阅读下面的文言文，完成小题。
后赤壁赋
苏 轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )（3分）

A．是岁十月之望望：每月十五日。

B．今者薄暮薄：迫近。

C．披蒙茸披：拨开。

D．攀栖鹘之危巢危：高。

【小题2】对下列带“然”的四个词语的解释，不正确的一项是( ) （3分）

A．划然长啸划然：忽然。

B．悄然而悲悄然：忧愁的样子。

C．肃然而恐肃然：恭敬的样子。

D．戛然长鸣戛然：拟声词，这里形容叫声的尖厉。

【小题3】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是( ) （3分）

A．以待子不时之需/开户视之	B．如此良夜何/翅如车轮
C．顾而乐之/顾安所得酒乎	D．掠予舟而西也/揖予而言曰

【小题4】翻译下面的句子。（8分，每句4分）
①顾安所得酒乎？
  

②予以悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。
  

【小题5】请用斜线“/”给下面短文中划线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
吾不欲多寄银物至家，总恐老辈失之奢，后辈失之骄，未有钱多而子弟不骄者也。吾兄弟欲为先人留遗泽为后人惜余福除却勤俭二字别无做法弟与沅弟皆能勤而不能俭余微俭而不甚俭子侄看大眼，吃大口，后来恐难挽，弟须时时留心。
（选自曾国藩《与四弟书》）

请阅读下面的文言文，完成后面题目。
伶官传序
欧阳修
这篇文章是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖xù得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
后唐庄宗李存勖（音xù，885－926），山西应县人，五代时期后唐王朝的建立者。唐末河东节度使、晋王李克用的长子。沙陀人，本姓朱邪氏，小名“亚子”。908年继晋国王位，之后经过多年的南征北战，北却契丹、南击朱梁，东灭桀燕（刘守光）使得晋国逐渐强大起来。923年四月在魏州（河北大名府）称帝，国号“唐”，史称后唐，是为后唐庄宗，并以同年十二月灭后梁。庄宗以勇猛闻名，又长于战略，生前统一大部中国，论五代诸帝皆以庄宗武功最盛。存勗虽武人，但洞晓音律，能度曲。存词四首，载《尊前集》。926年死于兵变。
宠信伶人
至于宠信伶人，李存勖更是花样迭出，本来他从小就喜爱音律，爱看伶人演戏。称帝前，就曾任命伶人做官以致贻误战机。灭梁之后，原被梁军俘获的伶人周匝见到李存勖，向他保举曾保护他的后梁教坊使陈浚做一郡长官，李存勖见到周匝，异常欢喜，对周匝保举的陈浚连人也不看立即应允。由于李存勖的宠信，伶人们出入宫廷内外，傲视戏弄贵族大臣。众人气愤之余又不敢向李存勖告状，有的甚至反过来巴结伶人，以保求富贵。四处的节度使们也争相重金行贿。伶人中为害最深的就是景进。李存勖想知道宫外之事就问景进。景进由此大进谗言，干预朝政，文武大臣对他都很畏惧。同时伶人与贪官污吏又相互勾结，不但使朝廷日益腐败，还陷害忠臣良将，鱼肉百姓，搜刮民财。李存勖用人不当，直接将自己推上了灭亡之路。
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙其后用兵 则遣从事以一少牢告庙 请其矢盛以锦囊 负而前驱 及凯旋而纳之。【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
方其系燕父子以组，函 梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。【仇雠（仇讎|仇讐）：chóu chóu，雠（仇的异形体，与仇同义）仇恨；仇怨；仇敌。仇人、仇敌的正确本字是“讎人”“讎敌”。】
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
【小题1】下列加点实词的解释正确的一项是（    ）（3分）

A．原庄宗之所以得天下；原：原因

B．方其系燕父子以组；组：绳子

C．函梁君臣之首；函：木匣

D．举天下豪杰 ；举：用

【小题2】下列句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是（    ）（3分）

A．与其所以失之者/何其衰也

B．以三矢赐庄宗而告之曰/而告以成功

C．世言晋王之将终也/抑本其成败之迹

D．以三矢赐庄宗而告之曰/而皆背晋以归梁

【小题3】下列断句正确的一项是（   ）（3分）

A．庄宗受而藏之于庙/其后用兵/则遣从事以一少牢告庙/请其矢/盛以锦囊/负而前驱/及凯旋而纳之

B．庄宗受而藏之于庙/其后用兵则遣从事/以一少牢告庙/请其矢盛以锦囊/负而前驱/及凯旋而纳之

C．庄宗受而藏之于庙/其后用兵/则遣从事/以一少牢告庙/请其矢盛以锦囊/负而前驱/及凯旋而纳之

D．庄宗受而藏之于庙/其后用兵则遣从事/以一少牢告庙请其矢/盛以锦囊/负而前驱/及凯旋而纳之

【小题4】下列各句对文段内容的解说，不正确的—项是（    ）（3分）

A．作者以“呜呼”起笔，发出了对伶官误国的感慨。接着语用反问，提出中心论点：盛衰之理，不在天命，而在人事。这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。

