阅读下面的文字，然后回答问题。

钱思公虽生辰富贵，而少所嗜好。在西洛时，尝语竂属言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在‘三上’，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。

(选自欧阳修《归田录》)

下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(　　)

A．	B．
C．	D．

阅读下面的文言文，完成各题。

元行钦，幽州人。庄宗与梁军战，军败而溃，梁兵数百追及，攒槊围之。行钦驰一骑，夺剑断其二矛，斩首一级，梁兵解去。庄宗持行钦泣曰:“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。

赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰:“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若公善为之辞，尚能改过自新。”行钦曰:“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。

行钦攻邺无功，庄宗欲自将以往，群臣皆谏止，乃遣明宗讨之。明宗军城西，行钦军城南。而明宗军变，与在礼合。行钦闻之，退屯卫州，以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟，明宗子也。行至卫州，而明宗已反，行钦乃系从璟，将杀之，从璟请还京师，乃许之。明宗引兵南，行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州，行至荥泽，闻明宗已渡黎阳，庄宗复遣从璟通问于明宗，行钦以为不可，因击杀从璟。

明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰:“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如？”行钦泣而对曰:“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。

庄宗崩，行钦出奔，为野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰:“我儿何负于尔！”行钦瞋目直视曰:“先皇帝何负于尔！”乃斩于洛阳市。

呜呼！死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变诸将未知去就而行钦独以反闻至于断发自誓其诚节有足嘉矣及庄宗崩不能自决而反逃死以求生终于被执而见杀。其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉！

（节选自《新五代史》，有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．方明宗之兵变/诸将未知/去就而行钦独以反闻/至于断发自誓/其诚节有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决而反逃/死以求生/终于被执而见杀

B．方明宗之兵变/诸将未知去就/而行钦独以反闻/至于断发自誓其诚节/有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决/而反逃死以求生/终于被执而见杀

C．方明宗之兵变/诸将未知去就/而行钦独以反闻/至于断发自誓/其诚节有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决/而反逃死以求生/终于被执而见杀

D．方明宗之兵变/诸将未知/去就而行钦独以反闻/至于断发自誓其诚节/有足嘉矣/及庄宗崩/不能自决/而反逃死以求生/终于被执而见杀

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．“社稷”原指土地神和谷神古代君主每年要到郊外祭祀此处“社稷”成为国家的象征。

B．“断发”，古人认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。此处从后文评价看，元行钦想保全生命。

C．“刺史”是中国古代官职名，“刺”有检核问事之意，主要负责对地方政府进行监察。

D．“先皇帝”指本朝在位皇帝的已经去世的父亲，这里用“先”表示对已经亡故君主的尊敬，也用来区别现任皇帝。

阅读下面的文言文，完成各题。

张嘉贞，本范阳旧姓。以五经举，补平乡尉，坐事免。长安中，御史张循宪使河东，事有未决，病之，问吏曰:“若颇知有佳客乎？”吏以嘉贞对。循宪召见咨以事嘉贞条析理分莫不洗然循宪大惊试命草奏皆意所未及它日武后以为能循宪对皆嘉贞所为因请以官让。后引拜监察御史。累迁兵部员外郎。时功状盈几，郎吏不能决，嘉贞为详处，不阅旬，廷无稽牒。进中书舍人。历梁秦二州都督、并州长史，政以严辨，吏下畏之。奏事京师，玄宗善其政，数慰劳。突厥九姓新内属，杂处太原北，嘉贞请置天兵军绥护其众，即以为天兵使。明年入朝，或告其反，按无状，帝令坐告者。嘉贞辞曰:“国之重兵利器皆在边，今告者一不当即罪之，臣恐塞言路，且为未来之患。”遂得减死。俄拜工部尚书，为定州刺史，封河东侯。及行，帝赋诗，诏百官祖道上东门。

（节选自《新唐书·张嘉贞传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．循宪召/见咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草/奏皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞所为/因请以官让

B．循宪召/见咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草奏/皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞/所为因请以官让

C．循宪召见/咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草奏/皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞所为/因请以官让

