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《论语》中孔子有关“孝”的语录有很多,请从下面任选一则或两则,联系现实,谈谈你对“孝”的理解。要求:150-200字。
①子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
②子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(不敬:没有对父母一片敬心。)
③孟懿子问孝。子曰:“无违。”(无违:不要违背礼制。)
④子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(方:方位。)
①子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
②子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(不敬:没有对父母一片敬心。)
③孟懿子问孝。子曰:“无违。”(无违:不要违背礼制。)
④子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(方:方位。)
阅读下面两则《论语》原文有关内容的理解,不正确的一项是
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
(《论语·学而》)
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
(《论语·学而》)
A.孔子非常重视道德实践,强调道德实践的重要性。认为只有通过实践,才能养成良好的道德风尚。 |
B.孔子要求学生在“爱人”的同时更要注重学习,力求有所收获、有所提高。 |
C.孔子认为只要德的问题解决了,能够处理好各种社会关系了,就足够优秀,其他方面不是十分重要。 |
D.孔子要求学生“亲仁”“近仁”,在“亲仁”“近仁”的过程中得到“仁者”的指导和感染,以完成学生自身的“成仁”过程。 |
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【小题2】对下列文化常识解说不正确的一项是( )
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。
(2)姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓!
郑伯克段于鄢
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉;他邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙。子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰.于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”
大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣!厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅.车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
(《左传》)
【小题1】对下列句子中词语意思的解释,不正确的一项是( )A.郑伯克段于鄢 克:攻克,打败 |
B.遂恶之 恶:险恶 |
C.北鄙贰于己 贰:从属二主 |
D.命子封帅车二百乘以伐京 帅:率领 |
A.《左传》又名《左氏春秋》、《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著,是为《春秋》作注解的一部史书。 |
B.《左传》既是史学名著,也是文学名著,记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年)。 |
C.《左传》和《公羊传》、《谷(榖)梁传》,合称"春秋三传",是我国最早的一部国别体史书。 |
D.《左传》语言精炼,文辞优美,是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言必读的典籍。 |
A.姜氏因庄公出生时难产被吓着了,因此讨厌庄公,偏爱共叔段,并企图篡位,但最终共叔段偷袭的计谋没有成功。 |
B.庄公即位,姜氏替共叔段请求分封到制邑去。庄公以制邑是个险要之地而拒绝了她,后来封共叔段为京城大叔。 |
C.共叔段实力不断扩大,祭仲再三劝庄公约束共叔段,及早消除祸患,庄公不许,因为他对兄弟存有宽容之心,不忍下手。 |
D.共叔段修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。但最后没能成功,共叔段逃到共国。 |
(1)爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。
(2)姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓!
阅读下面的材料,完成题目。
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《论语·季氏》)
子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”(《论语·公冶长》)
(注)①微生高:春秋时鲁国人。②醯(xī):醋。
(1)第一则材料主要体现了孔子的__________观。
(2)孔子为什么说微生高不直?对孔子这种评价,你怎么看?请说明理由。
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孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《论语·季氏》)
子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”(《论语·公冶长》)
(注)①微生高:春秋时鲁国人。②醯(xī):醋。
(1)第一则材料主要体现了孔子的__________观。
(2)孔子为什么说微生高不直?对孔子这种评价,你怎么看?请说明理由。
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阅读下面的文言文,完成下面小题。
初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生[注],惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害。”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰。君将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑。至于廪延。子封曰:“可矣!厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘。将袭郑,夫人将启之。公闻其期曰:“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京,京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失教也谓之郑志不言出奔难之也遂置姜氏于城顿而誓之日:“不及黄泉,无相见也!”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。 公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,緊我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉? 若阙地及泉、隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩!”遂为母子如初。君子曰:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。”
(选自《左传•郑伯克段于鄢》,有删节)
(注)寤生,难产。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(3)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。
(4)项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。
