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题干
阅读下面文言文段，完成9-12题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（）
【小题2】（小题2）下列加点词的意义和用法，与例句中加点词不相同的一项是
例句：吾尝终日而思矣
【小题3】（小题3）下边句子中没有通假字的一项是（）
【小题4】（小题4）下列对文意的把握不正确的一项是（）
【小题5】（小题5）请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：
（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．吾尝跂而望矣跂：踮起脚 | B．假舆马者假：利用 |
| C．锲而不舍锲：雕刻 | D．而绝江河绝：断绝 |
例句：吾尝终日而思矣
| A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 | B．顺风而呼，声非加疾也 |
| C．蟹六跪而二螯 | D．我决起而飞，抢榆枋而止 |
| A．则知明而行无过矣 | B．君子生非异也 |
| C．君子博学而日参省乎己 | D．虽有槁暴，不复挺者 |
| A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。 |
| B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。 |
| C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。 |
| D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。 |
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：
（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译文：
答案(点此获取答案解析）
，仇轻暖也。以藿报肉，以粝报
，仇甘旨也。以荐报床，以石报枕，仇温柔也。以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也。以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也。以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。