D．循宪召见/咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草/奏皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞/所为因请以官让

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．五经，儒家经典《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，唐宋科举考试科目有五经科。

B．河东代指山西西南部。黄河由北向南流经山西，山西西南部因在黄河以东故称“河东”。

C．中书舍人，本是国君、太子亲近属官，掌传宣诏命。隋唐时，掌管起草诏令，官位七品。

D．祖道，古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《荆轲刺秦王》“至易水上，既祖，取道”。

阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
梦中作^①
欧阳修
夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世^②，酒阑^③无奈客思家。
（注）①本诗约作于皇祐元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结束，斧已烂掉，回家后发现早已换了人间。③酒阑：酒尽。
这首诗表现了作者什么样的心情？

阅读下面的文言文，完成各题。
偃虹堤记
有自岳阳至者，以滕侯^（1）之书、洞庭之图来告曰： “愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰： “吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰： “洞庭，天下之至险；而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者，皆泊堤下，有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰： “州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。”
盖虑于民也深，则谋其始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也。
滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，常显用之。而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书，乃为之书。
庆历六年某月某日记。
（取材于《欧阳文忠公集》）
注释：（1）滕侯：即滕子京，北宋人，屡遭贬黜，其时被贬，任岳州知州。
欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇，内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。（200字左右）

阅读下面的文言文，完成下列小题。
吴兢，汴州浚仪人。少厉志，贯知经史，方直寡谐比，惟与魏元忠、朱敬则游。二人者当路，荐兢才堪论撰，诏直史馆，修国史。迁右拾遗内供奉。
神龙中，节闵太子难，奸臣诬构安国相王与谋，朝廷大恐。兢上言：“相王仁孝，遭荼苦哀毁，以陛下为命，而自托于手足。若信邪佞，委之于法，伤陛下之恩失天下望自昔翦伐宗支委任异姓未有不亡者子弟国之根源可使枯竭哉！伏愿陛下全常棣之恩，慰罔极之心，天下幸甚！”累迁起居郎。寻以母丧去官。服除，自陈修史有绪，家贫不能具纸笔，愿得少禄以终余功。有诏拜谏议大夫，复修史。睿宗崩，实录留东都，诏兢驰驿取进梓宫。以父丧解，宰相张说用赵冬曦代之。
始，兢在长安、景龙间任史事，时武三思、张易之等监领，阿贵朋佞，酿泽浮辞，事多不实。兢不得志，私撰《唐书》、《唐春秋》，未就。至是，丐官笔札，冀得成书。诏兢就集贤院论次。时张说罢宰相，在家修史。大臣奏国史不容在外，诏兢等赴馆撰录。进封长垣县男。久之，坐书事不当，贬荆州司马，以史草自随。萧嵩领国史，奏遣使者就兢取书，得六十余篇。累迁洪州刺史，坐累下除舒州。天宝初，入为恒王傅。虽年老衰偻甚，意犹愿还史职。李林甫嫌其衰，不用。卒，年八十。
初与刘子玄撰定《武后实录》，叙张昌宗诱张说诬证魏元忠事，颇言“说已然可，赖宋璟等邀励苦切，故转祸为忠，不然，皇嗣且殆。”后说为相，读之，心不善，知兢所为，即从容谬谓日：“刘生书魏齐公事，不少假借，奈何？”兢日：“子玄已亡，不可受诬地下。兢实书之，其草故在。”闻者叹其直。说屡以情蕲改，辞日：“徇公之情，何名实录？”卒不改。世谓今董狐云。
（节选自《新唐书·昊兢传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．伤陛下之恩／失天下／望自昔翦伐宗支／委任异姓／未有不亡者／子弟／国之根源／可使枯竭哉／

B．伤陛下之恩／失天下望／自昔翦伐宗支／委任异姓未／有不亡者／子弟／国之根源／可使枯竭哉／

C．伤陛下之恩／失天下望／自昔翦伐宗支／委任异姓／未有不亡者／子弟／国之根源／可使枯竭哉／

D．伤陛下之恩／失天下／望自昔翦伐宗支／委任异姓未／有不亡者／子弟／国之根源／可使枯竭哉／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．常棣，即《小雅·常棣》，中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是周人宴会兄弟时，歌唱兄弟亲情的诗。

