阅读下面的文章，完成下列小题。

独坐轩记

（明）桑悦

①予为西昌校官，学圃中筑一轩，大如斗，仅容台椅各一，台仅可置经史数卷。宾至无可升降，弗肃以入，因名之曰“独坐”。

②予训课之暇，辄憩息其中，上求尧舜、禹汤、文武、周公、孔子之道，次窥关闽濂洛数君子之心①，又次则咀嚼《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩柳欧苏曾王之文，更暇则取秦汉以下古人行事之迹，少加褒贬，以定万世之是非。优哉悠哉，以永终日。轩前有池半亩，隙地数丈，池种芰荷，地杂植松桧竹柏。

③予坐是轩，尘坌不入，胸次日拓，又若左临太行，右挟东海，而荫万间之广厦也。且坐惟酬酢千古②，迎圣人则为弟子之位，若亲闻训诲；迎贤人则为交游之位，若亲接膝而语；遇乱臣贼子则为士师之位，若亲降诛罚于前。坐无常位，接无常人，日觉纷挐纠错，坐安得独？虽然，予之所纷絮纠错者，皆世之寂寞者也。而天壤之间，坐予者寥寥，不册之独，亦莫予同。作《独坐轩记》。

（注释）①关闽濂洛：指宋代理学的主要学派，其代表人物为关中张栽，闽中朱熹、濂溪周敦颐、洛阳程颢程颐。②酬酢：宾主相互敬酒。为古礼仪的一种。
【小题1】解释文中加点的词语。
（1）少加褒贬（____________）   （2）而荫万间之广厦也（___________）
【小题2】桑悦给自己的书房命名为“独坐”的原因是（用自己的话概括。）
【小题3】第②段划线句对独坐轩周围景物描写的作用是什么？
【小题4】对第③段“尘坌不入，胸次日拓，又若左临太行，右挟东海”一句理解正确的一项是（   ）

A．作者心无杂念、胸怀开阔是因其将家安置在太行山脚、东海之滨。

B．如果能够来到太行山、面朝东海，那么就可以摈弃世俗烦扰之事。

C．作者心中没有俗念，并想象自身处于太行山和东海，故心胸开阔。

D．作者不想凡俗之事，心胸越来越开阔，就像左靠太行，右对东海。

【小题5】文中说“予之所纷絮纠错者，皆世之寂寞者也”，那么你觉得作者“寂寞”吗？为什么？

阅读下文，完成下面小题。

诗集自序

清康有为

①诗者，言之有节文^①者□！凡人情志郁于中，境遇交于外，遇之交压也瑰异，则情志之郁积也深厚。情者阴也，境者阳也。阴阳愈交迫，则愈变化而旁薄^②，又有礼俗文例^③田以节奏之，故积极而发：泻如江河，舒如行云，奔如卷潮，怒如惊雷，咽如溜滩，折如引泉，飞如骤雨。其因境而移情，乐喜不同，哀乐异时，皆自然而不可以已者哉。

②故志深厚而气雄直者，莽天地而独步，妙万物而为言。时或风雨怒号，金铁飞鸣，山水妙丽，天日晶晴；或万马战酣，旌旗飞萦；或广殿排仗，冕旒严凝；或岩藤落叶，面壁老僧；或万花放晓，士女春盈；或深山大河，巨海积沙：斯其为情深而文明，气盛而化神者耶！

③吾性好游，嗜山水，爱风竹，船唇马背，野店驿亭，不暇为学，则余事为诗，天人之感多矣。及戊戌遘祸，遁迹海外，五洲万国，靡所不到，风俗名胜，托为咏歌。临睨^④旧乡，世变日非。灵均之行吟泽畔，子卿之啮雪海上。河梁陇首，游子何之；落月屋梁，水波深阔。嗟我行迈，皆寓于诗^⑤。情在于斯。噫气难已。

④门人梁启超请收拾丛残，发愿手写。搜箧与之，尚存千余篇。亡人何求，又非有千秋之名心也；抑以写身世，发幽怀，哀乐无端，咏叹淫佚，穷者达情，劳者歌事，小雅国风之所不弃。后之诵其诗论其世者，其亦无罪耶！光绪三十四年十月九日，南海康有为自序。

（有删节）

（注）①节文：音节文采。②旁薄：广博。③礼俗文例：礼制习俗、法律条例。④临睨：登临眺望。⑤灵均：屈原的字。子卿：苏武的字。河梁：出自李陵《与苏武诗》。陇首：出自庾信《伤心赋》，落月屋梁：出自杜甫《梦李白》。以上均比喻作者流亡海外、思念故国之情。行迈：旅行。

