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阅读下面的文言文,完成下列小题。
杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管①,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之,勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召孟明、西乞、白乙②,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子!吾见师之出而不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于肴。肴有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”秦师遂东。
三十三年春,秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:“秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱。入险而脱,又不能谋,能无败乎?”及滑,郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师曰寡君闻吾子将步师出于敝邑敢犒从者不腆敝邑为从者之淹居则具一日之积行则备一夕之卫且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?”杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。孟明曰:“郑有备矣,不可冀也。攻之不克,围之不继,吾其还也。”灭滑而还。
(节选自《左传·蹇叔哭师》)
(注释)①管:钥匙;②孟明、西乞、白乙:秦国三个将领的名字;③中寿:指七十岁:④脯资饩牵:脯,肉干;资,财物;饩牵,牲畜
【小题1】对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
【小题2】下列文中加点词的解说不正确的一项( )
【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
【小题4】下列对文章内容的概括和分析,不正确的一项是( )
【小题5】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
(2)攻之不克,围之不继,吾其还也。
杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管①,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之,勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召孟明、西乞、白乙②,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子!吾见师之出而不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于肴。肴有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”秦师遂东。
三十三年春,秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:“秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱。入险而脱,又不能谋,能无败乎?”及滑,郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师曰寡君闻吾子将步师出于敝邑敢犒从者不腆敝邑为从者之淹居则具一日之积行则备一夕之卫且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?”杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。孟明曰:“郑有备矣,不可冀也。攻之不克,围之不继,吾其还也。”灭滑而还。
(节选自《左传·蹇叔哭师》)
(注释)①管:钥匙;②孟明、西乞、白乙:秦国三个将领的名字;③中寿:指七十岁:④脯资饩牵:脯,肉干;资,财物;饩牵,牲畜
【小题1】对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.若潜师以来,国可得民。潜师:秘密派兵 | B.蹇叔之子与师 与:和 |
C.文王之所辟风雨也 辟:通“避”,躲避 | D.秦师轻而无礼,必败。 轻:轻狂 |
A.陵(墓),是皇帝死后安葬的地方,其名号一般根据大行皇帝生前的功过和世系而命,开国皇帝之陵一般称“长陵”,陵墓建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。 |
B.公,春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的一种。如虢文公、宋襄公。爵位是古代帝王对贵戚功臣的封赐,一般是功劳大爵位就高。后代爵位制度往往因时而异,。 |
C.叔,是兄弟姐妹排行的次序,一般称伯、仲、叔、季。伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。如左丘明《左传·昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季图之。” |
D.免胄,指脱下头盔,这是古代将士的行礼方式。如“左右皆免胄而下拜,超乘者三百乘”也指战车上的左右卫士脱胄卷甲,以示对天子的尊敬;还指决死。 |
A.以乘韦先/牛十二犒师曰/寡君闻吾子将步师出于敝邑/敢搞从者/不胰散邑/为从者之淹居则具一日之积行/则备一夕之卫/且使遽告于郑 |
B.以乘韦先牛十二犒师曰/寡君闻吾子将步师/出于敝邑/敢犒从者/不腆敝邑/为从者之淹/居则具一日之积/行则备一夕之卫/且使遽告于郑 |
C.以乘韦先牛十二犒师/曰/寡君闻吾子将步师出于敝邑/敢犒从者/不膜敝邑/为从者之淹/居则具一日之积/行则备一夕之卫/且使遽告于郑 |
D.以乘韦先牛十二犒师/曰/寡君闻吾子将步师/出于敝邑/敢犒从者/不胰敝邑为从者之淹/居则具一日之积/行则备一夕之卫/且使遽告于郑。 |
