(本大题共4小题，每小题3分，共12分) 阅读下文，完成下列各题。
游庐山记
〔清〕敬恽
庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。
嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭①，泊左蠡。庚辰，舣星子②，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿③文会堂。有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。
辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。亭废，道险甚。求李氏山房遗址，不可得。登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。风止，攀太乙峰。东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖④，而山足皆隐矣。始知云之障自远至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。窥玉渊潭，憩栖贤寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。返，宿于文会堂。
壬午，道万杉寺，饮三分池。未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。求太白读书堂，不可得。返，宿秀峰寺。
癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。旋至寺，观右军墨池。西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。途中访简寂观，未往。返，宿秀峰寺，遇一微头陀。
甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。叩黄岩寺，踏乱石寻瀑布源，径绝而止。复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云，一微头陀往九江。
乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之灵所泄也。敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。
【注】①宫亭：宫亭湖，彭蠡湖（鄱阳湖）的别称。②舣（yǐ）：船靠岸叫舣。星子：县名，在鄱阳湖西北岸，庐山之南。③振钥：用钥匙开锁，指打开文会堂的门。顿：住下。④湖壖（ruán）：湖边。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．月出后，循贯道溪循：顺着

B．相驰逐布空中，势且雨且：将要

C．未抵秀峰寺里所所：左右

D．旋至寺，观右军墨池旋：返回

【小题2】以下各组句子中，都能体现庐山“有娱逸之观”的一组是
①而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异    
②而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中  
③乃夕日穿漏，势相倚负
④侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变
⑤山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色
⑥云者，水之征，山之灵所泄也

A．①②④

B．②③⑤

C．①③⑤

D．③④⑥

【小题3】下列对原文的理解和分析，不准确的一项是

A．庐山三面环水，而那水因为是河水、湖水，不同于海水，所以庐山不像靠海的山岭那样雄壮深沉，而是显得清逸动人。

B．作者是因为有事渡过鄱阳湖，顺道上了庐山，有了庐山之游，在山上逗留了数日，晚上住宿在文会堂、秀峰寺等地。

C．庐山云蒸雾绕，尤其是作者在登上五老峰后，极目远眺彭泽，大朵的云遮天蔽日，滚滚而来，让作者叹为观止。

D．作者的庐山之游，既想饱览庐山奇异的自然景观，也想趁机观赏李白的读书堂和王羲之的墨池等人文景观。

【小题4】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（共7分）
①西行，寻至栗里卧醉石，石大于屋，当涧水。（3分）
译文：
②而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以贻后之好事者焉。（4分）
译文：  
【小题5】用斜线（/）给下面一段文言文中画线句子断句。（限6处）（3分）
《易》曰：“君子安不忘危，存不忘亡，治不忘乱，是以身安而国家可保也。”诚哉斯言，不可以不深察也。伏惟陛下欲善之志不减于昔时闻过必改少亏于曩日若以当今之无事行畴昔之恭俭则尽善尽美矣。 《贞观政要》

阅读下面的文言文，完成后面题目上。（共16分，其中选择题每小题2分）
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝 一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪也泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【小题1】下列句中加点词的用法不同于其他的一项是（    ）

A．执此以朝	B．妪，先大母婢也，乳二世
C．庭有枇杷树，吾要死之年所手植也	D．东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(　   )

A．久之，能以足音辨人	B．庭中始为篱，已为墙 此吾祖太常公宣德间执此以朝今已亭亭如盖矣
C．又杂植兰桂竹木于庭	D．庭中始为篱，已为墙，凡再变矣

室西连于中闺  轩凡四遭火，得不焚
【小题3】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（    ）     

A．每移案，顾视无可置者	B．旧时栏楯，亦遂增胜 陈胜者，阳城人也遂率子孙荷担者三夫
C．客逾庖而宴	D．乃使人复葺南阁子

某所，而母立于兹 问今是何世，乃不知有汉
【小题4】下列句中加点词，不是第二人称的一项是（    ）

A．而母立于兹	B．久不见若影
C．汝姊在吾怀	D．先妣抚之甚厚

【小题5】下列对原文内容的分析和评价，有误的一项是(　　 )