B．第二段以“三矢”贯穿文意。先写庄宗受命，再写庄宗复命，着力描写了庄宗“请矢”的恭谨态度，从中看出他是矢志复仇的，这就突出了“人事”的作用。

C．第三段对比庄宗极盛、极衰的两种情形，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就通过对“盛衰之理”的议论，揭示了所谓“人事”的基本内涵。

D．文末紧承上文进一步议论，得出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，讽谏北宋统治者，要借鉴历史，力戒骄奢，防微杜渐，因而意味深长。

【小题5】（10分）（1）将下列句子翻译成现代文。
①与尔三矢，尔其无忘乃父（旧时称对方的父亲）之志！（3分）
②夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（4分）
（2）①本文的论点是什么？（用课文的原话回答） ②作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？（可摘录原文，也可以用自己的话说）（3分）

阅读《归去来兮辞》（文略），完成小题。
【小题1】下列句中加点词的解释有误的一项是(　　)(3分)

A．眄庭柯以怡颜；怡：使……愉快。	B．景翳翳以将入；景：景色。
C．乃瞻衡宇；瞻：看见。	D．审容膝之易安；审：明白，知道。

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是(　　) (3分)

A．悟已往之不谏/知来者之可追	B．乃瞻衡宇/乃设九宾礼于廷
C．策扶老以流憩/云无心以出岫	D．门虽设而常关/河曲智叟笑而止之曰

【小题3】下列表述与分析，不符合文意的一项是(　　) (3分)

A．作者认为，人寄身于天地之间，不过是短暂的一瞬，应该顺应自己的心意来决定行止，不要违背自己的心愿，整日生活在痛苦之中。

B．作者表明了自己的态度，是既不愿到处奔走以求荣华富贵，也不期望到皇帝的故乡游玩。

C．作者的人生态度是顺随死生变化，一切听其自然，乐天知命地享尽其余生。

D．最后一段文字虽不免消极，但确是发自内心的，包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。

【小题4】翻译文中画线的句子。（10分）
(1)悟已往之不谏，知来者之可追。（5分）
(2)云无心以出岫，鸟倦飞而知还。（5分）

阅读下面的文言文，完成后面题目。
二柄
明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。夫虎之所以能服狗者，爪牙也，使虎释其爪牙而使狗用之，则虎反服于狗矣。故劫杀拥蔽之主，兼失刑德而使臣用之，而不危亡者，则未尝有也。
人主将欲禁奸，则审合刑名；刑名者，言与事也。为人臣者陈而言，君以其言授之事，专以其事责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则罚。故群臣其言大而功小者则罚，非罚小功也，罚功不当名也；群臣其言小而功大者亦罚，非不说于大功也，以为不当名也害甚于有大功，故罚。昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上。觉寝而说，问左右曰：“谁加衣者？”左右对曰：“典冠。”君因兼罪典衣与典冠。其罪典衣，以为失其事也；其罪典冠，以为越其职也。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。
人主有二患，任贤则臣将乘于贤以劫其君妄举则事沮不胜。越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人；齐桓公妒外而好内，故竖刁自宫以治内；桓公好味，易牙蒸其子首而进之；燕子哙好贤，故子之明不受国。故人主好贤，则群臣饰行以要君欲，则是群臣之情不效；群臣之情不效，则人主无以异其臣矣。故君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。人主欲见，则群臣之情态得其资矣。故子之托于贤以夺其君者也，竖刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。其卒，子哙以乱死，桓公虫流出户而不葬今人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有缘以侵其主，则群臣为子之①、田常②不难矣。故曰：“去好去恶，群臣见素。”群臣见素，则大君不蔽矣。（节选自《韩非子·二柄》，有删减）
【注】①子之：春秋战国时燕国的相国，他怂恿燕王效法尧舜将王位让给他，后来燕国差不多名存实亡了。②田常：春秋时期齐国大臣。齐简公四年田常杀死简公，拥立齐平公，任相国。从此，齐国的政权完全由田氏控制。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ）

