阅读下面的文言文，完成后面的问题。
太史公曰：天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。
淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。
威王置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣韝①鞠跽②，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄③交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。罗襦襟解，微闻香泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。”言不可极，极之而衰，以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。
（选自《史记·滑稽列传》，有删节）
[注]①帣韝：卷着袖子。②鞠跽：弯腰跪着。③履舄：木屐。
【小题1】对下面句中加点字解释不正确的一项是
【小题2】下面各项中加点词的意义和用法相同的一项是
【小题3】下面对原文的理解和分析，不正确的一项是
【小题4】下列古诗句中不是借景抒情的一项是
【小题5】将文中画线句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？（3分）
_____________________________________________________________________________
（2）言不可极，极之而衰，以讽谏焉。（4分）
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太史公曰：天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。
淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。
威王置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣韝①鞠跽②，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄③交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。罗襦襟解，微闻香泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。”言不可极，极之而衰，以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。
（选自《史记·滑稽列传》，有删节）
[注]①帣韝：卷着袖子。②鞠跽：弯腰跪着。③履舄：木屐。
【小题1】对下面句中加点字解释不正确的一项是
| A．谈言微中微：细微，微小 |
| B．一鸣惊人惊：使……惊异 |
| C．奉觞上寿奉：双手捧着 |
| D．日暮酒阑 阑：尽，残尽 |
| A．诸侯并侵，国且危亡 若属皆且为所虏 |
| B．髡恐惧俯伏而饮 君子博学而日参省乎己 |
| C．淳于髡说之以隐 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 |
| D．乃罢长夜之饮 今其智乃反不能及 |
| A．淳于髡出身虽微，却机智聪敏，能言多辩，善于缘理设喻，察情取譬，借事托讽，其言其行起到了“亦可以解纷”的重要作用。 |
| B．淳于髡讽谏齐威王，齐威王就下功夫整顿吏治，诸侯都十分惊恐，把侵占的土地都归还齐国。齐国的声威竟因为淳于髡的一席话而维持达三十六年。 |
| C．淳于髡用自己在不同情况下喝酒多少的不同来说明酒喝得过多就容易出乱子，欢乐到极点就会发生悲痛之事的道理，并以此委婉地告诫齐威王不要逸乐无度。 |
| D．这段文字主要表现了淳于髡“谈言微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。 |
| A．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐·李白《赠汪伦》） |
| B．明年春草绿，王孙归不归？（唐·王维《山中送别》） |
| C．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （唐·高适《别董大》） |
| D．山回路转不见君，雪上空留马行处。 （唐·岑参《白雪歌送武判官归京》） |
（1）先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？（3分）
_____________________________________________________________________________
（2）言不可极，极之而衰，以讽谏焉。（4分）
_____________________________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成后面题。
训蒙大意示教读注刘伯颂等
明•王守仁
古之教者，教以人伦。后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻为专务。其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉！
大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，，宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽。日使之渐于礼义而不苦其难，入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。
若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿，责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚。彼视学舍如囹圄而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙，偷薄庸劣，日趋下流。是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎?
凡吾所以教，其意实在于此。恐时俗不察，视以为迂，且吾亦将去，故特叮咛以告。尔诸教读，其务体吾意，永以为训。毋辄因时俗之言，改废其绳墨，庶成“蒙以养正”之功矣。念之念之! 选自王阳明《传习录》
注：教读，社学的教师。
【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）
【小题2】【小题3】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（）
【小题4】【小题5】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
【小题6】【小题7】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。(4分)
(2)凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽。(4分)
(3)毋辄因时俗之言，改废其绳墨，庶成“蒙以养正”之功矣。(4分)
训蒙大意示教读注刘伯颂等
明•王守仁
古之教者，教以人伦。后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻为专务。其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉！
大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，，宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽。日使之渐于礼义而不苦其难，入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。
若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿，责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚。彼视学舍如囹圄而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙，偷薄庸劣，日趋下流。是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎?