【小题1】可填入第①段方框处的虛词是（   ）

A．哉

B．耶

C．乎

D．焉

【小题2】概述第①段中作者的诗学主张。
【小题3】对第②段赏析不正确的一项是（   ）

A．骈散结合，多用排比句和对偶句，形成了阔大壮观、气势雄伟的风格。

B．“金铁飞鸣”“天日晶晴”“万花放晓”等语是诗人对“诗境”的形容。

C．段首说，志深气雄方能体察万物，写出好诗，强调了“境遇”的重要。

D．段尾说，情深则语言晓畅，气盛则诗境变化神奇，凸显“情志”重要。

【小题4】第③段中作者“遁迹海外”时期诗歌的主要内容是___________________。
【小题5】简析本文四段之间的关系。

阅读下面的文言文，完成以下小题。
名实说
朱琦（清）
孰难辨？曰：名难辨。名者，士之所趋而易惑。天下有乡曲之行^①，有大人之行。乡曲、大人，其名也；考之以其行，而察其有用与否，其实也。
世之称者，曰谨厚、曰廉静、曰退让。三者名之至美者也，而不知此乡曲之行，非所谓大人者也。大人之职，在于经国家，安社稷，有刚毅大节，为人主畏惮；有深谋远识，为天下长计；合则留，不合以义去。身之便安，不暇计也；世之指摘，不敢逃也。
今也不然，曰：吾为天下长计，则天下之衅必集于我；吾为人主畏惮，则不能久于其位。不如谨厚、廉静、退让，此三者，可以安坐无患，而其名又至美。夫无其患而可久于其位，又有天下美名，士何惮而不争趋于此？
故近世所号为公卿之贤者，此三者为多。当其峨冠襜裙，从容步趋于庙廊之间，上之人不疑，而非议不加，其深沉不可测也。一旦遇大利害，抢攘无措，而所谓谨厚、廉静、退让，至此举无可用。于是始思向之为人主畏惮而谋远识者，不可得矣。
且谨厚、廉静、退让，三者非果无用也，亦各以时耳。古有负盖世之功，挟震主之威，而唯恐不终，未尝不斤斤于此。有非常之功与名而斤斤于此故可以蒙荣誉镇薄俗保晚节后世无其才而冒其位安其乐而避其患假于名之至美闲然自以为足是藏身之固莫便于此三者孔子之所谓鄙夫也。其究乡原^②也。甚矣，其耻也。
吾闻大木有尺寸之朽而不弃，骏马有奔驰之患而可驭。世之贪者、矫者、肆者，往往其才可用。今人貌为不贪、不矫、不肆而讫无用，其名是，其实非也，故曰难辨也。
乡曲无讥矣，然岂无草茅坐诵而忧天下其人者乎？而士之在高位者，曾乡曲之不若，何也？是故君子慎其名，乡曲而有大人之行者荣，大人而为乡曲之行者辱。
（选文有删改）
【注】①乡曲之行：见闻少、目光短浅的行为。乡曲，乡里。②乡原（yuàn）：明哲保身、迎合众人的人。原，通“愿”。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（3分）

A．大人之职，在于经国家经：治理

B．士何惮而不争趋于此惮：害怕

C．古有负盖世之功负：凭仗

D．骏马有奔驰之患而可驭患：疾病

【小题2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一组是 （3分）

A．①考之以其行 ②乡曲而有大人之行者荣

B．①有刚毅大节，为人主畏惮 ②有深谋远识，为天下长计

C．①合则留，不合以义去 ②吾为人主畏惮，则不能久于其位

D．①当其峨冠襜裙 ②然岂无草茅坐诵而忧天下其人者乎

【小题3】下列各句的句式不同于其他三项的一项是（3分）

A．名者，士之所趋而易惑

B．乡曲、大人，其名也

C．其究乡原也

D．甚矣，其耻也

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）

A．谨厚、廉静、退让虽然都是非常美好的名声，但它们都是作者所说的“乡曲之行”，而不是“大人之行”，所以没什么人去追求。

B．有“大人之行”的人，能够安定天下，有刚毅的气节；他们深谋远虑，不计较个人得失，不会受到国君的怀疑和众人的非议。

C．作者批评那些以“谨厚、廉静、退让”自居的公卿，平时一副道貌岸然、城府很深的模样，但遇到祸害就假装着急，无计可施。

D．那些看起来“不贪、不矫、不肆”的人终究没有什么用处，反倒是贪者、矫者、肆者往往有可用之才，这是“名”难辨的原因。

【小题5】
（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）
有非常之功与名而斤斤于此故可以蒙荣誉镇薄俗保晚节后世无其才而冒其位安其乐而避其患假于名之至美闲然自以为足是藏身之固莫便于此三者孔子之所谓鄙夫也
（2）将下列句子翻译为现代汉语。（6分）
①身之便安，不暇计也；世之指摘，不敢逃也。（3分）
答：   
②而士之在高位者，曾乡曲之不若，何也？（3分）
答：   