A．田常徒用德而简公弑徒：白白地	B．听其臣而行其赏罚听：准许
C．则是群臣之情不效效：显露	D．饰行以要君欲要：约束

【小题2】【小题3】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．人主将欲禁奸，则审合刑名 / 于其身也，则耻师焉

B．明主之所导制其臣者某所 / 某所，而母立于兹

C．故劫杀拥蔽之主 / 凌万顷之茫然

D．非不说于大功也 / 寡人之于国也，尽心焉耳已

【小题4】【小题5】下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．入主有二患／任贤则臣／将乘于贤／以劫其君／妄举则事沮不胜

B．人主有二患／任贤则臣／将乘于贤以劫／其君妄举／则事沮不胜

C．入主有二患／任贤／则臣将乘于贤以劫／其君妄举则事沮／不胜

D．入主有二患／任贤／则臣将乘于贤以劫其君／妄举／则事沮不胜

【小题6】【小题7】下列各句对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．本文中韩非提出了君主治国要“自用其刑德”的主张，用刑罚与奖赏来控制臣下。

B．第二段中要求臣子只做自己职权范围之内的事，言与行要相符，否则要加以惩罚。

C．第三段用子之、田常的例子告诫君主，如果“人主人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有缘以侵其主”，那么就会难辨忠贤，难免有奸臣出现。不要轻易把大权让给臣子，以免国破家亡。

D．竖刁、易牙、子之能表面上投齐桓公所好，暗地里欺君篡位，是因为他们掌握了君主齐桓公的爱好和欲望。

【小题8】【小题9】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其罪典衣，以为失其事也。（3分）
译文：
故子之托于贤以夺其君者也，竖刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。（4分）
译文：
群臣见素，则大君不蔽矣。（3分）
译文：

阅读下面一段文言文，完成小题。
藏书室记
苏辙
予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎!
盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。及其安之，然后申之以弦歌，广之以读书。曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。”
孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后盛，故古之知道者必由学，学者必由读书。傅说①之诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获，而况余人乎！”
子路之于孔氏，有兼人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学?”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎?好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”凡学而不读书者，皆子路也。信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。
虽然，孔子尝语子贡矣，曰：“赐也，汝以予为多学而识之者欤？”曰：“然，非欤？”曰：“非也。予一以贯之。”一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之谓也。老子曰：“为学日益，为道日损。”以日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。
注释：①傅说：商朝政治家。②绞：言语伤人。
【小题1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（   ）(3分)

A．手缉而校之缉：收集整理

B．然后申之以弦歌申：陈述说明

C．有兼人之才兼：超过

D．其蔽也贼贼：偷窃

【小题2】下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是（   ）(3分)

A．吾世其庶矣乎甘辛咸苦，皆其性也

B．广之以读书以日益之学求日损之道

C．傅说之诏其君予一以贯之

D．而况余人乎凡学而不读书者

【小题3】下列的理解和分析，不符合文意的一项是（   ）(3分)

A．本文以孔子的教育思想为纲，表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。

B．苏氏父子都重视读书，作者提出了读书能够“内以治身，外以治人”的观点。

C．作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻，形象地说明了育人之道。

D．孔子否定死读书而不思考的做法，他认为“一以贯之”是增长学问的力法。

【小题4】把《藏书室记》中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）予幼师事先君，听其言，观其行事。（2分）

（2）信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。（4分）

阅读下面的文言文，完成后面题目。
贤士隐居者
士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。
其一曰，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏^①之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至，必倒屣出迎，相对小室，极意讲论。自昼竟夜，殆忘寝食，告去则送之数里，相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？”抑崇曰：“余终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知已其是乎？
其二曰，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治生以糊口，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重，窥其所得，盖进而未已也。
其三曰，顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。
其四曰，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。
是四君子，真可书史策云。
——选自（宋）洪迈《容斋随笔》，有删改。
注：①王氏：王安石
【小题1】下列各项中对加点字解释错误的一项是（3分）

