无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

【小题1】下列各组句中，加点的词语解释不正确的一项是（）

A．若民，则无恒产，因无恒心    恒心 ：守道不变的善心

B．谨庠序之教，申之以孝悌之义  孝悌：孝顺父母

C．明君制民之产，必使仰足以事父母 制：规定

D．奚暇治礼义哉 治：讲求

【小题2】下列各组句中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（）

A．①无恒产而有恒心者   ②然后从而行之

B．①必使仰足以事父母   ②申之以孝悌之义

C．①然后驱而之善 ②牛何之

D．①百亩之田，勿夺其时 ②其若是，孰能御之

【小题3】下列属于“颁白者不负戴于道路矣”的原因的一项是()

A．百亩之田，勿夺其时

B．七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒

C．鸡豚狗彘之畜，无失其时

D．谨庠序之教，申之以孝悌之义

【小题4】下列各句是对本段内容层次的分析，不恰当的一项是(）

A．开头至“罔民而可为也？”为第一层，论无恒产导致民乱政暴，反面论证“制民之产”的必要性。

B．“是故明君制民之……奚暇治礼义哉！”为第二层，论古今不同，对比论证“制民之产”的必要性。

C．“王欲行之……然而不王者，未之有也。”为第三层，正面阐述怎样“制民之产”，文末还描述的一幅王道乐土图。

D．这一段从从制民之产、实施仁政进而统一天下的角度来论证，因此，对作为统治者的齐王来说，具有极大的说服力。

阅读下面的文字，完成小题。
子路率尔而对曰千乘之国摄乎大国之间加之以师旅因之以饥馑由也为之比及三年可使有勇且知方也
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰；“吾与点也！” 
（节选自《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （   ）

A．子路率尔而对曰 / 千乘之国 / 摄乎大国之间加之 / 以师旅因之 / 以饥馑由也为之 / 比及三年 /可使有勇且知方也

B．子路率尔而对曰 / 千乘之国 / 摄乎大国之间 / 加之以师旅 / 因之以饥馑 / 由也为之 / 比及三年/可使有勇 / 且知方也

C．子路率尔而对 / 曰 / 千乘之国 / 摄乎大国 / 之间加之以师旅 / 因之以饥馑 / 由也为之 / 比及三年 / 可使有勇 / 且知方也

D．子路率尔而对曰 / 千乘之国摄乎大国之间 / 加之以师旅 / 因之以饥馑 / 由也为之比 / 及三年 /可使有勇且知方也

【小题2】下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“求”：冉有，姓冉，名求，字子有。古人自称称字，称人称名，这是基本的礼貌。

B．“宗庙”：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，即是人们在阳间为亡灵建立的寄居所。

C．“冠者”：成年人。古代的男子二十岁时行冠礼，在宗庙中进行，一般由父亲主持。

D．“舞雩”：台名。鲁国求雨的坛。古代求雨祭天，一般设坛命女巫为舞，故称舞雩。

【小题3】对选文中内容理解不正确的一项是（  ）

A．曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，他所表达的正是孔子所期望的，“喟然”就形象表现了孔子不能实现自己理想的苦闷。

B．孔子对子路评志时，没有否定子路治理“千乘之国”的才能，“哂之”是因为“为国以礼”而“由其言不让”，态度不够谦虚。

C．冉求在孔子指名发言后才开口，并表明自己只能治理一个国，说明他既有抱负，又没有过高地估计自己，态度谦逊，说话很有分寸。

D．文中写了师生在谈话时，曾皙却在一旁鼓瑟，曾皙提出疑问时，孔子又耐心给予解答，说明曾皙不能按照老师的要求去做，也写了孔子的宽容。

【小题4】翻译文中画横线的句子。
①比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。
②鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰：“异乎三子者之撰。

诗文填空。
（1）_______，____________。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。（陶渊明《归去来兮辞》）
（2）________，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，_________。(王 勃<<滕王阁序>>)
（3）但以刘日薄西山，________，________，朝不虑夕。（李密《陈情表》）
（4）子曰：“由，诲女知之乎？________，不知为不知，___________。”（《论语·为政》

阅读材料，完成小题。
初作寿陵。将作大匠窦融上言园陵广袤，无虑所用。帝曰：“古者帝王之葬皆陶人瓦器木车茅马使后世之人不知其处太宗识终始之义景帝能述遵孝道，遭天下反复，而霸陵独完受其福，岂不美哉！今所制地不过二三顷，无为山陵，陂池裁令流水而已。”
（节选自《后汉书·光武帝纪》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
【小题2】《后汉书》有别于通史，是 ，作者是 。《后汉书》与《史记》、《汉书》、 合称“前四史”。
【小题3】根据材料，简要概括光武帝提倡“薄葬”的原因。

阅读下面一段文言文，回答问题。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
【小题1】下列句中加点字词的解释，错误的一项是

A．夜缒而出（用绳子拴着人或物从上往下送）

B．越国以鄙远（边邑）

C．行李之往来，共其乏困（出使的人）

D．阙秦以利晋，唯君图之（使……受侵损）

【小题2】“以为”的用法不同于其它三项的一项是

A．若舍郑以为东道主

B．或以为死，或以为亡

C．老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君

D．自以为得之矣

【小题3】将第I卷文言文语段中划线的句子译成现代汉语。
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？