阅读下面的文言文，完成后面小题
论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。《记》曰：“甘受和，白受采。”鲜即甘之所从出也。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之，城市之人向卖菜佣求活者，不得与焉。然他种蔬食，不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。
至于笋之一物，则断断宜在山林，城市所产者，任尔芳鲜，终是笋之剩义。此蔬食中第一品也，肥羊嫩豕，何足比肩。但将笋肉齐烹，合盛一簋，人止食笋而遗肉，则肉为鱼而笋为熊掌可知矣。购于市者且然，况山中之旋掘者乎？
食笋之法多端，不能悉纪，请以两言概之，曰：“素宜白水，荤用肥猪。”茹斋者食笋若以他物伴之香油和之则陈味夺鲜而笋之真趣没矣白煮俟熟，略加酱油从来至美之物皆利于孤行此类是也。以之伴荤，则牛羊鸡鸭等物皆非所宜，独宜于豕，又独宜于肥。肥非欲其腻也，肉之肥者能甘，甘味入笋，则不见其甘，但觉其鲜之至也。烹之既熟，肥肉尽当去之，即汁亦不宜多存，存其半而益以清汤。调和之物，惟醋与酒。此制荤笋之大凡也。笋之为物，不止孤行并用各见其美，凡食物中无论荤素，皆当用作调和。
菜中之笋与药中之甘草，同是必需之物，有此则诸味皆鲜，但不当用其渣滓，而用其精液。庖人之善治具者，凡有焯笋之汤，悉留不去，每作一馔，必以和之，食者但知他物之鲜，而不知有所以鲜之者在也。《本草》中所载诸食物，益人者不尽可口，可口者未必益人，求能两擅其长者，莫过于此。东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”不知能医俗者，亦能医瘦，但有已成竹未成竹之分耳。
（李渔《闲情偶记·卷五》）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．此种供奉  供奉：享受

B．终是笋之剩义 剩义：次品

C．此制荤笋之大凡也   大凡：总褚

D．益人者不尽可口     益：使……受益

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．鲜即甘之所从出也    杳不知其所之也

B．何足比肩   其间旦暮闻何物？

C．则肉为鱼而笋为熊掌可知矣    于其身也，则耻师焉

D．莫过于此   青，取之于蓝而青于蓝

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者通过比较，认为蔬菜在鲜美上要超过肉类，而生长在山林中的笋是天下所有蔬菜中最美味的，是肥羊乳猪等无法比姒的。

B．作者提到笋的食用方法，认为最好是用白水煮熟，略加点酱油即可，也可和肥猪肉一起煮，用醋和酒作调料，这种合煮合吃的方式也很美味。

C．作者认为真正高明的厨师，他会留着煮笋的汤，每做一个菜都拿来调和，味道会更鲜 美，但人们又往往不知道是笋的鲜味。

D．本文运用了对比、类比、引用等多种手法，既有情趣，又见理性，充分展示了笋的美味特点，提到笋的食用方法时也蕴含很多哲理。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)购于市者且然，况山中之旋掘者乎？
(2)不知能医俗者，亦能医瘦，但有已成竹未成竹之分耳。
【小题5】用“／”给下面文字断句。
茹斋者食笋若以他物伴之香油和之则陈味夺鲜而笋之真趣没矣白煮俟熟略加酱油从来至美之物皆利于孤行此类是也

阅读下面的文言文，完成小题。
自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫！士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也。
贞甫之为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂，贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫！
初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已！
铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！
（归有光《沈贞甫墓志铭》）
【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．以予之穷于世穷：困厄

B．贞甫了不以人之说而有动于心了：全然

C．而贞甫不予易也易：改变

D．而竟以病死竟：竟然

【小题2】下列句子，都直接表现沈贞甫勤学进取的一组是（   ）
①介介自持，非其人未尝假以词色 ②病已数年，而为书益勤
③尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫 ④虽一字之疑，必过予考订
⑤手自抄写，至数百卷 ⑥每过其精庐，啜茗论文，或至竟日

A．①②⑤

B．②③④

C．②③⑤

D．②④⑥

【小题3】下列对本文的分析和理解，不正确的一项是（   ）

A．作者在数十年间经历了诸多坎坷，后来突然富贵显赫，沈贞甫却不因周遭评论而改变对他的态度，充分表现出相知之深。

B．沈贞甫为人耿介，注重个人道德修养。不是同道中人就不会对他和颜悦色。遇到事情慷慨激昂，即使受到挫折也不回避。

C．沈贞甫去世后，作者再独往二人曾品茗论文的精庐，时逢战乱之后，知音又逝去，不禁生出孤独之感。

D．沈贞甫是作者好友，又是连襟，两人过从甚密。沈贞甫不幸早死，作者为他写了这篇墓志铭。简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
②士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？