初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生[注],惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害。”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰。君将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑。至于廪延。子封曰:“可矣!厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘。将袭郑,夫人将启之。公闻其期曰:“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京,京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失教也谓之郑志不言出奔难之也遂置姜氏于城顿而誓之日:“不及黄泉,无相见也!”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。 公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,緊我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉? 若阙地及泉、隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩!”遂为母子如初。君子曰:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。”
(选自《左传•郑伯克段于鄢》,有删节)
(注)寤生,难产。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.段不弟/故不言弟/如二君/故曰克/称郑伯讥/失教也/谓之郑志不言出奔/难之也/ |
B.段不弟/故不言弟/如二君故/曰克/称郑伯讥/失教也/谓之郑志/不言出奔/难之也/ |
C.段不弟/故不言弟/如二君/故曰克/称郑伯/讥失教也/谓之郑志不言出奔/难之也/ |
D.段不弟/故不言弟/如二君故/曰克/称郑伯/讥失教也/谓之郑志不言出奔/难之也/ |
A.共叔段,在兄弟之中年岁小,故称“叔段”。古时用“伯仲叔季”表示兄弟排行。 |
B.辛丑,干支之一,古代常以干支纪日,从甲子开始到癸亥,六十天为一周,循环记录。 |
C.黄泉,指人死后所居住的地方,古代认为天玄地黄,而泉在地下,所以称为黄泉。 |
D.《左传》,相传春秋末年左丘明所作,是一部编年体史书。传,指为人物作传记。 |
A.因庄公出生时难产,惊吓其母,因此姜氏不喜欢他,想立另一儿子共叔段为君位继承人。尽管她急切地向武公请求,但武公没有答应。 |
B.共叔段在自己封地京城,修治城郭超过先王规制,并贪得无厌,不断侵占他地,竟至偷袭郑都,结果被庄公击败。 |
C.庄公采取“将欲取之,必先予之”的策略,满足其弟共叔段部分欲望,置其于不仁不义之地再取之,说明庄公颇有谋略。 |
D.庄公粉碎共叔段阴谋后,发誓有生之年不与其母相见,不久就后悔,后经颍考叔出谋划策与母相见,说明孝在当时是受推崇的美德。 |
(1)公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(3)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。
(4)项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。
阅读下面一段文字,然后回答问题。(4分)
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(16.4)
(1)孔子所说的择友的标准是什么?请用自己的话加以概括。(1分)
(2)从交友有益的角度来说,你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友?请举一例并说明理由。(3分)
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(16.4)
(1)孔子所说的择友的标准是什么?请用自己的话加以概括。(1分)
(2)从交友有益的角度来说,你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友?请举一例并说明理由。(3分)
阅读下面的材料,完成小题。
材料一:陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告 夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可。 孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”(《论语·宪问篇第十四》)
材料二:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩①,虽褐宽博, 吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。”(《孟子·公孙丑上》)
(注)①缩:理直。
【小题1】第二则材料中“自反而缩,虽千万人,吾往矣”一句所蕴含的精神与孔子的 精神有 异曲同工之妙。
【小题2】结合以上两则材料谈谈异同,并评析材料中所表现的精神。
材料一:陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告 夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可。 孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”(《论语·宪问篇第十四》)
材料二:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩①,虽褐宽博, 吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。”(《孟子·公孙丑上》)
(注)①缩:理直。
【小题1】第二则材料中“自反而缩,虽千万人,吾往矣”一句所蕴含的精神与孔子的 精神有 异曲同工之妙。
【小题2】结合以上两则材料谈谈异同,并评析材料中所表现的精神。
阅读下面诗歌,完成文后题目。
肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能艺稷黍,父母何怙①,悠悠苍天,曷其有所?
肃肃②鸨翼,集于苞③棘④。王事靡盬,不能艺菽稷,父母何食?悠悠苍天,曷其有极?
肃肃鸨⑤行,集于苞桑,王事靡盬⑥,不能艺稻粱,父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?
注:①怙,依靠。②肃肃:大雁振动翅膀的声音。③苞:丛生。④栩、棘:树的名字。⑤鸨:鸟名,性不喜欢栖息树上。⑥靡盬:无停息的时候。
诗中运用了“赋、比、兴”中的哪种艺术手法?试结合手法分析诗歌主题
肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能艺稷黍,父母何怙①,悠悠苍天,曷其有所?
肃肃②鸨翼,集于苞③棘④。王事靡盬,不能艺菽稷,父母何食?悠悠苍天,曷其有极?
肃肃鸨⑤行,集于苞桑,王事靡盬⑥,不能艺稻粱,父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?
注:①怙,依靠。②肃肃:大雁振动翅膀的声音。③苞:丛生。④栩、棘:树的名字。⑤鸨:鸟名,性不喜欢栖息树上。⑥靡盬:无停息的时候。
诗中运用了“赋、比、兴”中的哪种艺术手法?试结合手法分析诗歌主题
《论语·乡党》篇有一则:
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
清代经学家武亿主张标点为:
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”“不。”问马。
以上两种标法表现出的孔子形象,相同之处是什么?不同之处是什么?请简要回答。
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
清代经学家武亿主张标点为:
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”“不。”问马。
以上两种标法表现出的孔子形象,相同之处是什么?不同之处是什么?请简要回答。
阅读下面文章,完成后面各题。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列加点词的解释不正确的一项是 ( )
【小题2】下面加点词语与现代汉语意思相同的一项是( )
【小题3】下列句中没有词类活用的一句是( )
【小题4】古文翻译。
①若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
②阙秦以利晋,唯君图之。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列加点词的解释不正确的一项是 ( )
A.子亦有不利焉 利:好处 |
B.是寡人之过也 过:过错 |
C.又欲肆其西封 肆:延伸、扩张 |
D.因人之力而敝之 因:因为 |
A.行李之往来 |
B.若舍郑以为东道主 |
C.亡郑而有益于君 |
D.敢以烦执事 |
A.且贰于楚也 |
B.既东封郑 |
C.臣之壮也,犹不如人 |
D.晋军函陵 |
①若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
②阙秦以利晋,唯君图之。