壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
【小题1】给加线字词释义（4分）
纵一苇之所如   （  ） 凌万顷之茫然（ ）  
浩浩乎如冯虚御风（ ） 倚歌而和之  （ ）
【小题2】下列句子中加线词的意义和用法都相同的一组是（ ）（2分）

A．輮使之然也凌万顷之茫然

B．君子生非异也，善假于物也而耻学于师

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强师道之不传也久矣

D．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间积土成山，风雨兴焉

【小题3】下列各句中，加线词的此类活用与例句相同的一句是（ ）（2分）
例：舞幽壑之潜蛟

A．君子博学而日参省乎己	B．是故圣益圣，愚益愚
C．李牧连却之	D．吾从而师之

【小题4】有人说“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”中，“徘徊”二字用得极妙。你能说说其妙在何处？（2分）

阅读下面的文言文，完成小题（19分）
尹公亭记
（宋）曾巩
君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰疾没世而名不称焉者，所以与人同其行也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者，所以与人同其好也。内有以得诸己，外有以与人同其好，此所以为先王之道，而异乎百家之说也。
随为州，去京师远，其地僻绝。庆历之间，起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州，居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学，长于辨论，一时与之游者，皆世之闻人，而人人自以为不能及。于是时，尹公之名震天下，而其所学，盖不以贫富贵贱死生动其心，故其居于随，日以考图书、通古今为事，而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜，竹柏之间，结茅为亭，以茇①而嬉，岁余乃去。既去而人不忍废坏，辄理之，因名之曰尹公之亭。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年，司农少卿赞皇李公禹卿为是州，始因其故基，增庳益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之，既成，而宽深亢爽，环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北，于是随人皆喜慰其思，而又获游观之美。其冬，李公以图走京师，属予记之。
盖尹公之行见于事言见于书者固已赫然动人而李公于是又侈而大之者岂独慰随人之思于一时而与之共其乐哉！亦将使夫荒遐僻绝之境，至于后人见闻之所不及，而传其名、览其迹者，莫不低回俯仰，想尹公之风声气烈，至于愈远而弥新，是可谓与人同其好也。则李公之传于世，亦岂有已乎！故予为之书，时熙宁元年正月日也。
【注】①茇：在草间住宿。
【小题1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是

A．然而曰疾没世而名不称焉者疾：痛恨

B．尝于其居之北阜阜：土山

C．又以其旧亭峙之于北峙：对峙

D．然而有表其闾闾：大门

【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．皆世之闻人，而人人自以为不能及锲而不舍，金石可镂

B．于是时，尹公之名震天下匹夫之有重于社稷也

C．河南尹公洙以不为在势者所容谪是州至丹以荆卿为计，始速祸焉

D．则李公之传于世，亦岂有已乎予犹记周公之被逮

【小题3】下列对原文的赏析不正确的一项是

A．文章第一段，以议论入手，首先摆出了看似矛盾的理想追求与实际行为，增强了文章的思辨色彩，是全文之纲。

B．随州人为了纪念尹公，在青竹和翠柏之间，用茅草搭建了一座亭子，取名叫“尹公之亭”。

C．尹公的名声震动天下，而他所学的东西，在于不因贫富贵贱死生而动摇自己的信念，是一个“自得”之人。

D．作者在文中赞扬了尹公身处逆境而泰然自若的精神，叙述了重建尹公亭的深远意义。

【小题4】用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
盖 尹 公 之 行 见 于 事 言 见 于 书 者 固 已 赫 然 动 人 而 李 公 于是 又 侈 而 大 之 者 岂 独 慰 随 人 之 思 于 一 时 而 与 之 共 其 乐 哉！
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）故其居于随，日以考图书、通古今为事，而不知其官之为谪也。（4分）
（2）于是随人皆喜慰其思，而又获游观之美。（3分）

《梅圣俞诗集》序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁有所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗。自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之；故其生平所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣!”虽知之深；亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤?奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉?
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之；遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论文详矣，故不复云。
（选自《古文观止》）
【小题1】下列句中划线词的解释不正确的一项是（）

