾业者其亦有类乎？”
【小题5】本文的真正写作意图是什么？用自己的话概括。

阅读下文，完成各题。

种树郭橐驼传

柳宗元

（1）郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
（2）其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
（3）有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
（4）问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
（5）问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
【小题1】解释加点字。
（1）不抑耗其实而已（________）（2）勖尔植（____________）
（3）早缫而绪（________）（4）字而幼孩（___________）
【小题2】与例句文言句式相同的一句是
例句：故不我若也

A．卿邀名人也（选自《孟业廉谨》）

B．幸老见归，何为谢之（选自《刘宽温仁多恕》）

C．盖规之也（选自《刘羽冲泥古不化》）

D．善，陈孺子之为宰（选自《陈平任相》）

【小题3】翻译文中画横线的句子。
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？
【小题4】对这篇文章的理解与鉴赏，不恰当的一项是

A．揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。

B．本文在阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。

C．本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。

D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级烦政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。

【小题5】以文章的第（3）（4）段为例，分析一下本文运用对比和类比手法的作用。

阅读下面的文言语段，回答问题。

永某氏之鼠

永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，又禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。

由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，衣无完衣，饮食，大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉?”假五、六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数日乃已。

呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!

【小题1】下列句子中加点词语在文中的意思，不正确的一项是

A．畏日，拘忌异甚   异：特别，非常。

B．某氏徙居他州     徙：迁移。

C．阖门，撤瓦，灌穴 阖：关上。

D．终不厌   厌：满足。

【小题2】对下列句子中加点词的意义和用法解说正确的一项是
①鼠，子神也。  ②饮食大率鼠之余也。  ③且何以至是乎哉。  ④彼以其饱食无祸为可恒也哉。

A．①与②相同，③与④相同	B．①与②不同，③与④相同
C．①与②不同，③与④不同	D．①与②相同，③与④不同

【小题3】列句子分别编为四组，全都表现老鼠猖獗的一组是
①不畜猫犬，禁僮勿击鼠。  ②仓廪庖厨，悉以恣鼠不问  ③某氏室无完器，椸无完衣。   ④饮食大率鼠之余也。  ⑤昼累累与人兼行。    ⑥杀鼠如丘。

A．①②③

B．②③⑥

C．③④⑤

D．①②⑥

【小题4】下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

A．某氏认为自己的生年正好是子年，而老鼠则是子年的年神，因此，他特别爱护老鼠。

B．某氏家里不喂养猫狗，又禁止仆人打老鼠，粮仓厨房全都任凭老鼠糟蹋不准干涉。

C．几年后，姓某的人迁居到别的州去了，后来的人住在这里，老鼠仍然十分猖狂。

D．后来的人买来五六只猫，关紧房门，移动盆罐，把水灌进鼠洞里，又雇来仆人围捕。

阅读下面的文字，完成下面小题.

甲

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。鸣呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

——节选自韩愈《师说》

乙

孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂指月牵引而增与为言辞愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣。

屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢怪于群目，以召闹取怒乎？

——节选自柳宗元《答韦中立论师道书》

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．其出人也远矣   出人：超出一般人

B．君子不齿 不齿：不屑一提

C．因抗颜而为师   抗颜：冒犯别人

D．余以为过言 过言：过分夸大的话

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．犹且从师而问焉 少焉，月出于东山之上

B．授之书而习其句读者   侣鱼虾而友麋鹿

C．亦以病吾子  作《师说》以贻之

D．然雪与日岂有过哉   心凝形释，与万化冥合

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．甲文先用三个感叹句提示全段内容，接着用三组对比来论证，揭示了不从师而学的荒谬，对不良风气作了有力的批判。

B．甲文在论证上说理和例证相结合，在行文上散句和偶句相错综，在语气上由委婉到肯定再到强烈，使得文章极具感染力。

C．乙文中以韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴，以蜀犬吠日、越犬吠雪为喻，委婉地表达了对“好为人师”者的批评。

D．柳宗元对师道的论述，采用寓理于事的手法，论说中穿插一些趣闻轶事，辛辣幽默，看似谐谑实则隐含着无限的愤懑。

【小题4】用“/”给文中划波浪线的部分断句。
世果群怪聚骂指目牵引而增与为言辞愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣
【小题5】把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）位卑则足羞，官盛则近谀。
（2）数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养，视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉！”

【小题1】本文作者柳宗元，字_________，是唐代__________运动的代表。
【小题2】解释加点的字。
①早实以蕃（________） ②虽窥伺效慕（________）
③寿且孳 （________） ④其莳也若子（________）
【小题3】与“吾小人辍飧饔以劳吏者”加点的词语用法相同的一句是（   ）。

A．驼业种树	B．非有能硕茂之也
C．甚者爪其肤以验其生枯	D．木之性日以离矣

【小题4】选出对以上文段内容理解赏析不当的一项（   ）。

A．以上文字主要采用对话形式，郭橐驼讲述自己的种树经验，顺着树木天性，使它的本性得到充分发展。

B．栽种树木时，要像爱护自己的孩子一样爱护树苗。

C．种完后，放在那里，就如同扔掉一样。不应该每天都去看护、早晚都要摸摸。这样树的天性才不致被破坏。

D．本文是以寓言的方式批评那些溺爱自己孩子的父母，意在引导他们教育子女要讲究方法。

【小题5】翻译句子。
①不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
②故不我若也。
【小题6】《种树郭橐驼传》表现了作者怎样的政治观点？