凡吾所以教，其意实在于此。恐时俗不察，视以为迂，且吾亦将去，故特叮咛以告。尔诸教读，其务体吾意，永以为训。毋辄因时俗之言，改废其绳墨，庶成“蒙以养正”之功矣。念之念之! 选自王阳明《传习录》
注：教读，社学的教师。
【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）
| A．则宜诱之歌诗以发其志意诱：引诱 |
| B．乐嬉游而惮拘检惮：害怕 |
| C．日使之渐于礼义而不苦其难渐：接近 |
| D．设诈饰诡以肆其顽鄙肆：放纵 |
| A．①后世记诵词章之习起②巫医乐师百工之人 |
| B．①讽之读书以开其知觉②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| C．①若冰霜剥落，则生意萧索②风之积也不厚，则其负大翼也无力 |
| D．①责其检束而不知导之以礼②君子博学而日参省乎己 |
| A．王阳明认为儿童教育要多措并举，通过吟唱诗歌来激发志趣，通过学习礼仪来端正仪表言行，通过劝导读书来开启智慧，从而达到激发志意、严肃仪容、开发智力的目的。 |
| B．在王阳明看来，把对儿童进行“歌诗”“习礼”教育视为“不切时务”的观点是错误的。他并不推崇重视道德培养的古代教育。 |
| C．王阳明主张儿童教育要根据其年龄特点，顺应他们爱嬉戏玩耍的天性，因势利导，使他们内心愉悦，从而增强学习的兴趣。 |
| D．王阳明批评了当时的教育存在的违背规律、多施惩罚等错误做法，认为那样做会导致学生厌学以致学业难成。 |
(1)如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。(4分)
(2)凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽。(4分)
(3)毋辄因时俗之言，改废其绳墨，庶成“蒙以养正”之功矣。(4分)
阅读下面的文言文，回答问题。
牡 丹
牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》，谓武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”（韩诗“夕贬潮州路八千”。）物生有候，葭动以时，苟非其时，虽十尧不能冬生一穗；后系人主，可强鸡人使昼鸣乎？如其有识，当尽贬诸卉而独崇牡丹。花王之封，允宜肇于此日，惜其所见不逮，而且倒行逆施。诚哉！其为武后也。
予自秦之巩昌，载牡丹十数本而归，同人嘲予以诗，有“群芳应怪人情热，千里趋迎富贵花”之句。予曰：“彼以守拙得贬，予载之归，是趋冷非趋热也。”兹得此论，更发明矣。艺植之法，载于名人谱帙者，纤发无遗，予倘及之，又是拾人牙后矣。但有吃紧一着，花谱偶载而未之悉者，请畅言之。是花皆有正面，有反面，有侧面。正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融，处以南面则生，俾之他向则死，此其肮脏①不回之本性，人主不能屈之，谁能屈之？
予尝执此语同人，有迂其说者。予曰：“匪特士民之家，即以帝王之尊，欲植此花，亦不能不循此例。”同人诘予曰：“有所本乎？”予曰：“有本。吾家太白诗云：‘名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。’倚栏杆者向北，则花非南面而何？”同人笑而是之。斯言得无定论？
（选自李渔《闲情偶记》）
【注】①肮脏：高亢刚直的样子。
【小题1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）
【小题2】下列语句的括号中是补出的词语，补出后不符合文意的一项是
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）物生有候，葭动以时，苟非其时，虽十尧不能冬生一穗
（2）人主不能屈之，谁能屈之
【小题4】结合上文，请简述作者认为牡丹不同于其它花卉的两个独特之处。
牡 丹
牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》，谓武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”（韩诗“夕贬潮州路八千”。）物生有候，葭动以时，苟非其时，虽十尧不能冬生一穗；后系人主，可强鸡人使昼鸣乎？如其有识，当尽贬诸卉而独崇牡丹。花王之封，允宜肇于此日，惜其所见不逮，而且倒行逆施。诚哉！其为武后也。
予自秦之巩昌，载牡丹十数本而归，同人嘲予以诗，有“群芳应怪人情热，千里趋迎富贵花”之句。予曰：“彼以守拙得贬，予载之归，是趋冷非趋热也。”兹得此论，更发明矣。艺植之法，载于名人谱帙者，纤发无遗，予倘及之，又是拾人牙后矣。但有吃紧一着，花谱偶载而未之悉者，请畅言之。是花皆有正面，有反面，有侧面。正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融，处以南面则生，俾之他向则死，此其肮脏①不回之本性，人主不能屈之，谁能屈之？