A．其兴于怨刺怨刺：怨愤讥刺

B．不求苟说于世说：通“悦”，取悦

C．掇其尤者六百七十七篇掇：选择

D．辄序而藏之序：次序

【小题2】（小题2）下列每组句子中划线词的意义和用法相同的一项是（）

A．困于州县不得奋见于事业

B．以道羁臣寡妇之所叹圣俞以疾卒于京师

C．世既知之矣，而未有荐于上者不知其穷之久而将老也

D．其家宛陵得其遗稿千余篇

【小题3】（小题3）下列各句中划线词的意义与现代汉语不同的一项是：（）

A．多出于古穷人之辞也	B．内有忧思感愤之郁积
C．不得奋见于事业	D．其为文章，简古纯粹

【小题4】（小题4）对下面文言语句的翻译无误的一项是：（）
译文：王公虽然很了解他，也没有果断的推荐他。

A．然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。译文：那么就不是诗让人贫穷，原来是诗人贫穷了然后才写出技巧高明的诗呢。

B．自为童子，出语已惊其长老。译文：从做孩童的时候起，他所写的诗就使年长的人惊叹。

C．然时无贤愚，语诗者必求之圣俞译文：可是当时没有贤愚之分，一谈到做诗，一定向圣俞会求教。

D．虽知之深；亦不果荐也。

武昌九曲亭记
苏辙
子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁^①蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰^②裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
【注】①陂陁（pō tuó）：不平的样子。②褰（qiān）：卷起裤脚。
【小题1】对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．子瞻迁于齐安，庐于江上 　庐：结庐

B．子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南 杖：拄，撑

C．其大皆百围千尺，不可加以斤斧加：施加

D．方其得意，万物无以易之 　易：改变

【小题2】以下各组句子中，全都表现子瞻“乐于山水”的一组是（3分）
①逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之
②幅巾迎笑，相携徜徉而上
③有不得至，为之怅然移日
④倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷
⑤有山可登，有水可浮
⑥亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。

A．①②⑤

B．②③④

C．①③⑥

D．④⑤⑥

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）

A．本文思路有特色。既抓住建亭的环境特点，又突出苏轼的思想性格。游山之行为记叙建亭铺垫，建亭之举又为议论志趣蓄势，快乐之思再为全篇画龙点睛。

B．本文内容有三乐：一是身居“绝俗”，纵情山水，“不知其久”；二是结友携游，“相与营之”，战胜自然；三是天助人愿，扩建观亭，增胜添趣。

C．本文表达有韵味。辞采华美，句式错落，音韵优美，行文流畅。熔比喻、拟人、排比、反问于一炉，集景致美、雅趣美、情理美为一体，浑然圆合，耐人品读。

D．本文情感有变化。作者先是不为外物伤情，不因境遇悲怀，“以适意为悦”，悠然自足。后又在结尾说“孰知得失之所在”，表达了一种人生无常的消极思想。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。（5分）
译文:

（2）惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。（5分）
译文:
　　　

阅读下面《六国论》节选文字，完成小题(12分)
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【小题1】下列句子中划线词不属于词类活用的一项是（   ）

A．以事秦之心礼天下之奇才	B．日削月割，以趋于亡
C．方其破荆州，下江陵，顺流而东	D．萦青缭白，外与天际，四望如一

【小题2】下列句子中划线词语古今意义相同的一项是（  ）

A．可谓智力孤危	B．下而从六国破亡之故事
C．以为凡是州之山水有异态者	D．暴霜露，斩荆棘

【小题3】下列对文段的分析和概括不正确的一项是（   ）

A．第一段采用举例论证的手法，围绕着不赂秦的国家灭亡的原因进行论述，说明“不赂秦”的灭亡也是“赂”的结果。

B．第二段用比喻论证的手法，用“秦人食之不得下咽也”形象地写了假如六国能并力抗秦的结果，总结了历史教训，为后文评论现实做了铺垫。

C．第三段点明题旨，将六国的形势和北宋的形势做比较，借古讽今，提醒北宋王朝统治者切勿重蹈六国灭亡的覆辙。

D．文中“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹词的运用，让文章在具有雄辩力量的同时也富有充沛的气势，表现了作者对北宋王朝的深深忧虑。

