阅读下面的文言文，完成下面小题。
高石门传
明丘云霄
世之慕旷达者皆谓嵇、阮诸贤得醉乡之乐，为能养其真以成其名，丘子曰：醉乡之徒，乃负其不羁以俯仰于时，不得直其志，乃托诸酒以自广焉耳。愚谓醉乡之徒，非真乐也。
晋安石门子早善属词，不乐进士业，每谓文至牵饰比偶，犹之留须眉以傅脂粉，无足学也。遂洗意爵禄之门，而结霞上之居，自号霞仙。善画，善隶草，善八分书。家贫，性嗜酒，日以饮为事。由是孤洁一世，知名海内。
时轩盖造之，求其所能则不得，盖不欲以所能媚也。及醉，则虽寻常人家投之楮素，欢然挥墨，任意纵横，而结构峻古，意态突兀；醒则虽工意为之，皆所不逮。盖其适在酒而神在醉故邪。
乡有宋子者，与之善，疟岁弗愈。一日造问之，宋强疾移榻就堂相见，因享之酒。酣，宋出素请画，遂染笔写菊数本，倒垂悬崖而掩映于江波之间，香姿隐隐有飘拂流动之状，宋子泠然疏爽。因再请，复写奇石，亭立双竹，凌空箫箫，数叶风韵，若有闻焉，宋跃起视之，毛发俱竦，是日疟不复发而就瘥焉。时为之语曰：“少陵有佳句，不若霞仙笔。醉后扫丹青，往往神鬼泣。”其妙入神态有如此者。
夫求乐而得所乐乐在物也乐所乐而忘所乐乐不在物在我也。石门子于酒视醉乡诸贤托以自广焉者，何如也?
岁癸卯，行年五十，疾革，梦有画舫载卮酒促其登舟者，遂呼家人进之酒，再饮而卒。先数月，武夷霞峰子卒，相去千里，不及有闻，垂没之日，曰：“霞峰子先我往矣，此人志在当时，不酬所欲，惜也!”闻者谓其谵语，而不知其前知如此。既没，闻者惜之。
石门子姓高氏，名濲，字宗吕，居于石门山，贫以自耕，又自号曰庖羲谷老农氏云。
（选自《止山集》，有删改）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．乃负其不羁以俯仰于时    负：辜负

B．行年五十，疾革  革：危急

C．垂没之日 垂：接近

D．不酬所欲 酬：实现

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．为能养其真以成其名 聊乘化以归尽

B．与之善 奚以之九万里而南为

C．因再请 因事顺心，命篇曰《归去来兮》

D．再饮而卒 怀帝阍而不见

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．夫求乐而得所/乐乐在物也/乐所乐而忘所乐/乐不在物在我也

B．夫求乐而得所乐/乐在/物也乐所乐/而忘所乐乐/不在物在我也

C．夫求乐而得所乐/乐在/物也乐/所乐而忘所乐乐/不在物在我也

D．夫求乐而得所乐/乐在物也/乐所乐而忘所乐/乐不在物在我也

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．作者认为嵇康、阮籍这些醉乡之徒，是不得志而借酒浇愁，他们的快乐不是真乐。

B．高石门早年才华卓著，工书善画，不以功名为意，一世孤洁，名扬天下。

C．高石门酒醒之后，虽然“工意为之”，有时仍不能达到酒醉后作品的艺术境界。

D．宋子观画时泠然疏爽，毛发俱竦，疟疾痊愈，这从侧面表现了高石门画艺的神妙。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

书黄梦星卷

（明）王阳明

潮有处士黄翁保号坦夫者，其子梦星来越，从予学。越去潮数千里，梦星居数月，辄一告归省其父；去二三月辄复来。如是者屡屡。梦星性质温然，善人也，而甚孝。然禀气差弱，若不任于劳者。窃怪其乃不惮道途之阻远，而勤苦无已也，因谓之曰：“生既闻吾说，可以家居养亲而从事矣。奚必往来跋涉若是乎？”

梦星跽而言曰：“吾父生长海滨，知慕圣贤之道，而无所从求入。既乃获见吾乡之薛、杨诸子者，得夫子之学，与闻其说而乐之，乃以责梦星，曰：‘吾衰矣，吾不希汝业举以干禄。汝但能若数子者，一闻夫子之道焉，吾虽啜粥饮水，死填沟壑，无不足也矣。’梦星是以不远数千里而来从。每归省，求为三月之留以奉菽水，不许；求为逾月之留，亦不许。居未旬日，即已具资粮，戒童仆，促之启行。梦星涕泣以请，则责之曰：“唉！儿女子欲以是为孝我乎？不能黄鹄千里，而思为翼下之雏，徒使吾心益自苦。’故亟游夫子之门者，固梦星之本心；然 不能久留于亲侧，而倏往倏来，吾父之命不敢违也。”

