阅读下面的文字，完成后面练习。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（    ）

A．端章甫端：使……正

B．且知方也方：道义

C．以俟君子俟：等待

D．其言不让让：谦让

【小题2】下列各组语句中，加横线词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．毋吾以也博我以文，约我以礼

B．方六七十，如五六十如其礼乐，以俟君子

C．舍瑟而作人而不仁，如礼何

D．忠告而善道之，不可则止唯赤则非邦也与

【小题3】把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。
⑴如或知尔，则何以哉？
⑵异乎三子者之撰。
⑶赤也为之小，孰能为之大？
【小题4】由对话可见，孔子四个学生的性格各有特点，请作简要说明。
【小题5】曾皙描绘了一幅怎样的图景？孔子为什么对曾皙的想法深表赞同？

阅读下面的材料，完成小题。
材料一：问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。
夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（《论语》）
材料二：故士穷不失义，达不离道，古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世，穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》）
【小题1】材料一中，辟人之士是指________的人，辟世之士是指___________的人。
【小题2】同为儒家圣人，孔孟二人的人生态度有什么不同？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

月夜游宝石山记

（明）都穆

壬戌秋，八月既望，予至杭，望西湖之上有宝石山甚胜，将以斯夕玩月其上。故人周学谕与予自山之阴而登，酌元学士黄晋卿读书之轩，俯瞰全湖，一碧万顷，而吴山前据类屏障然。其余若凤凰、南屏之山，万松、慈云之岭，又皆蜿蜒回拱，欲趋而先。其东则钱塘之江，弥漫浩渺，极目无际，而西陵诸山，出没烟霏翠霭间，诚天下之绝境也。夕阳既没，明月在轩，山姿水色，倏焉而变。予情愈豁飞觞痛饮巡阑忘寐盖不知夜之几何恍然若置身广寒清虚之府乐可言耶！余性好月，丙辰中秋，尝玩之于扬子江之金山，每夸于人以为平生奇观。今复玩于此，殆造物者之不吾靳而亦岂易得哉！夫湖山月色，千古常新，第以人情之异，故悲喜随焉。前乎吾者赏与否，其悲与喜固不可得而知也。

【小题1】下列各句，与例句句式相同的一项是
例：（余）尝玩之于扬子江之金山

A．蚓无爪牙之利

B．师不必贤于弟子

C．道之所存，师之所存也

D．望西山，始指异之

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．壬戍，是干支纪年法，把干支顺序相配正好六十年为一周，称为一“甲子”。

B．山之阴，是山的南面；既望，是农历每月十六；这两者都与月亮的升落有关。

C．元学士黄晋卿，学士是掌管编纂撰述的官名；晋卿是字，称别人的字带有尊敬的意思。

D．“扬子江”是长江从南京以下至入海口河段的旧称，因古有扬子津渡口而得名。

【小题3】请用“/”为画线文字断句。
予　情　愈　豁　飞　觞　痛　饮　巡　阑　忘　寐　盖　不　知　夜　之　几　何　恍　然　若　置　身　广　寒　清　虚　之　府　乐　可　言　耶　！

阅读下面《论语》选段，回答下面小题。

子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”（《雍也》）

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”（《论语·子罕》）

【小题1】下列对上面选段的理解，不正确的一项是（   ）

A．卫灵公的夫人南子派人召见孔子。尽管心里不愿意，但讲究周礼的孔子还是去见了南子，这使子路认为夫子是自取其辱。

B．面对子路的不满，孔子发誓说，如果做了不正当的事，会遭到上天的惩罚。孔子发重誓，是为了表白自己的清白。

C．当孔子遭到厄运时，虽然他也感到人力的局限性，天起决定作用，但仍表示人定胜天。

D．孔子在匡地被拘禁。身处危难之境，孔子镇定自若，一句“匡人能把我怎么样呢”是说，上天保护我，匡人就不能把我怎么样，他用这句话来鼓励弟子。又镇住了匡人。

【小题2】根据上面选段，你认为孔子心目中的“天”具有什么特点？

阅读下面文言文，完成下列小题。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽… …每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

【小题1】对下列各句加点词的解释正确的一项是

A．或取诸怀抱,悟言一室之内 悟:醒悟，觉悟

B．况修短随化,终期于尽 修:高,长

C．未尝不临文嗟悼     临:临近

D．向之所欣,俯仰之间  向:朝向

【小题2】下面“其”字的用法,与其他三项不同的一项是

A．吾其还也	B．虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
C．故列叙时人,录其所述	D．当其欣于所遇,暂得于己,快然自足

【小题3】下列表述中,错误的一项是

A．王羲之是东晋著名的书法家,字逸少,曾任右军将军、会稽内史。因其书法艺术卓越,人称“书圣”。他书写的《兰亭集序》,为千古书家之范,被称为“天下第一行书”。

B．《兰亭集序》虽是为一般宴集而作,但却不同于当时的咏物谈玄之作,该文章写得清新朴素,指出“ 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,在一定程度上批判了当时盛行的老庄哲学观点。

C．《兰亭集序》中,“不知老之将至”出自《孟子》。

D．“永和”是年号,“癸丑”是用干支纪年,“暮春”指晚春,“禊事”是古时的一种风俗。

【小题4】翻译文中画线的句子。
(1)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。