A．分家后庭院内安置了许多小门，东家的狗向着西家叫，请客的时候，客人要越过厨房赴宴，很不方便。

B．家中的老婆婆曾是作者去世的祖母的女仆，她告诉作者，祖母曾拿一象笏给他，勉励他要努力学习。

C．作者的母亲在世时对子女关爱有加，她听到孩子的哭声，就关切地问寒问饥。

D．本文善于选取生活小事和平凡场景来表现人物的音容笑貌，寄托作者的深情，可谓“不事雕琢而自有风味”。

【小题6】把文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
(1)吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？(3分)
译文：    
（2）吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。(3分)
译文：    

阅读下面的文言文，完成后面题目。（18分）
《青霞先生文集》序
[明]茅坤
青霞沈君，由锦衣经历^①上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。 
已而，君累然携妻子，出家塞上。会宣、大数告警，而帅府以下束手闭垒，以恣寇之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及寇之退，则割中土之战没者、野行者之馘^②以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。 
 君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。  
君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄^③ 所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏^④俞君，于是裒^⑤辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。   
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。 
君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。   
（选自《古文观止》） 
[注]①经历：掌管文牍的小官。②馘：guó，古代战时割取的所杀敌人的耳朵。③阃寄：指边将领。④给谏：掌管谏诤、弹劾之官。⑤裒：póu，聚集。
【小题1】对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．由锦衣经历上书诋宰执诋：痛斥	B．以恣寇之出没恣：任凭
C．然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志矜：夸耀	D．至于文词之工不工工：工巧

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 （   ）

A．①而父之哭其子②孤之有孔明，犹鱼之有水也

B．①而以其所忧郁发之于诗歌文章②不赂者以赂者丧

C．①其能遗之也乎②其孰能讥之乎

D．①于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之 ②茅子受读而题之

【小题3】下列六句话，分别编为四组，都能说明沈青霞是“古之志士之遗”的一组是（ ）
天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上   ②数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章
所著为诗歌文章，又多所讥刺     ④君既没，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去
⑤然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。 ⑥试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆

A．①③⑤

B．②③④

C．④⑤⑥

D．②③⑥

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．沈青霞多次以小官身份向皇帝上奏表痛斥宰相严嵩，严嵩恨透了他，最后罗织罪名把他流放到边塞上。

B．沈青霞先生敢于直谏，受人尊重，后因反对严嵩专权误国而被陷害致死，他的讽讥时政的诗文也是他招祸的原因之一。

C．先生逝世后，他的一个姓俞的学生才收集并整理先生一生著作的诗文若干卷，刻印成书，准备流传它。

D．这篇序文，是为沈青霞的文集而作，却是从沈青霞其人写起，作者成功地把握了论文中“知人论世”的原则，因而具有强烈的感染力。

【小题5】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（6分）  
（1）君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播。（3分）
  
（2）其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也固矣！（3分）   
  

阅读下面的文言文，完成后面题目。（9分，每小题3分）
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
【小题1】给下列四句中加点的字选出正确的一项 （   ）
（1）悟已往之不谏    （2）世与我而相违
（3）园日涉以成趣    （4）审容膝之易安