予曰：“贤哉，处士之为父！孝哉，梦星之为子也！勉之哉！卒成乃父之志，斯可矣。”

今年四月上旬，其家忽使人来讣云，处士没矣。呜呼惜哉！呜呼惜哉！圣贤之学，其久见弃于世也，不啻如土苴。苟有言论及之，则众共非笑诋斥，以为怪物。惟世之号称贤士大夫者，乃始或有以之而相讲究，然至考其立身行己之实，与其平日家庭之间所以训督期望其子孙者，则又未尝不汲汲焉惟功利之为务；而所谓圣贤之学者，则徒以资其谈论、粉饰文具于其外，如是者常十而八九矣。求其诚心一志，实以圣贤之学督教其子，如处士者，可多得乎！而今亡矣，岂不惜哉！岂不惜哉！阻远无由往哭，遥寄一奠以致吾伤悼之怀而叙其遣子来学之故若此以风励夫世之为父兄者亦因以益励梦星使之务底于有成以无忘乃父之志。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．然禀气差弱 禀气：脾气

B．既乃获见吾乡之薛、杨诸子者   获见：获得接见（认识）

C．故亟游夫子之门者    亟：急切

D．则众共非笑诋斥 非笑：讥笑

【小题2】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是

A．善人也，而甚孝 呱呱而泣

B．乃以责梦星     则修文德以来之

C．则责之曰  则告诉不许

D．处士之为父     则无望民之多于邻国也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．黄梦星不顾身体羸弱，在潮州和越州两地来回奔波，向王阳明学习先贤之道，文章刻画了一位勤勉好学的少年形象。

B．黄保十分向往圣贤的学问，但因为自己身处海滨，找不到可以学习交往的朋友，就把做学问的希望寄托在儿子身上。

C．作者批评了当时一些读书人只做表面文章，名与实往往相背离的情况，推崇黄保真心实意教育儿子努力学习的品性。

D．文章语言平实，细节生动，叙述黄梦星求学的艰苦历程，侧面表现了黄保的不求功利诚心向学，显示出高明的写作技巧。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
遥寄一奠以致吾伤悼之怀而叙其遣子来学之故若此以风励夫世之为父兄者亦因以益励梦星使之务底于有成以无忘乃父之志。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
⑴窃怪其乃不惮道途之阻远，而勤苦无已也。
⑵危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

阅读下面这首明诗，完成后面各题。
送卫进士推武昌^①何景
少年佐郡楚城居，十郡风流尽不如。
此去且随彭蠡雁，何须不食武昌鱼^②。
仙人楼阁春云里，估客帆檣晚照余。
大别山前汉江水，画帘终日对清虚^③。
（注）①推：推官。朝代各府设有推官，“理刑名，察属吏”。这首诗当是诗人送卫进士赴任武昌府推官时所作。②不食武昌鱼：语出自东吴民谣“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居”。建业，明代留都南京。代实行两京制，京都(北京)、留都(南京)都设六部、置官吏。③清虚：天空。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是(   )

A．首联赞美卫进士少年风流、将官居楚城，是为了帮助他消除因离京外放而产生的失意。

B．颔联劝慰卫进士应如天外飞雁，乐于长征，不必执念于京都之职，而应该随遇而安。

C．颔联用“武昌鱼”之典宽慰友人之心，也从侧面表明诗人对京都追名逐利之风的厌恶。

D．尾联以景结情，描绘了一派旷远的武昌景色，表现了诗人与友人即将分别时的惆怅。

E. 本诗虽为送别诗，但一扫常见的衰飒沉重之气，呈现出清丽明秀、空灵飘逸的美感。
【小题2】本诗颈联历来为人所赞赏，请结合诗句对其表现手法进行简要分析。

阅读下面这首明诗，完成下面小题。
登金山寺塔^①
杜 睿
极目非无岸，沧波接大荒。
人烟沙鸟白，春色岭云黄。
出世登初地^②，思家傍战场。
咄哉天咫尺，消息转茫茫。
【注】①这首诗作于崇祯十四年（1641年），当时诗人躲避战乱离开家乡湖北，流落江宁、扬州一带。 ②初地：佛教语，意思是初得真念的处所。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的两项是