【小题4】翻译下列句子。（6分）
（1）夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
（2）为国者无使为积威之所劫哉！

①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
②苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
【小题1】选段①写出了作者怎样的心情？（2分）
【小题2】选段②里作者阐发了怎样的人生感悟？（6分）
【小题3】翻译下面这个句子。（省略号处不译）（5分）
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，……固一世之雄也，而今安在哉？

阅读下面的文言文，完成题。（19分）
四明山道士叶沈，囊出古画，画有桃源图，图上有溪，溪名武陵之源。
按《仙记》，分灵洞三十六之一支。其水趋流，势与江河同。有深而绿，浅而白。白者激石，绿者落镜。溪南北有山，山如屏形，接连而去，峰竖不险，翠浓不浮。其夹岸有树木千万本，列立如揖。丹色鲜如霞，擢举欲动，灿若舒颜。山铺水底，草散茵毯。有鸾青其衿 ，有鹤丹其顶，有鸡玉其羽，有狗金其色。毛傞傞亭亭，间而立者，十有八九。岸而北，有曲深岩门，细露室宇，霞槛缭转，云磴五色，雪冰肌颜，服身衣裳皆负星月文章。岸而南，有五人，服貌肖虹玉，左右有书童玉女，角发而侍立者十二。视其意况，皆逍遥飞动，若云十许片，油焉而生，忽焉而往。其坦处有坛，层级沓玉冰，坛面俄起烬灶，灶口含火，上有云气，具备五色。中有溪，艇泛，上一人雪华鬓眉，身著秦时衣服，手鼓短枻，意状深远。
合而视之：大略山势高，水容深，人貌魁奇，鹤情闲暇，烟岚草木，如带香气。熟得详玩，自觉骨戛清玉，如身入镜中，不似在人寰间，眇然有高谢之志从中来。
坐少选，道士卷画而藏之。若身形却落尘土中。视向所张壁上又疑有顽石化出塞断道路某见画物不甚寡如此图未尝到眼是知工之精而有如是者邪！
叶君且自珍重。无路得请，遂染笔录其名数，将所以备异日写画之不谬也。
【小题1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是

A．囊出古画囊：从囊中

B．细露室宇细：略微

C．视其意况意况：内容

D．坐少选少选：一会儿

【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．有鸾青其衿天之苍苍，其正色邪？

B．岸而北酌贪泉而觉爽

C．油焉而生瞻之在前，忽焉在后

D．叶君且自珍重且尔言过矣

【小题3】下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是

A．本文是一篇对根据《桃花源记》的文章而绘制的古画的描述文章，文中生动再现了画中奇特的山水、草木、动物、和人物形象。

B．本文境界神奇，色彩绚烂，人物相衬，画面灵动，较好体现了绘画者在画中所渗透的仙风道骨和道家的神秘色彩。

C．本文从开头道士展画入仙境，到结尾道士卷画，自己“若身形却落尘土中”，结构完整，对比鲜明，给人如临仙境的感觉。

D．本文综合运用描写、记叙、议论、抒情等多种表达方式，画面介绍以描写和记叙为主，总写表达自己的观感以议论和抒情为主。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
视向所张壁上又疑有顽石化出塞断道路某见画物不甚寡如此图未尝到眼是知工之精而有如是者邪！
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）雪冰肌颜，服身衣裳皆负星月文章。（3分）
（2）遂染笔录其名数，将所以备异日写画之不谬也。（4分）

陶庵梦忆序
　　　〔明〕张岱
　　陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕望不敢与接。作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
　　饥饿之余，好弄笔墨。因思昔人生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报牀，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。
　　鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持问佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓痴人前不得说梦矣。
　　昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
——选自光绪刊本《琅嬛文集》　　　
【小题1】下列各句中划线词解释正确的一项是（ ）（3分）

