深虑论
［明］方孝孺
虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，灭诸侯，一天下；而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳。变封建而为郡县，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变；而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备，而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智，盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此，而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼；彼岂工于活人而拙于活己之子哉？乃工于谋人而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德，以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
【小题1】下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（  ）（3分）

A．岂其虑之未周欤虑：考虑、思虑	B．变封建而为郡县封建：封邦建国
C．求人于疑似之际而除之求：请求	D．笼络当世之务笼络：包揽

【小题2】下列加线字意义和用法不相同的一项是（  ）（3分）

A．祸常发于所忽之中劳力者制于人

B．武氏日侍其左右而不悟后人哀之而不鉴之

C．欲以区区之智，笼络当世之务秦以攻取之外，小则获邑，大则得城

D．备其所可畏，而遗其所不疑所赖君子见机，达人知命

【小题3】下列对文章内容的阐述，不正确的一项是（  ）（3分）

A．本文是一篇经国济世的政论文，通篇紧扣题目“深虑”二字着笔，层次清楚，中心明确。

B．本文首段从理论上剖析“虑天下者”的习惯思维特点及其必然的局限性，表明他们虽然思虑甚详，却每每祸出虑外。

C．中段通过具体的事例即通过秦、汉、魏、晋、唐、宋的史实，说明要想国家不灭，必须有“出人之智，盖世之才“。

D．末段用良医、良巫的不能谋子的生活事例引出古圣人“用大德以结乎天心”的深谋远虑，并以此警戒后世君主。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）而出于智力之所不及者，天道也。
 
（2）使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。（3分）

杏花书屋记
归有光
杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫^①玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰，“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”
公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若^②之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！
昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力^③于无穷也。夫公之所以为心者如此。
今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用，而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”^④吾于周氏见之矣！
【注】①先大父：先父。②洞庭木叶：语出屈原《九歌·湘夫人》：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。芳洲杜若：语出屈原《九歌·湘君》：采芳洲兮杜若。这里系借用，比喻玉岩公被贬官之所，并与前文“谪沅、湘时”照应。③宣力：出力，效力。④“自今”五句：语见《诗经》的第三章。大意是：今年算是个开端，岁岁皆为丰年，君子有了俸禄，就留下给子孙，大家都欢乐无比。
【小题1】对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．起官陟宪使陟：提拔，升迁

B．孺允葺公所居堂葺：修补

C．揭之楣间揭：张贴、悬挂

D．而诸孙皆秀发秀发：秀丽的头发

【小题2】下列句子中加线词的意义和用法都相同的一组是（    ）（3分）

A．公指其后隙地谓允曰 其孰能讥之乎

B．不及归而没于金陵 此非孟德之困于周郎者乎

C．以公所命名 夫夷以近，则游者众

D．夫公之所以为心者如此此所以学者不可以不深思而慎取之也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不符合文意的一项是（  　 ）（3分）

A．本文先介绍杏花书屋的由来及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎！”引出议论。

B．友人的父亲玉岩公是一个正直的文化人，他由于大胆向皇上进言，因此触怒皇上而遭贬。

C．作者认为，富贵显赫的人，他们的子孙也跟着富贵显赫；而贫穷之人，其子孙依然贫穷。

D．全文围绕书屋的建造和命名，展示友人父亲玉岩公其人的人格，使得本来普通的书屋具有了不平凡的意义。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。（3分）
___________________________________________________________________________________
（2）向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。（3分）
________________________________________________________________________________

阅读下面文言文段，完成9-12题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A．吾尝跂而望矣跂：踮起脚	B．假舆马者假：利用
C．锲而不舍锲：雕刻	D．而绝江河绝：断绝

【小题2】（小题2）下列加点词的意义和用法，与例句中加点词不相同的一项是
例句：吾尝终日而思矣

A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也	B．顺风而呼，声非加疾也
C．蟹六跪而二螯	D．我决起而飞，抢榆枋而止

【小题3】（小题3）下边句子中没有通假字的一项是（）

A．则知明而行无过矣	B．君子生非异也
C．君子博学而日参省乎己	D．虽有槁暴，不复挺者

【小题4】（小题4）下列对文意的把握不正确的一项是（）

A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。

C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。

D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

【小题5】（小题5）请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：
（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译文： 　