A.人物描写,特征鲜明。如文中人物蹇叔的老谋深算,富有远见,秦穆公的刚愎自用,王孙满和弦高的机智聪明等。 |
B.弦高犒师,机智巧妙。弦高对秦师远道而来的热情慰问,句句是欢迎之词,处处是弦外之音,巧妙的用了缓兵之计。 |
C.王孙满年幼,眼光独到。他看到秦国的军队轻狂而不讲礼貌的现象,就向秦军统帅说轻狂就少谋略,军队就会招致失败。 |
D.皇武子言辞,柔中带刚。他在表示抱款的客气话语中则婉转而又严厉地揭露了秦国阴谋,其实是下达了逐客令。 |
(1)师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
(2)攻之不克,围之不继,吾其还也。
阅读下面的文字,完成各题。
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
【小题1】孔子所说的择友标准是什么?请用自己的话加以概括。
【小题2】从交友有益的角度来说,你认为孔子弟子中哪个人比较适合做自己的朋友?请说明理由。
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
【小题1】孔子所说的择友标准是什么?请用自己的话加以概括。
【小题2】从交友有益的角度来说,你认为孔子弟子中哪个人比较适合做自己的朋友?请说明理由。
阅读下面的材料,完成下面小题。
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”
子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”
颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”
子路曰:“愿闻子之志。”
子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
(《论语·公冶长》)
【小题1】用自己的话概括颜渊、季路的“志”。
【小题2】简要分析孔子与颜渊、季路“志”的异同。
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”
子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”
颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”
子路曰:“愿闻子之志。”
子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
(《论语·公冶长》)
【小题1】用自己的话概括颜渊、季路的“志”。
【小题2】简要分析孔子与颜渊、季路“志”的异同。
阅读下面的材料,完成下列小题。
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
(《论语•季氏》)
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
(《论语•颜渊》)
君人者不可以不慎取臣,匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。道不同,何以相有也?均薪施火,火就燥;平地注水,水流湿。夫类之相从也,如此之著也,以友观人,焉所疑?取友善人,不可不慎,是德之基也。
(《荀子•大略》)
【小题1】上述前两则材料着重体现了儒家口□□口、□口□□的交友观。(限四字作答)
【小题2】综合上述材料,分析儒家“交往观”的具体要求。
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
(《论语•季氏》)
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
(《论语•颜渊》)
君人者不可以不慎取臣,匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。道不同,何以相有也?均薪施火,火就燥;平地注水,水流湿。夫类之相从也,如此之著也,以友观人,焉所疑?取友善人,不可不慎,是德之基也。
(《荀子•大略》)
【小题1】上述前两则材料着重体现了儒家口□□口、□口□□的交友观。(限四字作答)
【小题2】综合上述材料,分析儒家“交往观”的具体要求。
阅读下面的文言文,完成下列小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
【小题1】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
【小题2】下列各句中加点词的用法不同的一项是( )
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
【小题1】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.以吾一日长乎尔 浴乎沂 |
B.子路率尔而对曰 字而幼孩 |
C.夫子哂之 竹之始生,一寸之萌耳 |
D.以事秦之心,礼天下之奇才 为国以礼,其言不让 |
A.端章甫,愿为小相焉 |
B.莫春者,春服既成 |
C.风乎舞雩 |
D.妪,先大母婢也,乳二世 |
阅读下面的文段,完成各题。
“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”
【小题1】对下列语句中加点词语解释有误的一项是
【小题2】“若舍郑以为东道主,行李之往来”一句中加点的词在文中的意思理解正确的一项是
【小题3】烛之武劝说秦伯退师的理由,表述有错误的一项是
“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”
【小题1】对下列语句中加点词语解释有误的一项是
A.郑既知亡矣 既:已经 |
B.将焉取之 之:指代土地 |
C.又肆其西封 肆:延伸扩张 |
D.何厌之有 厌:厌烦 |
A.请客的主人 行装 |
B.宴请的客人 行装 |
C.宴请的客人 使者 |
D.招待过客的主人 使者 |
A.秦军欲越过晋国并看不起远方的郑国,这实际上是很困难的事。 |
B.相邻的晋国实力雄厚了,实际上自己的力量就削弱了,保留下郑国对秦是会有好处的。 |
C.秦对晋侯有过恩赐,但晋侯回国后就违背承诺,并迅速筑墙拒守。 |
D.如让晋占领了郑,那么他们还要扩张势力,势必危及秦的安全,这种损秦肥晋的作法,实不足取。 |