予尝执此语同人，有迂其说者。予曰：“匪特士民之家，即以帝王之尊，欲植此花，亦不能不循此例。”同人诘予曰：“有所本乎？”予曰：“有本。吾家太白诗云：‘名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。’倚栏杆者向北，则花非南面而何？”同人笑而是之。斯言得无定论？
（选自李渔《闲情偶记》）
【注】①肮脏：高亢刚直的样子。
【小题1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）
| A．允宜肇于此日肇：开始 |
| B．惜其所见不逮其：代词，指武后 |
| C．花谱偶载而未之悉者悉：详尽 |
| D．匪特士民之家匪：少，微薄 |
| A．强项若此，（牡丹）得贬固宜 |
| B．（武后）当尽贬诸卉而独崇牡丹 |
| C．（予）兹得此论，更发明矣 |
| D．同人诘予曰：“（牡丹）有所本乎？” |
（1）物生有候，葭动以时，苟非其时，虽十尧不能冬生一穗
（2）人主不能屈之，谁能屈之
【小题4】结合上文，请简述作者认为牡丹不同于其它花卉的两个独特之处。
阅读下面的文言文，完成小题。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
【小题2】下列句子中“而”字的用法与例句不相同的一项是
例句：惑而不从师
【小题3】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．与嬴而不助五国也与： 亲附 |
| B．且燕赵处秦革灭殆尽之际殆：危险 |
| C．始速祸焉速：招致 |
| D．则胜负之数数：命运 |
例句：惑而不从师
| A．二败而三胜 |
| B．是故燕虽小国而后亡 |
| C．有如此之势，而为秦人积之所劫 |
| D．而犹有可以不赂而胜之之势 |
| A．第一段采用举例论证的手法，围绕着不赂秦的国家灭亡的原因进行论述，说明“不赂者”的灭亡也是“赂”的结果。 |
| B．第二段用“秦人食之不得下咽也”的事实形象地写出了六国并力抗秦的结果，总结了历史教训，为后文的评论现实做了铺陈。 |
| C．第三段点明题旨，将六国的形势和北宋的形势进行比较，借古讽今，提醒北宋王朝统治者切勿重蹈六国的覆辙。 |
| D．文中“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹词的运用，让文章在具有雄辩力量的同时也富有充沛的气势，表现了作者对北宋王朝的深深担忧。 |
阅读下面的文言文，完成后面题目。
书晋贤图后
【北宋】秦观
此画旧名《晋贤图》，有古衣冠十人，惟一人举杯欲饮；其余隐几、杖策、倾听、假寐、读书、属文，了无霑醉之态。龙眠李叔时见之曰：“此《醉客图》也。”盖以唐窦蒙《画评》有毛惠远《醉客图》，故以名之焉。叔时善画，人所取信，未几转相摹写，遍于都下，皆曰：“此真《醉客图》也，非叔时畴能辨之？”
独谯郡张文潜与余以为不然。此画晋贤宴居之状，非醉客也。叔时易其名，出奇以眩俗耳。余旧传闻江南有一僧，以赀得度，未尝诵经。闻有书生欲苦之，诣僧问曰：“上人亦尝诵经否？”僧曰：“然。”生曰：“《金刚经》几卷？”僧实不知，卒为所困，即诬生曰：“君今日已醉！不复可语，请俟他日。”书生笑而去。至夜，僧从邻房问知卷数。诘旦生来，僧大声曰：“君今日乃可语耳，岂不知《金刚经》一卷也！”生曰：“然则卷有几分？”僧茫然，瞪目熟视曰：“君又醉耶？”闻者莫不绝倒。今图中诸公了无醉态，而横被沉湎之名。然后知昔所传闻为不谬矣。
虽然，余惧叔时以余与文潜异论，亦将以醉见名，则余二人者将何以自解也？叔时好古博雅君子，其言宜不妄，岂评此画时方在酩酊邪？图中诸客洎余二人，孰醉孰不醉，当有能辨之者。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
【小题2】下列各组中，全都表现人物罔顾事实，颠倒是非的一组是(3分）
①龙眠李叔时见之曰：“此《醉客图》也。” ②此真《醉客图》也，非叔时畴能辨
③君今日已醉！不复可语 ④岂不知《金刚经》一卷也 ⑤君又醉耶？ ⑥岂评此画时方在酩酊邪？
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( 3 分）
【小题4】请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）此真《醉客图》也，非叔时畴能辨之？（3分）
（2）此画晋贤宴居之状，非醉客也。（2分）
（3）叔时好古博雅君子，其言宜不妄，岂评此画时方在酩酊邪？（4分）
【小题5】请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
孟 子 曰：“人 之 所 以 异 于 禽 兽 者 几 希 庶 民 去 之 君 子 存 之 舜 明 于 庶 物察 于 人 伦 由 仁 义 行 非 行 仁 义 也。”
（《孟子·离娄下》）
书晋贤图后
【北宋】秦观
此画旧名《晋贤图》，有古衣冠十人，惟一人举杯欲饮；其余隐几、杖策、倾听、假寐、读书、属文，了无霑醉之态。龙眠李叔时见之曰：“此《醉客图》也。”盖以唐窦蒙《画评》有毛惠远《醉客图》，故以名之焉。叔时善画，人所取信，未几转相摹写，遍于都下，皆曰：“此真《醉客图》也，非叔时畴能辨之？”