请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
【小题1】下列句中“于”的用法与“其势弱于秦”中“于”的用法相同的一项是（　　）

A．齐人勿附于秦	B．至于颠覆，理固宜然
C．吾祖死于是	D．师不必贤于弟子

【小题2】从词类活用的角度，选出与其他三项不同的一项（　　）

A．上食埃土，下饮黄泉	B．日削月割，以趋于亡
C．君子博学而日参省乎己	D．盖失强援，不能独完

【小题3】解释文中加线字词（4分，每题1分）
① 与嬴而不助五国也（  ） ② 李牧连却之（ ）
③ 向使三国各爱其地（  ） ④ 当与秦相较（ ）

冷泉亭记
白居易
东南山水，余杭郡为最；就郡言，灵隐寺为尤。由寺观言，冷泉亭为甲。亭在山下水中央，寺西南隅。高不倍寻①，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟②，风泠泠，可以蠲③烦析酲④，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧⑤又潺湲洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉？斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射⑥皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者，虽有敏心巧目，无所加焉。故吾继之，述而不作。
【注】①寻：古以八尺为一寻。②渟渟（tíng）：水停滞，平静的样子。③蠲：出去，免除。④酲(chéng)：酒醒后所感到的疲惫如病的状态。⑤矧（shēn）：况且。⑥ 仆射（yè）：尚书省长官。
【小题1】对下列加线字词的解释，不正确的一项是（3分）

A．灵隐寺为尤尤，优异、突出	B．地搜胜概：概要
C．卧而狎之者狎，亲近	D．山树为盖盖：伞

【小题2】下列对文章有关语句的理解，不正确的一项是（3分）

A．“眼耳之尘，心舌之垢”是指曾经入耳入目的秽物恶音，以及不好的思想和言论。

B．“斯所以最余杭而甲灵隐也”，意为这就是冷泉亭在余杭和灵隐堪称第一的原因。

C．“佳境殚矣，能事毕矣”是说天下美景皆集于此，建亭者已黔驴技穷，本领有限，再也造不出新亭了。

D．“故吾继之，述而不作”，意思是所以我只继承沿循，只记述不再添造新的亭子。

【小题3】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．“春之日”，草木欣欣向荣，可以“畅人血气”，启发人积极向上。

B．“夏之夜”，泉平水净，风凉气清，能使人得到一种超尘脱俗、除污去垢后的快感。

C．作者赞美冷泉亭的原因，全在其客观景物之美，而不注重景物对人的精神的感召作用。

D．本文的感人之处在于作者写出了自己的真实经历和内心感受。

【小题4】翻译（6分）
①潜利阴益，可胜言哉？
②后来者，虽有敏心巧目，无所加焉。

（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（二）
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以 　　
为关中之固，子孙帝王万世之业也。  
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
【小题1】与例句中加线词意义相同的—项是(   )
例句：师道之不传也久矣

A．师者，所以传道受业解惑也

B．六艺经传皆通习之

C．此世所以不传也

D．得璧，传之美人

【小题2】下列句中与“句读之不知，惑之不解”句式相同的一项是(   )

A．师道之不复，可知矣

B．无备则制于人

C．古之人不余欺也

D．师者所以传道受业解惑也

【小题3】下列句中“其”的用法和其他三项不同的—项是(   )

A．其可怪也欤？

B．爱其子，择师而教之

C．吾未见其明也

D．今其智乃反不能及

【小题4】下列说法不符合文意的一项是(   )

A．本段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习上的态度是不同的。

B．本段既论证了从师学习的必要性，还论述了从师的原则，还指出学习不要有门户之见。

C．本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。

D．本段从论证方式上来看，立足于“破”，逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君子”，从反面论证了观点。

【小题5】对下列各句加线字用法归类正确的是(   )
①天下云集响应 ②外连衡而斗诸侯 ③却匈奴七百余里 ④履至尊而制六合 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥序八州而朝同列 ⑦囊括四海 ⑧陈胜瓮牖绳枢之子

A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦	B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤
C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧	D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤

【小题6】下列句中"而"的用法与其他三句不同的一项是（　）

A．执敲扑而鞭笞天下。

B．胡人不敢南下而牧马。

C．信臣精卒陈利兵而谁何。

D．秦无亡失遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

【小题7】下列说法不正确的一项是(   )