A．殆忘寝食大概	B．客有就访，亦欣然延纳延：招请
C．吾自欲致其敬耳　致：表示	D．安于贫贱，不蕲人之知蕲：通“祈”，求

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）

A．①公亦拳拳于彼②安于贫贱

B．①世之所谓知已其是乎②王之好乐甚，则齐国其庶几乎

C．①不妄与人接②与赢而不助五国也

D．①使专治生以糊口②县尉谢生遗以袭衣

【小题3】翻译上面文言文中划横线的句子。（8分）
（1）士子修己笃学，独善其身，不求知于人。
（2）蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？
【小题4】作者笔下的四君子都是属于生活贫穷但却钟爱读书之人，请概括说明作者介绍四位贤士隐居者时又分别侧重于各自的什么特点。（4分）

阅读下面的文言文，完成后面题目。
上运使孙司谏①书
王安石
伏见阁下令吏民出钱购人捕盐，窃以为过矣。海旁之盐，虽日杀人而禁之，势不止也。今重诱之使相捕告，则州县之狱必蕃，而民之陷刑者将众，无赖奸人将乘此势，于海旁渔业之地搔动艚户，使不得成其业。艚户失业，则必有合而为盗，贼杀以相仇者，此不可不以为虑也。某为县于此两年，见所谓大户者，其田多不过百亩。百亩之直，为钱百千，其尤良田，乃直二百千而已。大抵数口之家，养生送死，皆自田出，州县百须，又出于其家。方今田桑之家，尤不可时得者，钱也。今责购而不可得，则其间必有鬻田以应责者。夫使良民鬻田以赏无赖告讦之人，非所以为政也。又其间必有扞州县之令而不时出钱者，州县不得不鞭械以督之。鞭械吏民，使之出钱，以应捕盐之购，又非所以为政也。且吏治宜何所师法也？必曰古之君子。重告讦之利以败俗，广诛求之害，以失百姓之心，因国家不得已之禁而又重之，古之君子盖未有然者也。购将安出哉？出于吏之家而已，吏固多贫而无有也；出于大户之家而已，大家将有由此而破产失职者。安有仁人在上，而令下有失职之民乎？在上之仁人有所为，则世辄指以为师，故不可不慎也。使世之在上者，指阁下之为此而师之，独不害阁下之义乎？
公家日以窘，而民日以穷而怨。常恐天下之势，积而不已，以至于此，虽力排之，已若无奈何，又从而为之辞，其与抱薪救火何异？窃独为阁下惜此也。循今之法而无所变，有何不可，而必欲重之乎？今阁下为之，盖迫于公家用调之不足，其势不得不权事势而为此，以纾一切之急也。虽然，阁下亦过矣，非所以得财利而救一切之道。今之时，士之在下者，浸渍成俗，苟以顺从为得，而上之人亦往往憎人之言，言有忤己者，辄怒而不听之。故下情不得自言于上，而上不得闻其过，恣所欲为。伏惟留思而幸听之。
（选自《王安石文集》，有删改）
（注）①孙司谏：指两浙转运使孙甫，当时他正担任右司谏一职。
【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）

A．今重诱之使相辅告，则州县之狱必蕃蕃：繁多，众多。

B．则必有合而为盗，贼杀以相仇者贼：伤害，杀害。

C．又其间必有扞州县之令而不时出钱者扞：触犯，抵触。

D．非所以得财利而救一切之道道：道路。

【小题2】（小题2）下列备组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．①乃直二百千而己②项伯乃夜驰之沛公军

B．①则其问必有鬻田以应责者②作《师说》以贻之

C．①其与抱薪救火何异②其孰能讥之乎

D．①故下情不得自言于上②其制稍异于前

【小题3】（小题3）以下六句话分别编为四组，全都属于“购人捕盐”弊端的一组是（）
①今重诱之使相捕告，则州县之狱必蕃，而民之陷刑者将众
②某为县于此两年，见所谓大户者，其田多不过百亩
③今责购而不可得，则其间必有鬻田以应责者
④出于大户之家而已，大家将有由此而破产失职者
⑤公家日以窘，而民日以穷而怨
⑥盖迫于公家用调之不足，其势不得不权事势而为此，以纾一切之急也

A．①③④

B．②④⑤

C．①②⑥

D．③⑤⑥

【小题4】（小题4）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．转运使孙司谏为了杜绝私盐，想通过由百姓出资、官府悬赏的方式来抓捕私自采盐的人，王安石写信认为此举不当。