独谯郡张文潜与余以为不然。此画晋贤宴居之状，非醉客也。叔时易其名，出奇以眩俗耳。余旧传闻江南有一僧，以赀得度，未尝诵经。闻有书生欲苦之，诣僧问曰：“上人亦尝诵经否？”僧曰：“然。”生曰：“《金刚经》几卷？”僧实不知，卒为所困，即诬生曰：“君今日已醉！不复可语，请俟他日。”书生笑而去。至夜，僧从邻房问知卷数。诘旦生来，僧大声曰：“君今日乃可语耳，岂不知《金刚经》一卷也！”生曰：“然则卷有几分？”僧茫然，瞪目熟视曰：“君又醉耶？”闻者莫不绝倒。今图中诸公了无醉态，而横被沉湎之名。然后知昔所传闻为不谬矣。
虽然，余惧叔时以余与文潜异论，亦将以醉见名，则余二人者将何以自解也？叔时好古博雅君子，其言宜不妄，岂评此画时方在酩酊邪？图中诸客洎余二人，孰醉孰不醉，当有能辨之者。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．未几转相摹写未几：不久 |
| B．以赀得度，未尝诵经得度：得到引度 |
| C．诘旦生来，僧大声曰诘旦：清晨 |
| D．而横被沉湎之名沉湎：深深地迷恋着，不能自拔 |
①龙眠李叔时见之曰：“此《醉客图》也。” ②此真《醉客图》也，非叔时畴能辨
③君今日已醉！不复可语 ④岂不知《金刚经》一卷也 ⑤君又醉耶？ ⑥岂评此画时方在酩酊邪？
| A．①②⑤ | B．①③⑤ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
| A．李叔时认为《晋贤图》中所画的人物是醉客，因其善画，人们对此深信不疑，唯有张文潜和作者不以为然。 |
| B．愚僧回答不出书生《金刚经》有几卷、一卷有几分的提问，反诬书生已醉，显得滑稽可笑。 |
| C．作者担心自己和文潜持着与叔时不一样的观点，也将被叔时加以醉名，从而无法为自己辩解。 |
| D．文章讲述江南僧人的故事，意在以僧之愚顽滑稽讽叔时之不懂装懂、硬充内行。 |
（1）此真《醉客图》也，非叔时畴能辨之？（3分）
（2）此画晋贤宴居之状，非醉客也。（2分）
（3）叔时好古博雅君子，其言宜不妄，岂评此画时方在酩酊邪？（4分）
【小题5】请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
孟 子 曰：“人 之 所 以 异 于 禽 兽 者 几 希 庶 民 去 之 君 子 存 之 舜 明 于 庶 物察 于 人 伦 由 仁 义 行 非 行 仁 义 也。”
（《孟子·离娄下》）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
欧阳生哀辞
韩 愈
欧阳詹世居闽越，自詹已上，皆为闽越官，至州佐、县令者，累累有焉。闽越地肥衍，有山泉禽鱼之乐，虽有长材秀民，通文书吏事与上国①齿者，未尝肯出仕。
今上初，故宰相常衮为福建诸州观察使，治其地。衮以文辞进，有名于时；又作大官，临莅其民；乡县小民有能诵书作文辞者，衮亲与之为客主之礼，观游宴飨，必召与之。时未几，皆化翕然②。詹于时独秀出，衮加敬爱，诸生皆推服。闽越之人举进士繇詹始。
建中、贞元间，余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久；贞元三年，余始至京师举进士，闻詹名尤甚。八年春，遂与詹文辞同考试登第，始相识。自后詹归闽中，余或在京师他处，不见詹久者，惟詹归闽中时为然。其他时与詹离，率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋，久然后去，故余与詹相知为深。詹事父母尽孝道，仁于妻子，于朋友义以诚。气醇以方，容貌嶷嶷然③。其燕私善谑以和④，其文章切深喜往复，善自道，读其书，知其于慈孝最隆也。
十五年冬，余以徐州从事朝正于京师，詹为国子监四门助教，将率其徒伏阙下举余为博士，会监有狱，不果上。观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也。
呜呼！詹今其死矣！詹闽越人也，父母老矣，舍朝夕之养，以来京师，其心将以有得于是，而归为父母荣也。虽其父母之心亦皆然：詹在侧虽无离忧其志不乐也詹在京师虽有离忧其志乐也若詹者，所谓以志养志者欤！詹虽未得位，其名声流于人人，其德行信于朋友，虽詹与其父母皆可无憾也。詹之事业文章，李翊既为之传，故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母，而解其悲哀，以卒詹志云。
【注】①上国：指京城等文化发达的地区。②皆化翕然：很快形成了一种好风尚。③嶷嶷然：端庄温厚的样子。④燕私：指个人的闲暇时间。善谑以和：喜欢说话且话语柔和。
【小题1】对下列加点字的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】以下句子中，全部表明欧阳詹有名望的一项是（ ）
①自詹已上，皆为闽越官 ②衮加敬爱，诸生皆推服
③往往闻詹名闾巷间 ④其德行信于朋友
⑤观游宴飨，必召与之 ⑥詹之事业文章，李翊既为之传
【小题3】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
【小题4】请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）詹于时独秀出，衮加敬爱，诸生皆推服。（3分）
