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题干

阅读下面一段文字,然后回答问题。(4分)
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(16.4)
(1)孔子所说的择友的标准是什么?请用自己的话加以概括。(1分)

(2)从交友有益的角度来说,你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友?请举一例并说明理由。(3分)

上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2017-11-27 11:02:52

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同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。

长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。

长沮曰:“夫执舆者为谁?”

子路曰:“为孔丘。”

曰:“是鲁孔丘与?”

曰:“是也。”

曰:“是知津矣!”

问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”

曰:“为仲由。”

曰:“是鲁孔丘之徒与?”

对曰:“然。”

曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”。

子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

【小题1】对下列划线词解释有误的一项是( )
A.长沮、桀溺耦而耕 耦:两人并耕。
B.夫执舆者为谁    舆:车。
C.夫子怃然曰 怃然:怅然若失的样子。
D.吾非斯人之徒与  斯:那么。
【小题2】对下列句中“以”的解释,不正确的一项是( )
A.而谁以易之(与)
B.子路行以告(把)
C.天将以夫子为木铎(给)
D.以杖荷蓧(用)
【小题3】下列对文句的理解不正确的一项是( )
A.长沮在确认“执舆者”是孔丘之后,没有直接回答子路的问话,而是说“是知津矣”,这种“答非所问”的话,其实是一种嘲讽,是对孔子选择的人生道路表示不满。
B.经过一轮的问答之后桀溺同样没有回答子路的问话,却说:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”意思是,天下混乱,你跟谁去改变它呢?你与其跟随孔子这样的“避人之士”,哪如跟随我们这样的“避世之士”呢,出世而隐居呢!
C.所谓“避人之士”,就是躲避世人的人,是说孔子不愿接触一般世俗之人,自视清高。
D.孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后,说:“天下有道,丘不与易也。”意思是,天下如果有德政,我就不会投身到变革天下的活动中去了。从中可以看出孔子勇于承担社会责任的精神,比长沮、桀溺等人境界更高。
【小题4】将文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”
(2)夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

同类题4

阅读下面的文言文,完成各题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
【小题1】对下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.涂有饿莩而不知发     打开粮仓,赈济百姓
B.无乃尔是过与 过错
C.数罟不入洿池 密
D.危而不持,颠而不扶   跌倒
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是(  )
A.季氏将有事于颛臾    于其身也,则耻焉
B.邦分崩离析而不能守  君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
C.师道之不传也久矣    此非孟德之困于周郎者乎
D.师者,所以传道受业解惑也    为国者无使为积威之所劫哉
【小题3】下列对原文有关内容的理解和语言的赏析,不正确的一项是( )
A.孔子认为季氏伐颛臾是错误的,因为“先王以为东蒙主”。
B.孔子厌恶那种不说自己想去做,却编造借口来搪塞的态度。
C.冉有说:现在那颛臾,城郭坚固,难以费力接近,更不要说攻取它。
D.孔子以他丰富的政治经验和敏锐的政治眼光,一针见血地揭露了季氏的阴谋。
【小题4】翻译下面的句子。
(1)盖均无贫,和无寡,安无倾。
(2)予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?