A．进谏互相成功审查

B．挽回偏指一方成为明白

C．规劝观察形成审问

D．谏言面貌完成审视

【小题2】选出下列各组句子翻译不正确的一项（   ）

A．问征夫以前路：问被征召服役的人，前面的道路（有多远）。

B．策扶老以流憩：拄着拐杖，一会儿行走，一会儿休息。

C．既窈窕以寻壑：有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷。

D．聊乘化以归尽：姑且顺随着生命的自然变化而了却此生。

【小题3】对《归去来兮辞》分析有误的一项是（   ）

A．本文开篇提到‘“松菊犹存”，后又写到“抚孤松而盘桓”，借松、菊表现了诗人傲世遗俗的精神面貌。

B．“归去来”即归去之意，表现了诗人远离官场，“不为五斗米折腰向乡里小儿”的不与封建统治者同流合污的精神。

C．“于时风波未静，心惮远役”一句是说，陶渊明心里害怕到远方去服徭役。

D．“悟已往之不谏，知来者之可追”暗引了楚接舆“往者不可谏，来者犹可追”之句，意思是说出仕已错，而归隐还不晚。

【小题4】翻译下列句子（8分）
①田园将芜，胡不归？（2分）
②农人告余以春及，将有事于西畴。（3分）
③善万物之得时，感吾生之行休。（3分）

阅读《劝学》、《师说》中的两段文字，完成后面题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。 呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （《师说》）
【小题1】下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 （    ）

A．声非加疾也，而闻者彰。疾：强

B．师道之不传也久矣师道：从师的风尚

C．君子不齿 不齿：极度鄙视

D．于其身也，则耻师焉，惑矣！惑：糊涂

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．顺风而呼小学而大遗，吾未见其明也。

B．欲人之无惑也难矣巫医乐师百工之人，不耻相师

C．其皆出于此乎授之书而习其句读者

D．于其身也，则耻师焉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

【小题3】下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是 （    ）

A．小学而大遗，吾未见其明也	B．不如须臾之所学也
C．今之众人，其下圣人也亦远矣	D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之

【小题4】下列对选文的理解，有错误的一项是（    ）

A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。

B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。

C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。

阅读下面的文字，完成后面题目。（15分，其中选择题每题3分）
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．川泽纡其骇瞩　　　 纡：纡回曲折	B．云销雨霁霁：雨过天晴
C．俨骖騑于上路俨：整齐的样子	D．飞阁流丹，下临无地临：靠近

【小题2】下列对有关语句分析不正确的一项是(　　)

A．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”在色彩上，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。

B．“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”写滕王阁周围景物，是近景。

C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”写彩霞自上而下，写秋水自下而上，相映增辉；青天碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了晚秋暮色之美。

D．“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”所写为眼前所见之实景，登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于笔端。

【小题3】对文中运用的典故分析不正确的一项是(　　)

A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，似屈原和贾谊。

B．“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。

C．“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”表明自己身处逆境，仍然达观看待。

D．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会愤世嫉俗而放任自流。

【小题4】翻译文中画线的句子。（6分）
(1)遥襟甫畅，逸兴遄飞。（2分）
译文：     
(2)关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。（4分）
译文：     

阅读下面的文言文，完成后面的问题。
武昌九曲亭记    苏辙
子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂阤^①蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意万物无以易之及其既厌未有不洒然自笑者也。譬之饮食杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
（选自《栾城集》）
注：①陂阤（pō tuó）：险阻的山，阤，同“陀”。
【小题1】 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：（  ）

A．闻子瞻至，幅巾迎笑幅巾：裹着头巾

B．俯视大江，仰瞻陵阜陵阜：高山

C．子瞻每至其下，辄睥睨终日睥睨：轻视，瞧不起

D．子瞻未始不褰裳先之褰裳：提着衣裳

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（  ）

A．①相携徜徉而上 ②襟三江而带五湖

B．①其遗址甚狭，不足以席众客 ②但以刘日薄西山

C．①一旦大风雷雨，拔去其一 ②其正色邪？其远而无所至极邪

D．①有废亭焉 ②置杯焉则胶

【小题3】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：（  ）

A．方其得意万物/无以易之/及其既厌未有/不洒然自笑者也

B．方其得/意万物/无以易之及其既厌/未有不洒然自笑者也

C．方其得意/万物无以易之/及其既厌/未有不洒然自笑者也

D．方其得意万物/无以易之及其/既厌未有/不洒然自笑者也

【小题4】下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是：  （   ）

A．苏轼被贬至黄州谪居期间,苏辙曾去看望他，这也可见兄弟间的友爱。两人同游武昌西山，苏辙写下了这篇游记。

B．文章首段主要叙写苏轼谪居齐安期间，喜游武昌西山，放情山水以自适。这一段已暗含下文的“适意为悦”的意思。

C．文章第二段主要写苏轼命令当地人士营建武昌九曲亭的情形。着意写苏轼在亭子修建过程中和建成之后的苦与乐。

D．文章最后一段以抒情的方式，称赞苏轼以开阔的胸襟应对仕途的坎坷，同时也表达自己对兄长的安慰劝勉之意。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)子瞻迁于齐安，庐于江上。（3分）

