阅读下面的文字，然后回答问题。

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。(选自《孟子》)

下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是(　　)

A．	B．
C．	D．

阅读下面的文字，完成下面小题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者、邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【小题1】下列文言语句中，加点词语解释有误的一项是

A．邻国之民不加少   加：更

B．则无望民之多于邻国也   无：不要

C．数罟不入洿池 数：细密

D．鸡豚狗彘之畜 畜：牲畜

【小题2】下列文言语句中，加点字的意义和用法相同的一项是

A．无如寡人之用心者   徒慕君之高义也

B．则修文德以来之   然而隐忍以行

C．然而不王者 不患寡而患不均

D．非我也，岁也 其闻道也固先乎吾

【小题3】下列对文章内容的理解，不正确的一项是

A．孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移民移粟之举跟邻国国君治国不尽心的表现无本质区别。

B．孟子是反对诸侯间无休止征战的，一句“王好战，请以战喻”表露出了他的这种思想和论辩的目的。

C．孟子所主张的“仁政”的内容，概括地说，包括养民、富民、教民这几方面，孟子认为要想“王天下”，教民最重要。

D．对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。

阅读下面文言文，完成各题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．河东凶亦然   凶：收成不好，荒年

B．谷不可胜食也   胜：尽

C．是使民养生丧死无憾也 憾：遗憾

D．狗彘食人食而不知检 检：考察

【小题2】下列句子中“于”的用法和意义与例句相同的一项是
例句：则无望民之多于邻国也

A．颁白者不负戴于道路矣

B．是何异于刺人而杀之

C．师不必贤于弟子

D．当其欣于所遇

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．梁惠王认为自己对国家已经是尽心了，论据是自己赈灾救民，而邻国之政，不如自己用心。

B．孟子认为梁惠王的“尽心”确实有一定的效果，并提出只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。

C．孟子善用比喻，如“五十步笑百步”“非我也，兵也”等比喻，将抽象的道理说得非常形象，使说理生动而深刻。

D．本文逻辑清晰，层次井然。先提出问题，再分析原因，后述措施，层层深入，环环相扣。

用斜线（/）给下面一段文言文断句。
宋 人 有 闵 其 苗 之 不 长 而 揠 之 者 芒 芒 然 归 谓 其 人 曰 今 日 病 矣 予 助 苗 长 矣 其 子 趋 而 往 视 之 苗 则 槁 矣。
（选自《孟子·公孙丑上》，有删改）

阅读下面的文言文，完成文后题目。
公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也，尔何曾比予于是！’”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子，犹不足为与？”曰：“以齐王，由反手也。”曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”曰：“文王何可当也！由汤至于武丁，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯、有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，皆贤人也，相与辅相之。故久而后失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势。虽有镃基，不如待时。’今时则易然也。夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此则动心否乎？”孟子曰：“否。我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。”曰：“是不难。告子先我不动心。”曰：“不动心有道乎？”曰：“有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃。思以一毫挫于人，若挞之于市朝。不受于褐宽博，亦不受于万乘之君。视刺万乘之君，若刺褐夫。无严诸侯。恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”
（选自《孟子·公孙丑上》，有删改）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？
（2）地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。
（3）故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
(孟子)曰：“文王之囿^①方七十里，刍荛^②者往焉，雉兔^③者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关^④之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者，如杀人之罪。则是方四十里为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？”
(《孟子·梁惠王下》)
（注） ①囿：园林。②刍荛：指割草砍柴的人。③雉兔：捕鸟猎兽。④郊关：这里指梁惠王的国都郊区。
请结合上述有关“囿”的文段，谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

阅读下面的材料，完成后面的题。（5分）
孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（《孟子·离娄上》）
【小题1】出自本段的成语是 。（1分）
【小题2】概括本段的主旨，并谈谈你对“仁，人之安宅也；义，人之正路也”这句话的看法。（4分）

