阅读下面文段，完成小题。
马说韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【小题1】解释划线的词语。
故虽有名马：（）食马者不知其能千里而食也：（）
策之不以其道：（）执策而临之：（）
【小题2】用现代汉语翻译下面句子。
食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
【小题3】本文的中心论点是：_________________________________________；全文的主旨句是：_________________________________________。
【小题4】本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指：
“千里马”指：___________________________________________
“伯乐” 指：___________________________________________
“食马者”指：___________________________________________

文言文阅读。

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（1）解释下了加点的词语。
①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？　  　
②往送之门，戒之曰　  　
③居天下之广居　  　
④与民由之　  　
（2）翻译下列句子。
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（3）孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“？试用自己的话，

解释下列句中加点词语
（1）撒盐空中差可拟（______）     （2）未若柳絮因风起（______）
（3）人不知而不愠（______）    （4）博学而笃志（______）

阅读下面两个语段，完成各题。

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同子者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

（乙）余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄^①，自绝徼^②海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩^③竹而薪之。其为园，必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜，然有竹据其间，或芟而去焉。曰：“毋以是占我花石地。而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱。然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁^④死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。”

（节选自唐顺之《任光禄竹溪记》）

（注）①蓄：积聚。②徼（jiào）：边界。③斩：砍伐。④槁：枯槁。
【小题1】下列句子中加点词语解释，不正确的一项是（   ）

A．可爱者甚蕃 蕃：多。

B．出淤泥而不染   染：污染。

C．濯清涟而不妖   妖：过分艳丽。

D．不蔓不枝 蔓：生枝蔓。

【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
【小题3】语段（甲）中作者所讲的爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？
【小题4】语段（甲）中作者对莲的喜爱与语段（乙）中京师对竹的喜爱是否相同？为什么？

阅读《鱼我所欲也》,完成下面小题。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【小题1】解释下列加点的词语。
（1）故不为苟得也
（2）万钟于我何加焉
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
【小题3】下列对文章内容分析不正确的一项是（    ）

A．文章开篇把“鱼”比作“义”，用“熊掌”比作“生”，以鱼与熊掌类比，生动形象，自然而然地引出“舍生取义”的议题

B．文章赞美无人认识的路人和贫贱的乞丐宁愿死也不接受带有侮辱性的施舍，从正面论证了“舍生取义”的观点

C．文章末段采用对比论证，证明人人都有本心，并对失去本心，“舍义”接受和批评万钟”的行为进行了嘲讽

D．文章巧用比喻、排比、对比等修辞手法，体现了孟子议论语言的磅礴气势，增强了文章的感染力和说服力

【小题4】阅读下面链接材料，说说他们的言行和结局印证了文本中孟子的哪个观点，这对你有什么启发？

（链接材料）先贤舍生取义传千古，如“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥让人缅怀；宁可饿死也不吃美国救济粮的朱自清令人景仰。

观点：
启发：