（2）其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。（4分）

（3）此子瞻之所以有乐于是也。（3分）
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阅读下面的文字，回答后面的问题。（11分）
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）(3分)

A．故夫知效一官（功效）	B．而征一国者（取信）
C．行比一乡（合）	D．彼于致福者，未数数然也（使……到来）

【小题2】对本段理解正确的一项是（  ）(3分)

A．善行能联合一乡之人，宋荣子嗤笑他们，而没有向他们学习，这是不对的。

B．世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后的懈怠。

C．宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。

D．只有无所待的人才能达到至人境界。

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）举世而非之而不加沮。 (2分) 
（2）此虽免乎行，犹有所待者也。(3分)

阅读下面文言文，完成后面题目。
与吴质书
魏·曹丕
二月三日，丕白。岁月易得，别来行复四年。
昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘一时俱逝，痛可言邪?昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年已分，可长共相保。何图数年之间，零落略尽，言之伤心。顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉?
观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山^①之志，可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇，成一家之言。德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳。其五言诗之善者，妙绝时人。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文。至于所善，古人无以远过。
昔伯牙绝弦于钟期仲尼履醢于子路痛知音之难遇伤门人之莫逮诸子但为未及古人自一时之隽也。今之存者，已不逮矣。后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。
年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑。志意何时复类昔日?已成老翁，但未白头耳。光武言：“年三十余，在兵中十岁，所更非一。”吾德不及之，年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文；无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎?恐永不复得为昔游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援?古人思秉烛夜游，良有以也。
顷何以自娱?颇复有所述造不?东望于邑^②，裁书叙心。丕白。
注释：①建安七子：“建安”是东汉末年汉献帝年号，“七子”是指这一时期的作家孔融、陈琳、王粲、徐斡、阮瑀、应玚和刘桢七人。孔融：字文举。“七子”中年辈最高。政治上是曹操的反对派，后被操所杀。他的散文虽然骈俪成分极重，却能以气运词，反映了建安时期文学的新变化。陈琳：字孔璋。初从袁绍，后归曹操，为司空军谋祭酒，管记室。王粲：字仲宣。“七子”中，他的成就最高。阮瑀：字元瑜。徐斡：字伟长。刘桢，字公斡。应玚：字德琏。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）（3分）

A．昔年疾疫，亲故多离其灾离：离散	B．美志不遂，良可痛惜遂：如愿
C．古人思秉烛夜游，良有以也。良：确实	D．在兵中十岁，所更非一更：经历

【小题2】下列句子编为四组，全都是对建安七子作品评价的一组是(  ) （3分）
①伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。
②德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。
③孔璋章表殊健，微为蘩富。
④公幹有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。
⑤元瑜书记翩翩，致足乐也。
⑥仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文。

