《论语》十则
（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（三）子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（四）子贡问日：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰： “敏而好学'不耻下问'足以谓之‘文’也。”
（五）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
（六）曾子曰“吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（七）子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
（八）子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎？”子曰“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
（九）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
（十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞
雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”【小题1】下列加点词语解释错误的一项是（ ）
| A．不亦说乎（通“悦”，愉快，高兴） |
| B．不耻下问（可耻） |
| C．为人谋而不忠乎（谋划，商量办法） |
| D．与朋友交而不信乎（诚实） |
| A．学而时习之 吾妻之美我者，私我也 |
| B．人不知而不愠 水落而石出者 |
| C．可以为师矣 可以一战 |
| D．其恕乎 其不善者而改之 |
| A．第二、三则主要阐述了学习方法的问题，第四、五则主要阐述了学习态度的问题。 |
| B．第七则是说为人要终身遵守的准则，揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。 |
| C．第十则，曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景，孔子心有感触地大加赞赏。此则旨在告诉我们：人要和自然相融，锻炼身体，享用自然之乐。 |
| D．选文中有些话已成为成语，具有极高的文化价值。比如第七、八、九则分别概括为：见贤思齐”、“已所不欲，勿施于人”、“任重道远”。 |
论语十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
【小题1】下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ）| A．不亦说乎（说：同“悦”，愉快） |
| B．七十而从心所欲，不逾矩（逾：越过） |
| C．人不堪其忧（堪：不能忍受） |
| D．三军不可夺帅也（三军：指军队） |
| A．曲肱而枕之 |
| B．温故而知新 |
| C．学而不思则罔 |
| D．博学而笃志 |
| A．孔子是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”。 |
| B．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是讲学习方法的。 |
| C．“逝者如斯夫，不舍昼夜。”可以理解为时间像流水一样转瞬即逝，我们应该珍惜时间。 |
| D．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。 |
（1）“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
【小题5】《论语》里谈了很多关于学习方法和学习态度的观点，选择其一，联系实际谈谈你的体会。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【小题1】解释句中加点词。（1）子在川上曰 川：
（2）逝者如斯夫 逝：
（3）三军可夺帅也 夺：
【小题2】翻译：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
《论语》十二章（节选）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪 其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
【小题1】解释下列句中加点的词（1）不亦说乎
（3）吾日三省吾身
【小题2】翻译下列句子
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
【小题3】“吾日三省吾身”从
【小题4】经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。
子曰：“学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
（1）下面不含通假字的一项是 （ ）A．为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ B．诲女知之乎
C．知之为知之，不知为不知，是知也 D．学而时习之，不亦说乎？
（2）下列句子中加点词的词义不相同的一项（ ）
A． 己所不欲，勿施于人/仁以为己任
B．不知为不知/然后知松柏之后凋也
C．温故而知新/故善学者假人之长
D．吾日三省吾身/见不贤而内自省也
（3）解释下列划横线词语的意思：
（1）学而时习之，不亦说乎
（2）人不知而不愠，不亦君子乎
（3）学而不思则罔，思而不学则殆
（4）默而识之，学而不厌，诲人不倦
（4）把下面的句子翻译成现代汉语。
①温故而知新，可以为师矣。
②学而不思则罔，思而不学则殆。
（5）简答。请从文中提炼出四个成语：
（1）太丘舍去：___________ （2）元方入门不顾：___________
（3）不亦说乎：___________ （4）吾日三省吾身：___________
（甲）
子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
——《论语﹒学而》
子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅①、友多闻，益矣；友便辟②、友善柔③、友便佞④，损矣。”
——《论语﹒季氏篇》
子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑤，久而不闻其臭，也与之化矣。是以⑥丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。君子必慎其所与处焉！”
——《孔子家语·六本第十五》
（乙）
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕⑦过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰： “子非吾友也！”
——《世说新语﹒德行》
（注释）①谅：诚信。②便辟：阿谀奉承。③善柔：当面恭维，背后诽谤。④便佞：花言巧语。⑤肆：店铺。 ⑥是以：即“以是”，因此。⑦轩冕：华丽的车子。【小题1】解释下列句子中加点的多义字。
（1）子：①子曰：益者三友 （_______）
②子非吾友也（__________）
（2）友：①子非吾友也（_____）
②友便辟、友善柔、友便佞，损矣（________）
【小题2】下列句子中“之”字用法不同的一项是（ ）
| A．如入芝兰之室 |
| B．华捉而掷去之 |
| C．久而不闻其臭，也与之化矣 |
| D．友人惭，下车引之 |
（1）子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
（2）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
（3）又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
【小题4】根据古人交友情况，谈谈自己的交友看法。
（1）撒盐空中差可拟（______） （2）未若柳絮因风起（______）
（3）人不知而不愠（______） （4）博学而笃志（______）
①撒盐空中差可拟___________ ②相委而去_______
③与人期行___________ ④人不知而不愠_______
⑤未若柳絮因风起___________ ⑥好之者不如乐之者_______