阅读下面的文言文，完成文后各题。
王思礼，高丽人，入居营州。父为朔方军将。思礼习战斗，从王忠嗣至河西，与哥舒翰同籍麾下。翰为陇右节度使，思礼与中郎将周佖事翰，以功授右卫将军、关西兵马使。从讨九曲，后期当斩，临刑，翰释之，思礼徐曰：“死固分也，何复贷为?”诸将壮之。天宝十三载，吐谷浑苏毗王款附，诏翰至磨环川应接，思礼坠马，蹇甚。翰谓监军李大宜曰：“思礼跛足，尚欲何之?”俄加金城郡太守。
安禄山反，翰为元帅，奏思礼赴军，玄宗曰：“河、陇精锐，悉在潼关，吐蕃有衅，唯倚思礼耳。”翰固请，乃兼太常卿，充元帅府马军都将，翰委以军事。密劝翰表诛杨国忠，翰不应；复请以三十骑劫至潼关杀之，翰曰：“此乃吾反，何与禄山事?”
潼关失守思礼与吕崇贲李承光同走行在肃宗责不坚守引至纛^①下将斩之宰相房琯谏以为可收后效遂独斩承光赦思礼等寻副房王官战便桥不利，更为关内行营节度、河西陇右伊西行营兵马使，守武功。贼安守忠来战，思礼退保扶风。贼分兵略大和关，去凤翔五十里，李光进战未利，行在戒严，从官潜出其孥，帝使左右巡御史虞候识其姓名，众稍稍止。命郭子仪以朔方兵击之。会崔光远行军司马王伯伦、判官李椿以兵二千屯扶风。闻贼已西，欲乘虚袭京师，径至高陵。贼引军还击椿等，椿已至中渭桥。杀守者千人，进攻苑门。伯伦战死，椿被执。先是，贼余众留武功，既传官军入京师，乃烧营遁，自是贼不敢西。
长安平，思礼先入清宫；收东京，战数有功。迁兵部尚书，封霍国公，食实户五百。寻兼潞、沁等州节度。乾元元年，总关中、潞州行营兵三万、骑八千，与子仪围贼相州，军溃，惟李光弼、思礼完军还。寻破史思明别将万余众于直千岭。光弼徙河阳，代为河东节度副大使。上元元年，加司空。自武德以来，三公不居宰辅，唯思礼而已。二年，薨，赠太尉，谥曰武烈。
(选自《新唐书·卷一百四十七·列传第七十二》，有删改)
【注】①纛：读dào，古代军队里的大旗。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．潼关失守／思礼与吕崇贲李承光／同走行在／肃宗责不坚守／引至纛下将斩之／宰相房琯谏以为可收后效／遂独斩承光赦思礼等／寻副房琯战便桥／不利

B．潼关失守／思礼与吕崇贲李承光同走行在／肃宗责不坚守／引至纛下将斩之／宰相房琯谏／以为可收后效／遂独斩承光／赦思礼等／寻副房琯战便桥／不利

C．潼关失守／思礼与吕崇贲李承光／同走行在／肃宗责不坚守／引至纛下将斩之／宰相房琯谏以为／可收后效／遂独斩承光赦思礼等／寻副房琯／战便桥／不利

D．潼关失守／思礼与吕崇贲李承光同走行在／肃宗责不坚守／引至纛下／将斩之／宰相房琯谏以为／可收后效／遂独斩承光赦思礼等／寻副房琯／战便桥／不利

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．“迁”，一是升迁，二是改任同品级官职，三是降职；“代”，在本文中为“代理”之意，古代表示代理、暂时担任官职的词有“署”“权”等。

B．“三公”，周代已有。据杜佑的《通典》记载：“夏、商以前，云天子无爵，三公无官。”周以太师、太傅、太保为三公，后来以丞相、太尉、御史大夫为三公。

C．“薨”“崩”“卒”“不禄”“死”都表示“人死”的意思，在古代不同阶层人的死需依据其不同的身份地位严加区别，“薨”在古代指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。

D．“赠”，在本文中指为已死的官员加封。“谥”，指古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后给予的带有褒贬意义的称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．王思礼熟悉作战，因立功而授官。后在接应吐谷浑苏毗王归附时，不幸从马上掉下，脚跛得厉害。不久加授为金城郡太守。

B．安禄山反叛时，哥舒翰极力奏请朝廷派遣王思礼前往军中，玄宗最终答应了他的请求。王思礼曾秘密劝说哥舒翰上表请求诛杀杨国忠。但遭到了哥舒翰的拒绝。

C．潼关失守后，王思礼、吕崇贲等人逃到皇帝外出停驻的地方，皇帝十分生气。在宰相房琯的劝谏下，王思礼才免于一死，改任关内行营节度使、河西陇右伊两行营兵马使，镇守武功。