（2）其他时与詹离，率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋。（3分）
（3）故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母。（3分）
【小题5】请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
詹 在 侧 虽 无 离 忧 其 志 不 乐 也 詹 在 京 师 虽 有 离 忧 其 志 乐 也 若 詹 者， 所 谓以 志 养 志 者 欤！
欧阳生哀辞
韩 愈
欧阳詹世居闽越，自詹已上，皆为闽越官，至州佐、县令者，累累有焉。闽越地肥衍，有山泉禽鱼之乐，虽有长材秀民，通文书吏事与上国①齿者，未尝肯出仕。
今上初，故宰相常衮为福建诸州观察使，治其地。衮以文辞进，有名于时；又作大官，临莅其民；乡县小民有能诵书作文辞者，衮亲与之为客主之礼，观游宴飨，必召与之。时未几，皆化翕然②。詹于时独秀出，衮加敬爱，诸生皆推服。闽越之人举进士繇詹始。
建中、贞元间，余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久；贞元三年，余始至京师举进士，闻詹名尤甚。八年春，遂与詹文辞同考试登第，始相识。自后詹归闽中，余或在京师他处，不见詹久者，惟詹归闽中时为然。其他时与詹离，率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋，久然后去，故余与詹相知为深。詹事父母尽孝道，仁于妻子，于朋友义以诚。气醇以方，容貌嶷嶷然③。其燕私善谑以和④，其文章切深喜往复，善自道，读其书，知其于慈孝最隆也。
十五年冬，余以徐州从事朝正于京师，詹为国子监四门助教，将率其徒伏阙下举余为博士，会监有狱，不果上。观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也。
呜呼！詹今其死矣！詹闽越人也，父母老矣，舍朝夕之养，以来京师，其心将以有得于是，而归为父母荣也。虽其父母之心亦皆然：詹在侧虽无离忧其志不乐也詹在京师虽有离忧其志乐也若詹者，所谓以志养志者欤！詹虽未得位，其名声流于人人，其德行信于朋友，虽詹与其父母皆可无憾也。詹之事业文章，李翊既为之传，故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母，而解其悲哀，以卒詹志云。
【注】①上国：指京城等文化发达的地区。②皆化翕然：很快形成了一种好风尚。③嶷嶷然：端庄温厚的样子。④燕私：指个人的闲暇时间。善谑以和：喜欢说话且话语柔和。
【小题1】对下列加点字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．通文书吏事与上国齿者齿：相等 | B．以卒詹志云卒： 最终 |
| C．会监有狱会：恰逢 | D．余就食江南就食：谋生 |
①自詹已上，皆为闽越官 ②衮加敬爱，诸生皆推服
③往往闻詹名闾巷间 ④其德行信于朋友
⑤观游宴飨，必召与之 ⑥詹之事业文章，李翊既为之传
| A．②③④ | B．①③⑥ | C．②⑤⑥ | D．①④⑤ |
| A．欧阳詹祖上世代都在闽、越一带做官，他本人也因文才出众倍受时任福建诸州观察使的常衮的爱惜敬重，成了当地参加科举考试的第一人。 |
| B．文章对欧阳詹进行了评价，他尽孝道，以父母望其成名的意志为意志来孝养父母。虽不寿而终，但是他的德行和表现其才华的文章，却是与世长存的。 |
| C．欧阳詹看重友情，曾率领自己的生徒们到朝廷上去举荐韩愈做四门博士，结果因国子监有诉讼之事，加上自己的地位卑微，举荐以失败告终。 |
| D．韩愈写作此文，主要在于抒己之哀痛，慰死者之双亲，完成朋友的遗愿。因为担心欧阳詹死后湮没无闻，所以把他的才学、品德写进文章，加以彰显，以永传后世。 |
（1）詹于时独秀出，衮加敬爱，诸生皆推服。（3分）
（2）其他时与詹离，率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋。（3分）
（3）故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母。（3分）
【小题5】请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
詹 在 侧 虽 无 离 忧 其 志 不 乐 也 詹 在 京 师 虽 有 离 忧 其 志 乐 也 若 詹 者， 所 谓以 志 养 志 者 欤！
阅读材料，完成小题。（10分）
【小题1】用斜线“∕”给下面画线的文言文断句。（限6处）（6分）
今人谓贱丈夫曰“汉子”，盖始于五胡乱华时。北齐魏恺自散骑常侍迁青州长史，固辞之。宣帝大怒，曰：“何物汉子，与官不受！”此其证也。承平日，有宗室名宗汉，自恶人犯其名，谓“汉子”曰“兵士”，举宫皆然。其妻供罗汉其子授汉书宫中人曰今日夫人召僧供十八大阿罗兵士大保请官教点兵士书都下哄然传以为笑。
——陆游《老学庵笔记》
【小题2】简答题。（4分）
（1）上文中《汉书》的作者是 ，它是中国最早的一部 史。（2分）