阅读下面的文言文，完成小题。

舜禹之事

（唐）柳宗元

魏公子丕，由其父得汉禅。还自南郊，谓共人曰：“舜、禹之事，吾知之矣。”由丕以来皆笑之。

柳先生曰：丕之言若是可也。吾见笑者之不知言，未见丕之可笑者也。

凡易姓授位，公与私，仁与强，其道不同；而前者忘，后者系^①，其事同。使以尧之圣一日得舜而与之天下能乎吾见小争于朝大争于野共为乱尧无以已之。何也？尧未忘于人，舜未系于人也。尧知其道不可，退而自忘；舜知尧之忘己而系舜于人也，进而自系。舜举十六族，去四凶族，使天下咸得其人：命二十二人，兴五教，立礼刑，使天下咸得其理；合时月，正历数，齐律、度、量、权衡，使天下咸得其用。积十余年，人曰：“明我者舜也，齐我者舜也，资我者舜也。”天下之在位者，皆舜之人也。而尧隤然，聋其聪，昏其明，愚其圣。人曰：“往之所谓尧者果乌在哉？”或曰“耄矣”，曰“匿矣”。又十余年，其思而问者加少矣。至于尧死，天下曰：“久矣，舜之君我也。”夫然后能楫让受终于文祖。舜之与禹也亦然，禹旁行天下，功系于人者多，而自忘也晚。益之自系亦犹是也，而启贤闻于人，故不能。夫其始系于人也厚，则其忘之也迟。不然，反是。

汉之失德久矣，其不系而忘也甚矣。宦、董、袁、陶之贼生人盈矣，丕之父攘祸以立强，积三十余年，天下之主，曹氏而已，无汉之思也。丕嗣而禅，天下得之以为晚，何以异夫舜、禹之事耶？然则汉非能自忘也，其事自忘也；曾氏非能自系也，其事自系也。公与私，仁与强，其道不同，其忘而系者，无以异也。尧、舜之忘，不使如汉，不能授舜、禹；舜、禹之系，不使如曹氏，不能受之尧、舜。然而世徒探其情而笑之，故曰：笑其言者非也。

问者曰：“尧崩，天下若丧考妣，四海遏密八音三载。子之言忘若甚然，是可不可欤？”曰：是舜归德于尧，史尊尧之德之辞者也。尧之老更一世矣，德乎尧者，盖已死矣，幼而存者，尧不使之思也。不若是，不能与人天下。

（注）①忘：遗忘：系：拥护。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．明我者舜也    明：引导

B．舜之君我也    君：君主

C．禹旁行天下    旁行：走遍

D．丕嗣而禅 嗣：继示

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相问的一组是

A．吾知之矣 俯察品类之盛

B．夫其始系于人也厚 师者，所以传道受业解惑也

C．然而世徒探其情而笑之   拔剑撞而破之

D．天下若丧考妣   若亡郑以为东道主

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．曹丕受禅后，走下禅坛说“舜禹之事，吾知之矣”后世的人讥笑曹丕不懂舜禹之事，可柳宗元不这样认为，他说曹丕这样说是可以的。

B．柳宗元认为在改朝换代的情况下禅让帝位，它所遵循的原则是不一样的，但面临前代帝王已被人们遗忘，维承的君王已被人们拥护的情况是相同的。

C．汉朝的帝王不能像尧舜那样自愿让人们忘记，曹操父子也不能像尧舜那样使人们拥护自己，但曹氏父子因建立的功绩而获得了人们的拥护。

D．本文不讲众所皆知的“退位让国”的缘由，而是别出心裁地陈述让位者和受禅者之间有计划的事先准备，夹叙夹议，将“禅让有理”论述得透彻明白。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
使 以 尧 之 圣 一 日 得 舜 而 与 之 天 下 能 乎 吾 见 小 争 于 朝 大 争 于 野 其 为 乱 尧 无以 已 之
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）人曰：“往之所谓尧者果乌在哉？”或曰“耄矣”，曰“匿矣”。
（2）不若是，不能与人天下。

阅读下文，完成各题。

种树郭橐驼传

柳宗元

郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，(1)其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘(2)官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缲而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

【小题1】下列各项中加点词语的意思完全不同的一项是______

A．他植者虽窥伺效慕，莫能如也/虽曰爱之，其实害之

B．官命促尔耕，勖尔植，督尔获/早缲而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚

C．故吾不害其长而已/虽曰爱之，其实害之

D．有类橐驼者/则与吾业者其亦有类乎

【小题2】翻译下列句子
若是，则与吾业者其亦有类乎？
【小题3】第四段说“以子之道，移之官理”，那么文中最能概括郭橐驼种树之道的一句话是“______________________”。
【小题4】在文中两处划线句中任选一句，说说它的表达效果。
选（___）句，表达效果是__________________________________________________________
【小题5】本文名为人物传记，实际是一则_______________。它借由郭橐驼介绍种树之道，展开类比联想，含蓄委婉地表达了作者的政治理想：___________________________________