D．长安平定后，王思礼先进城清理宫殿；收复东京，多次立下战功。升任兵部尚书，封霍国公。并成为武德以来三公不任宰相的唯一一人。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
行在戒严，从官潜出其孥，帝使左右巡御史虞候识其姓名，众稍稍止。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

朱子奢，苏州吴人，从乡人顾彪授《左氏春秋》，善文辞。隋大业中，为直秘书学士。天下乱，辞疾还乡里。后从杜伏威入朝，授国子助教。

太宗贞观初，高丽、百济同伐新罗，连年兵不解。新罗告急，帝假子奢员外散骑侍郎，持节谕旨，平三国之憾。子奢有仪观，夷人尊畏之。二国上书谢罪，赠遗甚厚。

始，武德时，太庙享止四室，高祖崩，将祔主于庙，帝诏有司详议。子奢建言：“汉丞相韦玄成奏立五庙，刘歆议当七，郑玄本玄成，王肃宗歆，于是历代庙议不能一。且天子七庙，诸侯五，降杀以两，礼之正也。臣请依古为七庙。”于是尚书共奏：“自《春秋》以来，言天子七庙，诸侯五，大夫三，士二。推亲亲，显尊尊，为不可易之法，请建亲庙六。”诏可。然言七庙者，本之子奢。

帝尝诏：“起居纪录臧否，朕欲见之以知得失，若何？”子奢曰：“陛下所举无过事，虽见无嫌，然以此开后世史官之祸，可惧也。史官全身畏死，则悠悠千载，尚有闻乎？”

池阳令崔文康坐事，栎阳尉魏礼臣劾治，狱成，御史言其枉。礼臣诉御史阿党，乞下有司杂讯，不如所言请死。鞫报礼臣不实，诏如请。子奢曰：“在律上书不实有定罪今抵以死死者不可复生虽欲自新弗可得且天下惟知上书获罪欲自言者皆惧而不敢申矣”诏可。

子奢为人乐易，能剧谈，以经谊缘饰。每侍宴，帝令论难群臣，恩礼甚笃。卒于官。

(选自《新唐书·儒学·朱子奢传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．在律上书不实/有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书获罪/欲自言者皆惧/而不敢申矣/

B．在律上书/不实有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书获罪/欲自言者皆惧/而不敢申矣/

C．在律/上书不实有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书获罪/欲自言者/皆惧而不敢申矣/

D．在律/上书不实/有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书/获罪欲自言者/皆惧而不敢申矣/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．“大业”是年号，年号纪年是我国古代主要的纪年法之一，如贞观、庆历、康熙。

B．“崩”是对帝王之死的婉称，古代对帝王之外的人去世还有薨、卒、不禄等多种称法。

C．《春秋》是儒家经典之一，《诗》《书》《礼》《易》《孟子》也都是儒家经典。

D．皇帝自称“朕”，皇帝发布的命令或文告称“诏”，“草诏”是皇帝写诏书向臣民表达其旨意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是(　　)

A．朱子奢先在隋为官，唐时曾前往朝鲜半岛平息战乱。他在隋朝为官时，逢天下动乱，为官不稳定；他前往高丽、百济平息战乱时受到二国的厚待。

B．朱子奢通晓祭祀礼仪，发表意见有根有据。在唐高祖死后祭于先祖神庙一事上，朱子奢引经据典，建议依照古制设立七庙，得到了唐太宗的认可。

C．朱子奢敢于拒绝皇帝看似合理的要求，并晓之以理。皇帝想看起居注，以便知道自己的得失；朱子奢认为这样做就会影响当朝史官，使记录失真。

D．朱子奢坚持依法办事，博学健谈。在如何处理魏礼臣一事上，他认为应按照法律来办；他健谈，好引经据典，有时在宴饮时皇上还让他与群臣辩论。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)推亲亲，显尊尊，为不可易之法，请建亲庙六。
(2)礼臣诉御史阿党，乞下有司杂讯，不如所言请死。