B．实录，古代编年体的一种，专门记某一皇帝统治时期的大事，一般以皇帝的谥号或庙号为书名，也有以王朝命名的。

C．梓官，指我国古代皇帝、皇后的棺柩，如：《晋书·帝纪》“魏武薨于洛阳，朝野危惧，内外肃然，乃奉梓官还邺。”

D．县男，爵名，唐始置，从五品，金、元沿置，明废；秦汉时二十等爵制内无“男爵”，“县男”跟“男’’

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吴兢读书广泛，为人正直。他从小就有抱负，精通经学和史学；他只和魏元忠、朱敬则交朋友，这两人当宰相后，向朝廷推荐吴兢写国史。

B．吴兢忠于国家，议事无畏。节闵太子之乱，奸臣诬陷相王参与阴谋，朝廷大惊，吴兢上奏为相王辩解，劝皇上消除疑虑，保持了朝政稳定。

C．吴兢修史严谨，不阿权贵。武三思等人主管修史的时代，史官多阿谀权贵讨好佞臣，记事多不真实，吴兢不满意，就私撰《唐书》等史书。

D．吴兢修史不顺，仕途坎坷。母亲、父亲的去世让他离职中断修史；仕途上先因被判记事不当而遭贬，又在洪州刺史任上受牵连而被贬舒州。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①服除，自陈修史有绪，家贫不能具纸笔，愿得少禄以终余功。
②说屡以情蕲改，辞日：“徇公之情，何名实录？”卒不改。

   六一居士传

欧阳修

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

客有问曰：“六一，何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文^①一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”客笑曰：“子欲逃名者乎，而屡易其号，此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何?”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山^②在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏^③于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原^④，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组^⑤劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨^⑥，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎?”居士日；“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足软也。”

已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”

熙宁三年九月七日，六一居士自传。

（节选自《欧阳文忠公集》）

（简注）
①金石遗文：指欧阳修《集古录》中所收的金石拓本。②太山：泰山。③九奏：即“九韶”，虞舜时的音乐。④涿鹿之原：《史记·五帝本纪》记载黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。⑤轩裳珪组：指古代大臣所乘的车马、所穿的服饰、所拿的印信、所佩的绶带，这里借指官场事务。⑥赐其骸骨：指皇帝准许其告老退休。
（阅读指要）
《六一居士传》是欧阳修写的一篇自传。本文以主客问答的形式，生动抒写了作者晚年的生活情趣和超然心态。文章语言幽默，生动形象，恬淡多姿，真摯感人，情趣盎然，一个对人生有深刻体验、淡泊功名利禄，自得平静闲适的人物形象跃然纸上。本文称得上是传记散文中的名篇佳作。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）六一居士初谪滁山（__________）
（2）而屡易其号（__________）
（3）使吾形不病而已悴（__________）
（4）一日天子恻然哀之（__________）
【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．①六一，何谓也 ②徐公何能及君也

B．①是为五一尔，奈何 ②无他，但手熟尔

C．①方其得意于五物也 ②臣诚恐见欺于王而负赵

D．①贪过分之荣禄 ②项伯乃夜驰之沛公军

【小题3】本文中“客”起到什么作用？请作简要回答。
【小题4】作者希望摆脱“世事之累”，目的是___________________________________________。
【小题5】从全文看，作者自号“六一居士”的意图是什么？请作简要回答。
【小题6】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此庄生所诮畏影而走乎日中者也。
（2）吾为此名，聊以志吾之乐尔。