阅读下面的文字,完成各题。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。”
(《论语·述而》)
孔子之去齐,接淅①而行;去鲁,曰:“迟迟吾行也,去父母国之道也。”可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也。
(《孟子·万章下》)
子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
(《论语·宪问》)
(注释)①接淅:捧着已经淘湿的米,指行色匆忙。
【小题1】阅读前两则材料,用一个短语概括孔子的处世态度。
【小题2】结合上面材料中孔子的言行,写一段关于孔子的评语,80字左右。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。”
(《论语·述而》)
孔子之去齐,接淅①而行;去鲁,曰:“迟迟吾行也,去父母国之道也。”可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也。
(《孟子·万章下》)
子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
(《论语·宪问》)
(注释)①接淅:捧着已经淘湿的米,指行色匆忙。
【小题1】阅读前两则材料,用一个短语概括孔子的处世态度。
【小题2】结合上面材料中孔子的言行,写一段关于孔子的评语,80字左右。
阅读下面的材料,完成下列小题。
①曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
(《论语•里仁》)
②子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
(《论语•雍也》)
③子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
(《论语•卫灵公》)
【小题1】材料①中“忠恕”是孔子待人的基本原则,“忠”是指_________,即“己欲立而立人,己欲达而达人”,“恕”是指待人仁爱宽厚,推己及人,即“_______,______”。
【小题2】“怨”是我们常见的情绪。请结合上述材料和你的生活经验,谈谈我们该如何处理人际交往中的“怨”。
①曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
(《论语•里仁》)
②子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
(《论语•雍也》)
③子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
(《论语•卫灵公》)
【小题1】材料①中“忠恕”是孔子待人的基本原则,“忠”是指_________,即“己欲立而立人,己欲达而达人”,“恕”是指待人仁爱宽厚,推己及人,即“_______,______”。
【小题2】“怨”是我们常见的情绪。请结合上述材料和你的生活经验,谈谈我们该如何处理人际交往中的“怨”。
(三)阅读下面的材料,完成各题。
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
(《论语•雍也篇》)
子击磬于卫,有荷篑而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎,莫己知也,斯己而已矣,深则厉,浅则揭。”
(《论语•宪问篇》)
【小题1】在孔子看来,“知者”的主要特点是__________,“仁者”的主要特点是_______。
【小题2】结合上述材料,你认为文中的“荷篑者”是“知者”还是“仁者”,为什么?
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
(《论语•雍也篇》)
子击磬于卫,有荷篑而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎,莫己知也,斯己而已矣,深则厉,浅则揭。”
(《论语•宪问篇》)
【小题1】在孔子看来,“知者”的主要特点是__________,“仁者”的主要特点是_______。
【小题2】结合上述材料,你认为文中的“荷篑者”是“知者”还是“仁者”,为什么?
阅读下面的文言文,完成小题
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若余郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
【小题2】对下列句中加点字的意义、用法,判断正确的一项是( )
①晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋
②若亡郑而有益于君,敢以烦执事
③既东封郑
④又欲肆其西封
【小题3】下列选项中“以为”的用法不同于其他三句的一项是( )
【小题4】翻译。
(1)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(2)吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若余郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.夜缒而出 缒:用绳子拴着人(或物)从上往下送 |
B.越国以鄙远 鄙:鄙视,看不起 |
C.行李之往来,共其乏困 行李:出使的人 |
D.阙秦以利晋 阙:侵损、削减 |
①晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋
②若亡郑而有益于君,敢以烦执事
③既东封郑
④又欲肆其西封
A.两个“以”字相同,两个“封”字不同 | B.两个“以”字相同,两个“封”字也相同 |
C.两个“以”字不同,两个“封”字不同 | D.两个“以”字不同,两个“封”字也不同 |
A.若舍郑以为东道主…君亦无所害 | B.或以为死,或以为亡 |
C.老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君 | D.以为得之矣 |
(1)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(2)吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。