阅读下面的课内文段，完成下列小题。
梁惠王曰： “寡人之于国也， 尽心焉耳矣。 河内凶， 则移其民于河东， 移其粟于河内； 河东凶亦然。 察邻国之政， 无如寡人之用心者。 邻国之民不加少， 寡人之民不加多， 何也？”
孟子对曰： “王好战， 请以战喻。 填然鼓之， 兵刃既接， 弃甲曳兵而走。 或百步而后止， 或五十步而后止。 以五十步笑百步， 则何如？”
曰：“不可， 直不百步耳， 是亦走也。”
曰：“王如知此， 则无望民之多于邻国也。”
“不违农时， 谷不可胜食也； 数罟不入洿池， 鱼鳖不可胜食也； 斧斤以时入山林， 材木不可胜用也。 谷与鱼鳖不可胜食， 材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。 养生丧死无憾， 王道之始也。”
“五亩之宅， 树之以桑， 五十者可以衣帛矣； 鸡豚狗彘之畜， 无失其时， 七十者可以食肉矣； 百亩之田，勿夺其时， 数口之家可以无饥矣； 谨庠序之教， 申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉， 黎民不饥不寒， 然而不王者， 未之有也。”
“狗彘食人食而不知检， 途有饿殍而不知发， 人死， 则曰：‘非我也， 岁也。’是何异于刺人而杀之， 曰：‘非我也， 兵也。’？ 王无罪岁， 斯天下之民至焉。”
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）
A. 河内凶，则移其民于河东  凶：谷物收成不好
B. 邻国之民不加少 加：更
C. 或百步而后止   或：或者
【小题2】下列句中“而”字的用法不同于其他三项的是（    ）

A．涂有饿莩而不知发	B．青，取之于蓝，而青于蓝
C．兵刃既接，弃甲曳兵而走	D．狗彘食人食而不知检

【小题3】与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（  ）

A．王如知此，则无望民之多于邻国也	B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．是何异于刺人而杀之	D．颁白者不负戴于道路矣

阅读下面的材料，完成下列小题。
①公孙丑曰：君子之不教子，何以？孟子曰：势不行也，教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。“夫子教我以正，夫子未出于正也。”则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不详莫大焉。（《孟子 离娄上》）
②于所厚者薄，无所不薄也，其进锐者，其退速。
③贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭
【小题1】上述材料中①中的“夫子教我以正，夫子未出于正也”包含了一个教育的道理，是___________。③这是一则成语的出处，这个成语是_________________。
【小题2】“于所厚者薄，无所不薄也，其进锐者，其退速”中，“厚”是指“厚待”，“薄”是指“薄待”这两句话分别针对怎样的教育和学习的弊端而言？对“其中锐者，其退速”你有什么感触？

阅读下面的文言文，完成下面小题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”（《孟子·寡人之于国也》）
【小题1】选出加点词意义相同的一项（   ）

A．①养生丧死无憾，王道之始也   ②然而不王者，未之有也

B．①填然鼓之，兵刃既接 ②斩木为兵，揭竿为旗

C．①五十者可以衣帛矣   ②寒衣处处催刀尺

D．①颁白者不负载于道路矣 ②道之所存，师之所存也

【小题2】选出与例句（划线处）句式相同的一项（   ）
例句:然而不王者，未之有也。

A．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

B．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

C．一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？

D．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

【小题3】下列对原文有关内容的的分析说明，有错误的一项是（   ）

A．《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章。孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师，这篇文章写了孟子同梁惠王的一次谈话。

B．本文是表现孟子“仁政”思想的文章之一，论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题，孟子认为只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。

C．孟子“王道”的理论基础就是民本思想，重视人的生存权利，所以他对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。本文就辛嘲讽了以贤君自居的梁惠王。

D．本文写作上有三个特点。结构严谨：看似散漫无序，实则层次分明，环环相扣；善用象征手法：先藏主旨，旁敲侧击，渐露本题，文字显得从容不迫；气势充沛：语言上使用整齐的排偶句式，音节铿锵，显出雄辩气势。

【小题4】把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王好战，请以战喻。
（2）王无罪岁，斯天下之民至焉。