   袁滋，字德深。强学博记。少依道州刺史元结，读书自解其义，结重之。建中初，黜陟使赵赞荐于朝。累辟张伯仪、何士干幕府。部官以盗金下狱，滋直其冤。刑部、大理覆罪人，失其平，惮滋守法，因权势以请，滋终不署奏。韦皋始招来西南夷。德宗选郎吏可抚循者，皆惮行，至滋不辞，帝嘉之。赐金紫，持节往。逾年还，使有指，进谏议大夫。求外迁，为华州刺史。政清简，流民至者，给地居之，名其里曰义合。然专以慈惠为本，未尝设条教，民爱向之。有犯令，时时法外纵舍。得盗贼，或哀其穷，出财为偿所亡。召为左金吾卫大将军，以杨于陵代之。滋行，耆老遮道不得去，于陵使谕曰：“吾不敢易袁公政。”人皆罗拜，乃得去，莫不流涕。宪宗监国，刘辟反，诏滋为剑南两川、山南西道安抚大使，半道，为剑南东、西川节度使。是时，贼方炽，又滋兄峰在蜀为辟所劫，滋畏不得全，久不进，贬吉州刺史。未几，徙义成节度使。滑，用武地，滋严备而推诚信，务在怀来，李师道等畏服之。居七年，百姓立祠祝祭。以户部尚书召，拜山南东道节度使，徙荆南。吴元济之反，滋言蔡兵劲与下同欲非朝夕计可下宜广方略离溃其心及宿兵三年调发益屈诏出禁钱继之滋揣天子且厌兵，自表入朝，欲议罢淮西事，道闻萧俛、钱徽坐沮议黜去，滋翻其谋，更言必胜，顺可天子意，乃得还。卒，年七十，赠太子少保。滋既病，作遗令处后事，讫三年，皆有条次。性宽易，与之接者，皆自谓可见肺肝，至家人不得见喜愠。薄居处衣食。

（选自《新唐书·袁滋传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．滋言蔡兵劲/与下同欲/非朝夕计可下/宜广方略/离溃其心及宿兵/三年调发/益屈诏/出禁钱继之/

B．滋言蔡兵劲/与下同欲/非朝夕计可下/宜广方略/离溃其心/及宿兵三年/调发益屈/诏出禁钱继之/

C．滋言蔡兵劲/与下同欲/非朝夕计可下/宜广方略/离溃其心及宿兵/三年调发/益屈/诏出禁钱继之/

D．滋言蔡兵劲/与下同欲/非朝夕计可下/宜广方略/离溃其心/及宿兵三年调发/益屈诏/出禁钱继之/

【小题2】下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．辟，指中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，与“察”“举”等词意思接近。

B．节度使，唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称。

C．尚书，是我国古代六部的长官，地位仅次于待郎，属于封建时代国家的高官。

D．太子少保，与“太子少师”“太子少傅”合称“东宫三少”，都是东宫官职，均负责教习太子。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．袁滋聪颖善学，屡受重用。他读书无须他人帮助，自己便能领悟其意义，后受到赵赞举荐入朝，并曾在很多人的幕府中工作过。

B．袁滋公正守法，为政仁厚。他曾为官员申冤，拒绝有关部门不道义的请求；为政期间，他善待流民百姓，对犯法者常法外施恩。

C．袁滋敢于担当，积极效命。治理滑州时，他严密戒备又采取怀柔政策，让李师道等人畏服；吴元济造反后，他两次进言，兴兵伐贼。

D．袁滋为人直厚，平易简朴。曾与他交往的人都认为他耿直厚道，都很难看见他的极端情绪；同时，他居处简陋，衣食俭朴。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）德宗选郎吏可抚循者，皆惮行，至滋不辞，帝嘉之。
（2）滋行，耆老遮道不得去，于陵使谕曰：“吾不敢易袁公政。”