（2）上文不仅介绍了“汉子”一词的来历，而且提到了古人称谓中的一个现象，请问是什么？试写出“五胡”中任意一个种族名称。（2分）
【小题1】用斜线“∕”给下面画线的文言文断句。（限6处）（6分）
今人谓贱丈夫曰“汉子”，盖始于五胡乱华时。北齐魏恺自散骑常侍迁青州长史，固辞之。宣帝大怒，曰：“何物汉子，与官不受！”此其证也。承平日，有宗室名宗汉，自恶人犯其名，谓“汉子”曰“兵士”，举宫皆然。其妻供罗汉其子授汉书宫中人曰今日夫人召僧供十八大阿罗兵士大保请官教点兵士书都下哄然传以为笑。
——陆游《老学庵笔记》
【小题2】简答题。（4分）
（1）上文中《汉书》的作者是 ，它是中国最早的一部 史。（2分）
（2）上文不仅介绍了“汉子”一词的来历，而且提到了古人称谓中的一个现象，请问是什么？试写出“五胡”中任意一个种族名称。（2分）
阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）
孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？”(《学而》)
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
④子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”(《学而》)
请根据上述文字提炼概括孔子提及的学习方法。
答：
孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？”(《学而》)
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
④子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”(《学而》)
请根据上述文字提炼概括孔子提及的学习方法。
答：
阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
①子曰：“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰：“未也。”“居，吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” (《论语·阳货》)
②子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。’” (《论语·泰伯》)
③子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” (《论语·学而》)
【小题1】孔子认为不学会造成什么样的后果?(2分)
【小题2】材料所说的“好学”有哪些内涵?对你有什么启发?(4分)
①子曰：“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰：“未也。”“居，吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” (《论语·阳货》)
②子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。’” (《论语·泰伯》)
③子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” (《论语·学而》)
【小题1】孔子认为不学会造成什么样的后果?(2分)
【小题2】材料所说的“好学”有哪些内涵?对你有什么启发?(4分)
阅读下面的文言文，完成下列各小题。
钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之，思得一游为快。顾奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游，则亦游矣。
舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然秀峙，急呼舟子日：“若非钓台耶?”日：“然矣!”迫视之，所云两台，实两峰也。台东西峙，相距可数百步。陡起江干，数百仞不肯止。岩如高士并立，风致岸然。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。
山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登．而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山俱至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处。下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相。非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎?山中之景何若？”舟子具能答之．于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎!