A．然瓶粟屡罄罄:充实

B．不次岁月次：排次序

C．自啮其臂曰：啮：吃

D．余今大梦将寤寤 ：睡觉

【小题2】全是表现陶庵生活困顿的一项是：（  ）（3分）
①披发入山，駴駴为野人②然瓶粟屡罄，不能举火③直头饿死，不食周粟④以衲报裘，以苎报絺⑤今当黍熟黄粱，车旋蚁穴
A②③④ B③④⑤ C①②④ D①④⑤
【小题3】下面对文章内容分析概括不正确的一项是（  ）（3分）
A．作者在文前描摹自己“披发入山”，布衣素食，甚至到了“断炊”地步的心理时，联想到了伯夷、叔齐二老饿死在首阳山的事迹。
B作者回顾繁华过后，最终归于沧桑幻灭之时，写到《枕中记》中卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，醒来之后黄粱尚且未熟的典故。
C．作者把今日之困苦饥饿归于往日奢华，把五十年来的盛衰荣辱看成人生大梦一场。所以“遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔”。
D.在《陶庵梦忆序》里，作者的国破之恨、故园之思和亲历沧桑易代巨变后的心灵之痛，通过真实的描写中来体现。
【小题4】将文中画线句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟（3分）
（2） 夫祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。（2分）
(3)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事。（3分）

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
【小题1】下列句中加线的词解释不正确的一项是（2分）（ ）

A．乃中《经首》之会中：合乎

B．庖丁释刀对曰释：放下

C．为之踌躇满志踌躇：从容自得的样子

D．进乎技矣进：进步

【小题2】下列各组句子中加线词意义和用法相同的一组是（2分）（ ）

A．臣以神遇而不以目视以故汉追及之

B．而刀刃若新发于硎合于《桑林》之舞

C．今臣之刀十九年矣始臣之解牛之时

D．庖丁为文惠君解牛愿为诸君快战

【小题3】选出与例句句式一样的句子（2分）（ ）
例句：臣之所好者，道也。

A．苛政猛于虎也。

B．东坡先生所谓“舟人指点岸如赬”者也。

C．谁得而族灭也。

D．是何楚人之多也。

松风阁记
（明）刘基
雨、风、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。
风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物：大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑，虽附之不能为声；谷虚而大，其声雄以厉；水荡而柔，其声汹以豗。皆不得其中和，使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。
而草木之中，叶之大者，其声窒；叶之槁者，其声悲；叶之弱者，其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。
盖松之为物，干挺而枝樛，叶细而条长，离奇而巃嵸，潇洒而扶疏，鬖髿而玲珑。故风之过之，不雍不激，疏通畅达，有自然之音；故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游。宜乎适意山林之士，乐之而不能违也。
金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石潄；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。
方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，堰蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？
予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。
【小题1】对下列语句中加下词语的解释，不正确的一项是（  ）（3分）

A．皆不得其中和中和：和谐适度

B．故听之可以解烦黩，涤昏秽黩：轻率

C．微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑走：淌过

D．无外物以汩其心汩：扰乱

【小题2】下列语句分别编为四组，全能够说明风声“适意”的一组是（  ）（3分）
①惟其附于物而为声，故其声一随于物
②谷虚而大，其声雄以厉
③不壅不激，疏通畅达，有自然之音
④稍大，则如奏雅乐
⑤洋洋乎若将留而忘归焉
⑥义如振拔，隐隐有节奏

A．①②⑤

B．②③④

C．③④⑥

D．①⑤⑥

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）（3分）

A．本文从大处入笔生发议论，开门见山地提出了本文的描写主体。

B．文中第4、5段先描写松的枝干、针叶以及松树的形状、姿态，再写由于风的作用而发出自然美妙的松涛声。

C．文中运用了比喻和摹状的手法，最大限度地调动了读者的联想和想象，极力赞美了松和风给人带来的无穷美感。

D．作者游松风阁感到安逸舒适、悠闲自在，颇为清高自得；因而认为大可不必用许由和伯夷、叔齐的方式来自命清高。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。
译文：    
（2）宜乎适意山林之士，乐之而不能违也。
译文：