A．①②③

B．④⑤⑥

C．①③⑤

D．②④⑥

【小题3】下列各项关于文章的阐述，有错误的一项是（   ）（3分）

A．昔年疾疫流行，曹丕的很多文友相继病逝。他痛失知己，伤心不已，曾将亡友的诗文遗作整理，辑录成集，以作纪念。

B．文章以伤逝为主，追念旧游，哀悼亡友，自伤年高，表现了对朋友的真挚怀念和对岁月流逝的无限惆怅。

C．文章写了作者与包括徐伟长在内的建安七子的交往，第三段较为详细地评述了建安七子的德行、才学及其诗文。

D．这篇书信体抒情散文“前段念往，后段悲来”，有一层慷慨悲凉的情感色彩，这与当时曹丕遭逢建安时期战乱不无关系。

【小题4】用/给下面的句子断句（不超过5处）（4分）。
昔伯牙绝弦于钟期仲尼履醢于子路痛知音之难遇伤门人之莫逮诸子但为未及古人自一时之隽也。

阅读下面的文言文，完成后面各题题。
节用
圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令、兴事、使民、用财也，无不加用而为者。是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣！
圣人为政一国，一国可倍也。大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也。因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用而为者。是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
其为衣裘何以为？冬以圉^②寒，夏以圉暑。凡为衣裳之道，冬加温、夏加凊者，鲜祖^③不加者去之。其为宫室何以为？冬以圉风寒，夏以圉暑雨。有盗贼加固者，鲜祖不加者去之。其为甲盾五兵何以为？以圉寇乱盗贼。凡为甲盾五兵加轻以利、坚而难折者，鲜祖不加者去之。其为舟车何以为？车以行陵陆，舟以行川谷，以通四方之利。凡为舟车之道，加轻以利者，鲜祖不加者去之。凡其为此物也，无不加用而为者。
有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马，以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数，于数倍乎！若则不难。故孰为难倍？唯人为难倍，然人有可倍也。昔者圣王为法曰：“丈夫年二十，毋敢不处家^④。女子年十五，毋敢不事人。”此圣王之法也。圣王既没，于民次^⑤也。其欲蚤处家者，有所二十年处家；其欲晚处家者，有所四十年处家。以其蚤与其晚相践^⑥，后圣王之法十年。若纯三年而字，子生可以二三年矣。此不为使民蚤处家，而可以倍与？且不然已！
今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足、冻饿死者不可胜数也。且大人兴师以攻伐邻国，久者终年，速者数月，男女久不相见，此所以寡人之道也。与居处不安、饮食不时、作疾病死者，又与侵就（亻爰）橐^⑦，攻城野战死者，不可胜数。此不善为政者所以寡人之道，数术而起与？圣人为政特无此。夫圣人为政，其所以众人之道，亦数术而起与？
故子墨子^⑧曰：去无用之费，圣王之道，天下之大利也！
（选自《墨子·节用》，有删改）
【注】①“德”通“得”。②圉：防御。②鲜祖：鲜艳好看之意，④处家：结婚成家。⑤“次”，通“恣”。⑥践，通翦，意为减。⑦侵就亻爰橐：意为“侵掠俘虏”。⑧子墨子：尊称。
【小题1】下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（   ）

A．冬加温、夏加凊者凊：清凉、寒冷

B．以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数益：增加。

C．凡为衣裳之道道：途径方法

D．若纯三年而字字：生子

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ）
A．①以其蚤与其晚相践 ②其可怪也欤
B ①以通四方之利    ②以其求思之深而无不在也．
C．①且不然已 ②不出，火且尽
D．①凡为舟车之道    ②严大国之威以修敬也
【小题3】以下六句话分别编为四组，全都体现了作者“节用”观点的一组是（   ）
①大之为政天下，天下可倍也 ②凡为宫室加固者，鲜祖不加者去之 ③有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马 ④车以行陵陆，舟以行川谷，以通四方之利 ⑤此不为使民蚤处家，而可以倍与 ⑥去无用之费，圣王之道，天下之大利也

A．①②⑤

B．①④⑥

C．③④⑤

D．②③⑥

【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．墨子认为执政者要使自己的国家财富成倍增长，不能依靠对外掠夺，而应该通过在国内实行“节用”来实现。

B．墨子运用铺排手法，列举衣服、宫室、甲盾、舟车等事物，雄辩地表明了自己反对铺张奢华、提倡实用为本的观点。

C．墨子认为尽管实现人口倍增的难度大于财物倍增的难度，但依然可以实现，进而说明实现财物倍增的可能性。

D．墨子主张减免徭役，增加民财，同时要避免征战攻伐，使百姓不因劳累、饥饿和战争而死，意在凸显爱民和反战的主题。

【小题5】把下列文言句子翻译成现代汉话。（10分）
（1） 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。（3分）
（2）凡其为此物也，无不加用而为者。（3分）  
（3）今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足、冻饿死者不可胜数也。（4分）