A．首句写诗人登上金山寺后初眺，首先吸引诗人的是长江，这与金山寺的地理位置有关。

B．“沧波”句紧承上句，用所见之远衬托金山寺塔的高峻，还初步写了诗人登塔的心思。

C．“人烟”二句进一步写登塔所见，写出了寺周围民居的阜盛景象与景色的苍茫美丽。

D．“出世”既扣金山寺，又与寺塔的高峻相照应，诗人初得真念，在此萌生出家的念头。

E. “茫茫”与前面的眺望所见遥相呼应，还点明了诗人登塔远眺的真实目的，令人感慨。
【小题2】这首诗表达了诗人什么情感？诗中的“初地”对这种情感表达有何作用？

阅读下面的文言文，完成小题。
翠筠楼记
明杨士奇
吉水之东，桐江之上，其地多竹，其里名竹溪。里之望，为罗氏，罗氏之秀有曰同伦，于竹尤笃好，作楼若干楹，而环植竹数千挺，岁久蕃盛，名其楼曰翠筠，表所乐也。因其族父翰林侍讲汝敬求为之记。
汝敬之言曰：“属春景融霁，秋气澄彻，八窗洞辟，天风徐来，郁乎如青云，泛乎若苍雪。而观之，浩浩如翠涛摇荡于履舄①之下；坐而听之，嗈嗈如金石和鸣于几席之外。至若凉月之夕，扬凤羽之蹁跹；冰雪之晨，挺琅玕②而独秀，皆楼中佳趣也。闲暇而登焉，盖使人襟抱清旷，万虑不侵，超然如出人境而立乎埃氛之表者。”
余曰：“信可乐也！而非有潇洒离俗之资，亦恶足以语此乐？同伦其有离俗之资者哉。夫高台广榭，嘉木森布，葩花之烂然，香气之芬馥，管弦歌舞，日相聚而欢宴淋漓，此豪侈者所尚，而世俗之所趋也。其固自恃以乐矣，然往往朝荣而夕悴，不能少待于斯须之顷。其视斯楼，虽四时寒暑凉燠之不齐，而皆有以乐焉者，又岂独清浊之相远哉？同伦殆有异乎众人之所尚者欤？抑君子之尚于物也，有不在耳目之娱，意趣之适，而在于其德者？夫竹中虚外直刚而自遂柔而不挠有萧散静幽之意无华丽奇诡之观凌夏日以犹寒傲严冬而愈劲，此其德为君子之所尚，而同伦之志亦必在于此欤？”
罗氏邑故家，始自印冈，徙桃林，又自桃林徙竹溪。吾闻宋有号竹谷老人者，高尚绝俗之士也。子大经及其弟应雷皆理宗朝进士，大经著书有《鹤林玉露》传于世，文献代有足征，要之罗氏之尚乎竹者远矣。同伦，竹谷之九世孙，于鹤林为八世，其所尚殆有所自耶，故推本而为之记。
(选自《东里文集》，有删改)
【注】 ①舄：古代一种加木底的双层鞋。②琅玕：竹子的美称。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．里之望，为罗氏 望：望族、大族。

B．属春景融霁 属：适逢。

C．信可乐也    信：真实。

D．要之罗氏之尚乎竹者远矣 要：核实。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是(　　)

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．翠筠楼环境幽雅，风景宜人。翠竹环绕之中的翠筠楼一年四季清爽宜人，竹声如金石和鸣，登楼远眺，使人万虑尽无、超凡脱俗。

B．楼主人潇洒离俗，情怀高洁，虽追求外物，但一定不注重外物的娱乐功能与闲情雅致，而关注外物所代表的内在品德。

C．世俗豪奢之人追求耳目之娱，然而这些快乐往往如昙花一现，不能停留。而翠筠楼佳趣常有，予人以乐。

D．罗氏一族尚竹由来已久，罗家崇尚竹子世世代代都受到竹谷老人的影响，作者确定罗同伦“笃好竹”与竹谷老人有关。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫竹中虚外直刚而自遂柔而不挠有萧散静幽之意无华丽奇诡之观凌夏日以犹寒傲严冬而愈劲
【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而环植竹数千挺，岁久蕃盛，名其楼曰翠筠，表所乐也。
(2)此其德为君子之所尚，而同伦之志亦必在于此欤？