客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有?”嗟乎，客不闻乎?昔宗少文①卧游五岳．孙兴公②遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得．较诸二子．不多乎哉?故日：以为游，则亦游矣。客日：“微子言，不及此。虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉．以谢山灵?”余窃愧未之逮也．遂为之记。
（节选自清郑日奎《游钓台记》）
（注）①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋代画家，好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中以观看．自称“卧游”。②孙兴公：孙绰，字兴公，晋人。博学善文．曾作《天台山赋》
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
【小题2】（小题2）下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）（3分）
【小题3】（小题3）下列四组句子中，都省略介词“于”的一项是（）（3分）
【小题4】（小题4）下列对原文内容的分析和概括．不正确的一项是（）（3分）
钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之，思得一游为快。顾奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游，则亦游矣。
舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然秀峙，急呼舟子日：“若非钓台耶?”日：“然矣!”迫视之，所云两台，实两峰也。台东西峙，相距可数百步。陡起江干，数百仞不肯止。岩如高士并立，风致岸然。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。
山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登．而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山俱至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处。下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相。非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎?山中之景何若？”舟子具能答之．于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎!
客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有?”嗟乎，客不闻乎?昔宗少文①卧游五岳．孙兴公②遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得．较诸二子．不多乎哉?故日：以为游，则亦游矣。客日：“微子言，不及此。虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉．以谢山灵?”余窃愧未之逮也．遂为之记。
（节选自清郑日奎《游钓台记》）
（注）①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋代画家，好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中以观看．自称“卧游”。②孙兴公：孙绰，字兴公，晋人。博学善文．曾作《天台山赋》
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
| A．未暇问名，颔之而已颔：点头 |
| B．意当日垂纶，应在是地意：料想 |
| C．如披草寻磴披：分开 |
| D．觉视先生，悉在下风视：看待 |
| A．①先生祠堂在焉②因致礼焉，遂行 |
| B．①若非钓台耶②若尝登钓台乎 |
| C．①呼舟子劳以酒②于是乎并以耳游 |
| D．①汉严先生隐处也②固无登峰求鱼之理也 |
| A．①钓台在浙东②舟行万山中 |
| B．①倒影水中②如振衣最高处 |
| C．①返坐舟中②应在是地 |
| D．①舟泊前渚②舟发自常山 |
| A．作者历来仰慕东汉著名隐士严子陵的高风亮节，很想到隐居之地浙东钓台去游览一番。这次乘船北上，总算如愿以偿。 |
| B．钓台实际是两座高耸险峻的山峰。山上松树的影子倒映在江水中，就像一群游动的要飞起来的龙，严先生的祠堂就在山脚下。 |
| C．山上景色优美，向往已久的作者很想登山游览，可是船夫不同意停船靠岸，一番争议。依然不从，作者表示道歉，船方继续前行。 |
| D．虽不能登山，却有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”的独特感受，更有舍船登上山巅，俯瞰群山的“神游”，因此作者感到非常痛快． |