阅读下面的文言文，完成题目。

归崇敬，字正礼，苏州吴人。治礼家学，多识容典，擢明经。遭父丧，孝闻乡里。调国子直讲。天宝中，举博通坟典科，对策第一，迁四门博士。有诏举才可宰百里者，复策高等，授左拾遗。肃宗次灵武，再迁起居郎、史馆修撰，修国史、仪注。以贫求解。未几，有事桥陵、建陵，召还参掌仪典。代宗幸陕，召问得失，崇敬极陈：“生人疲敝，当以俭化天下，则国富而兵可用。”时百官朝朔望，皆服袴褶，崇敬非之，建言：“三代逮汉无其制，隋以来，始有服者，事不稽古，宜停。”诏可。时有方士巨彭祖建言：“唐家土德，请以四季月郊祀天地。”诏礼官儒者杂议。崇敬议：“礼以先立秋十八日祀黄帝，黄帝于五行为士。彭祖牵纬候说，事诡不经，不可用。”事皆施行。大历初，充吊祭册立新罗使。海道风涛，舟几坏，众惊，谋以单舸载而免，答曰：“今共舟教十百人，我何忍独济哉？”少选，风息。先是，使外国多贵金帛，贸举所无，崇敬囊案惟衾衣，东夷传其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃乱广州监察御史惮之请望祀而还崇敬正色曰君命岂有畏邪送往。皇太子欲临国学行齿胄礼，崇敬以学与官名皆不正，乃建议：请以国子监为辟雍省。祭酒、司业之名，非学官所宜。请以祭酒为太师氏，位三品；司业为左师、右师，位四品。有诏尚书省集百官议。皆以习俗久，制度难分明，国学非世官，不得名辟雍省、太师氏。大抵惮改作，故无施行者。坐史给禀钱不实，贬饶州司马。德宗立，召还，复拜国子司业，稍迁翰林学士，充皇太子侍读。田悦、李纳禀命，持节宜慰，称旨，宠赐缯帛，儒先以为荣。迁工部尚书，仍前职。年老，以兵部尚书致仕。卒，年八十八，赠尚书左仆射，益曰宣。论撰数十篇。

（节选自《新唐书·归崇敬传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．八年/造祀衡山/未至而哥舒晃乱/广州监察御史销之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有/畏邪遂往

B．八年/遣祀衡山/未至/而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往

C．八年造祀/衡山未至/而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色日/君命岂有/畏邪遂往

D．八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．明经：是唐朝科举的基本科目，意思是通晓经学，考试时以通经的比例来决定等第。

B．朔望：即朔日和望日，也就是农历的每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝谒之礼。

C．国子监：又称“太学”，在元、明、清三代是国家的最高学府和教育行政管理机构。

D．致仕：指的是交还官职，被迫辞官回家。一般致仕的年龄是七十岁，有疾患则会提前。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．归崇敬科考优异，对策出众。他先是考中明经科，后又考中博通坟典科；其后两次对策，分别名列第一和高等，并因此几次得官。

B．归崇敬学识渊博，熟悉典制。桥陵、建陵有事，他参与掌管礼仪典章；方士巨彭祖建议在四季月郊祀天地，他据《礼》予以反驳。

C．归崇敬直言进谏，均被采纳。百官上朝时穿袴褶，他勇于批评并建议停止。他认为国子学的名称与官名都不正规，建议修改。

D．归崇敬临危不惧，义不独生。出使新罗，遇到风暴，船几乎被毁，众人打算用小船载他先走，他与大家同生共死，不愿独自偷生。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）生人疲敝，当以俭化天下，则国富而兵可用。
（2）田悦、李纳禀命，持节宜慰，称旨，宠赐缯帛，儒先以为荣。
【小题5】归崇敬与苏轼均为学识渊博的古代官员，请结合本文与《赤壁赋》等相关材料，简要概括两人在“学识渊博”方面的主要表现。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

友人赵持满犯罪被诛，暴尸于城西，亲戚莫敢收视。王方翼叹曰：“栾布之哭彭越，大义也；周文之掩朽骼，至仁也。绝友之义，蔽主之仁，何以事君？”乃收其尸，具礼葬之。高宗闻而嘉叹，由是知名。时州城荒毁，又无壕堑，数为寇贼所乘。方翼发卒浚筑，引多乐水环城为壕。

(选自《旧唐书》)

(1)友人赵持满犯罪被诛，暴尸于城西，亲戚莫敢收视。
(2)绝友之义，蔽主之仁，何以事君？