B．王安石明确指出，征集钱财来悬赏，费用最终必定落到大户的头上，会导致他们破产失业甚至聚众为盗，应该谨慎行事。

C．王安石认为孙司谏购人捕盐尽管是为了解决公家之用不足的问题，但是为政还是应该效仿古之君子，并遵循现行之法。

D．王安石所论从百姓的利益出发，观点鲜明，论述充分、深刻，富有层次性，且无低眉折腰之态，语言直率，念度恳切。

【小题5】（小题5）把文言文阅读材料中画线句译成现代汉语。（10分）
（1）大抵数口之家，养生送死，皆自田出，州县百须，又出于其家。（4分）
（2）夫使良民鬻田以赏无赖告讦之人，非所以为政也。（3分）
（3）使世之在上者，指阁下之为此而师之，独不害阁下之义乎？（3分）

阅读下面的文段，完成题目。（14分）
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。①若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。②且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】解释下列句中加点词语。（4分）
① 越国以鄙远，君知其难也。 鄙：
② 夫晋，何厌之有？     厌：
③ 既东封郑，又欲肆其西封。 肆：
④ 亦去之。    去：
【小题2】对下列句中加点字的意义和用法，判断正确的一项是（  ）（2分）
① 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 ② 若亡郑而有益于君，敢以烦执事
③ 既东封郑 ④ 又欲肆其西封

A．两个“以”字相同，两个“封”字不同

B．两个“以”字相同，两个“封”字也相同

C．两个“以”字不同，两个“封”字相同

D．两个“以”字不同，两个“封”字也不同

【小题3】烛之武说服秦伯退兵的理由是（  ）（2分）
① 然郑亡，子亦有不利焉   ② 夜缒而出，见秦伯 ③秦、晋围郑，郑既知亡矣
④ 越国以鄙远，君知其难也 ⑤ 焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也  ⑥ 夫晋，何厌之有？

A．①②③

B．③④⑥

C．②⑤⑥

D．④⑤⑥

【小题4】翻译文中画线句子。（6分）
① 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。
② 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕。

阅读下面的文言文，完成后面题。（15分）
子产为政
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之?我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也，不如小决使道，不如吾闻而药之也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。”
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之意，而无令名之难。夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。
子产使都鄙有章，上下有服，四有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之！”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”
【小题1】下列各句中加点的词语的解释，有误的一项是（  ）（2分）

A．夫人朝夕退而游焉夫人：丈夫的妻子

B．郑伯如晋如：到……去

C．吾不克救也克：能够

D．子产使都鄙有章鄙：边远的地方。

【小题2】下列有关加点“之”字的说法正确的一项是（   ）（2分）
①其所善者，吾则行之②子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子③德，国家之基也④孰杀子产，吾其与之

A．①②相同，③④也相同。	B．①②不同，③④也不同。
C．①②相同，③④不同。	D．①②不同，③④相同。

【小题3】下列八句话分编为四组，分别表现子产治国以德，以民为本的一组是（    ）（2分）
①不闻令德，而闻重币，侨也惑之②大人之忠俭者，从而与之③其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之④是吾师也，若之何毁之⑤人之爱人，求利之也⑥德，国家之基也⑦不如吾闻而药之也⑧夫令名，德之舆也

A．⑧②

B．⑥⑤

C．①③

D．⑦④

【小题4】下列各句对原文的解说，不确切的一项是（   ）（2分）

A．子产高度重视听取民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大的危害。

B．子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任，一定会造成危害。

C．子产认为治国应重德轻财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造美好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。

D．子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方，文章最后通过郑国流传的民谣，用对比手法，对子产给予了高度的赞扬。

【小题5】把文言文阅读材料中划横线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。（2分）
（2）侨闻君子长国家者，非无贿之意，而无令名之难。（2分）
（3）夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。（3分）（课内句子）

阅读下面《论语》选段，回答问题。（共6分）
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？’，子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” （《论语·学而》）
子曰：“不愤不启；不悱不发；举一隅，不以三隅反；则不复也。”（《论语·述而》）
【小题1】下列各项中，对选段理解不正确的一项是(3分)（    ）

A．子贡受到老师的启发，认为就像《诗经》所说的，完善人格要像玉石器物的磨制一样，精雕细刻，精益求精。

B．孔子认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人，富裕的时候不骄傲自大；还应该在精神上追求乐和礼，做到居贫乐道，处富好礼。

C．孔子认为“贫而无谄，富而无骄”和“贫而乐，富而好礼”二者是有层次和境界上的区别的。前者只是庸俗的物质追求；而后者则是更高境界的精神追求。

D．孔子回答学生提出的问题，能够循循善诱，通过启发引导，使学生有所体会，达到认知。

【小题2】从选段内容可以看出，孔子对学生的学习能力有什么要求？请简要分析。(3分)