A．作者用铺陈的手法叙述了秦始皇统一天下之后至高无上的权威。

B．后人常用“陶朱”作为富人的代称，陶朱就是范蠡，他帮助越王勾践灭吴。

C．“焚百家之言”中的是“言”指诸子百家的言论。

D．秦时，“山东”指崤山以东，即东方诸侯国。

【小题8】把文中划横线的句子翻译成现代汉语（9分，每题3分）
（1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
    
(2)然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
    
(3) 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
 

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】下列加线词语解释有误的一项是（ ）（3分）

A．夫夷以近，则游者众夷：平坦

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观观：景象

C．后世之谬其传莫能名者传：传记

D．而又不随以怠怠：懈怠

【小题2】选出“其”字用法与意义都相同的一项（ ）（3分）

A．后世之谬其传莫能名者其视下也，亦若是则已

B．以其求思之深而无不在也欲加之罪，其无辞乎

C．其孰能讥之乎以乱易整，不武，吾其还也

D．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也工欲善其事，必先利其器

【小题3】下列说法不正确的是（ ）（3分）

A．作者认为，要到达奇伟、瑰怪和非常的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B．作者认为只要尽了“吾志”，即使没有到达奇伟、瑰怪和非常的地方，也是没有什么值得后悔的。

C．平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪非常之观。

D．作者对古人“求思之深”做了赞扬，但古人没有得出自己这样的结论他感到很惋惜。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（每句4分，共8分）
（1）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也
 
（2）何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
  

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（    ）

A．群贤毕至毕：全，都

B．所以游目骋怀骋：舒展

C．暂得于己暂：暂时

D．况修短随化，终期于尽。修：（寿命）长

【小题2】以下句子分别编为四组，都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是（    ）
①仰观宇宙之大 ②趣舍万殊，静躁不同 ③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹    ④修短随化，终期于尽 ⑤死生亦大矣 ⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．③④⑤

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )

A．《兰亭集序》是作者为他和名士们在山阴县兰亭举行聚会所写的诗而作的序，是一篇诗序。

B．首段点明聚会的时间、地点、人物、环境和事由，着重表现宴会的豪华和与会人的快乐。

C．二、三段由快乐转悲伤，抒发了作者由兰亭聚会引发的人生盛事不常而流年易逝的感慨。

D．本文思路清晰，结构严谨，写景、叙事、议论和抒情相结合，语言清新自然，简洁雅致。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴．虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
译文：
⑵．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
译文：  

阅读文言文，完成下面小题。

①冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡①，蕾丛丛以百数。主人异目视之，为损重赀②。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本，移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花，且嫌庭之空也，归其原处，数日亦死。

②客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移其非时，花之怨以死也诚宜。牡丹之来也，未尝自言曰：‘宜重吾价，宜置吾庭，宜黜汝旧，以让吾新。’一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。不自怒而怒花，过矣！当其时，新者虽来，旧者不让，较其开孰胜而后移焉，则俱不死；就移焉，而不急复故花之位，则其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而宠之，怒而贬之。主人之喜怒无常，花之性命尽矣！然则子之病，病乎己尊而物贱也，性果而识暗也，自恃而不谋诸人也。他日子之庭，其无花哉！”

③主人不能答，请具砚削牍，记之以自警焉。

(袁枚《小仓山房文集》)

（注）①韡：繁盛，音wěi。②赀：资财，音zī。

【小题1】翻译划线句。
①客过而尤之
②物性之不知，土宜之不辨
【小题2】第①段中主人喜爱新牡丹是因为新牡丹 、 。
【小题3】第②段“客”举“善相花者”这一例子的目的是 。
【小题4】下列说法符合文意的一项是

A．新牡丹花朵美、价格高，但过于娇弱，不易成活。

B．移植花木宜在春季，可主人却在冬季移植，结果导致牡丹枯死。

C．主人对牡丹不闻不问疏于养护，导致新旧牡丹全部死亡。

D．主人种花失败，根本原因在于自身性格与修养出了偏差。

【小题5】第③段写主人“记之以自警”，他会从中吸取怎样的教训？
【小题6】本文与龚自珍《病梅馆记》相比，在写法与内容上有哪些相似之处？