阅读书下面的文言文，完成下列小题。
石雄，徐州人，系寒，不知其先所来。少为牙校，敢毅善战，气盖军中。王智兴讨李同捷，收棣州，使雄先驱度河，鼓行无不前。初，徐军恶智兴苛酷，谋逐之而立雄。智兴惧变，因立功奏除州刺史，诏以为壁州刺史。智兴由是杀雄素所善百余人，诬雄阴结士摇乱，请以军法论。文宗素知其能，不杀，流白州。徙为陈州长史。党项扰河西，召雄隶振武刘沔军，破羌有劳，帝难智兴，久不擢。
会昌初，回鹘入寇，连年掠云、朔，牙①五原塞下。诏雄为天德防御副使，兼朔州刺史，佐刘沔屯云州。沔召雄谋曰：“虏离散，当扫除久矣。国家以公主故，不欲亟攻。我若径趋其牙，彼不及备，必弃公主走，我当迎主归。有如不捷，吾则死之。”雄曰：“诺。”即选沙陀李国昌及契菇、拓拔杂虏三千骑，夜发马邑，旦登振武城望之，见厕车十余乘，从者朱碧衣，谍者曰：“公主帐也。”雄潜使喻之曰：“天子取公主，兵合，第无动。”雄穴城夜出纵牛马鼓噪直捣乌介帐可汗大骇单骑走追至杀胡山斩首万级获马牛羊不赀迎公主还进丰州防御使。
武宁李彦佐讨刘稹，逗留，以雄为晋绛行营诸军副使，助彦佐。是时，王宰屯万善，刘沔屯石会关，顾望莫先进。雄受命，即勒兵越乌岭，破贼五壁，斩获千计，贼大震。雄临财廉，每朝廷赐与，辄置军门，自取一匹缣，余悉分士伍，由是众感发无不奋。武宗喜日：“今将帅义而勇罕雄比者。”就拜行营节度使，代彦佐。徙河中。稹危蹙，其大将郭谊密献款，请斩稹首自归。众疑其诈，雄大言曰：“稹之叛，谊为谋主。今欲杀稹，乃谊自谋，又何疑？”雄以七千人径薄潞，受谊降。进检校兵部尚书，徙河阳。初，雄讨稹，水次见白鹭，谓众曰：“使吾射中其目，当成功。”一发如言。帝闻，下诏褒美。
宣宗立，徙镇凤翔。雄素为李德裕识拔。王宰者，智兴子，于雄故有隙。潞之役，雄功最多，宰恶久，数欲沮陷。会德裕罢宰相，因代归。白敏中猥曰：“黑山、天井功，所酬已厌。”拜神武统军。失势，怏怏卒。
（《新唐书·列传第九十六》）
（注）①牙：牙帐。
【小题1】对下列各句加点词的解释，不正确的一项是

A．会昌初，回鹘入寇 寇：侵犯

B．雄穴城夜出 穴：打洞

C．雄以七千人径薄潞 薄：逼近

D．黑山、天井功，所酬已厌   厌：厌倦

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．今将帅义而勇罕雄比者   吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

B．使吾射中其目，当成功   与尔三矢，尔其无忘乃父之志

C．有如不捷，吾则死之 此则岳阳楼之大观也

D．雄素为李德裕识拔 不者，若属皆且为所虏

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．为打败入侵的回鹘，石雄挑选了三千骑兵从马邑出发到达振武城。趁夜晚出兵袭击敌人，取得了重大胜利。

B．石雄廉洁不贪，把自己所得财物绝大部分分给士兵，增强了士兵打仗的勇气，为他打胜仗奠定了基础。

C．在王智兴父子手下当差打仗时，石雄在战争中多次立大功，但都遭到他们父子的压制和诬陷，未得到升迁。

D．郭谊想杀掉刘稹而向石雄投降这件事只有石雄相信，可以看出石雄是一个善分析、有主见的出色将领。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。

其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。

遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。

与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见问道家可以治国乎对曰道也者妙万物而为言得其极者尸居衽席之间可以治天地也。高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。

（选自欧阳修《新五代史·隐逸传》）

注：三尸，道家称在人体内作祟的三个神，也叫“三尸神”。
【小题1】下列各句加点字解释正确的一项是（   ）

A．明宗祖庙讳遨，故世行其字 字：书法

B．邀与李振故善   善：善良

C．与乎石门之徒异矣 徒：徒弟

D．世目以为三高士 目：看作

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．遨乃入少室山为道士 今其智乃反不能及

B．因徙居华阴，欲求之 因击沛公于坐

C．节度使刘遂凝数以宝货遗之 及其所之既倦

D．鼓无一焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

【小题3】下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，是古代科举殿试及第者之称。

B．华阴，华山之南，古代以山之北、水之南为阳，山之南、水之北为阴。

C．《道德经》，是春秋时期老子的作品，道家哲学思想的重要。

D．五音，又称五声，最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。

【小题4】下列对文中画波浪线处的断句，正确的一项是（   ）

A．高祖召见/问/道家可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为言/得其极者/尸居衽席之间可以治天地也

B．高祖召见/问道家/可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为言/得其极者尸居/衽席之间可以治天地也

C．高祖召见/问道家/可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为/言得其极者/尸居衽席之间可以治天地也

D．高祖召见/问/道家可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为/言得其极者尸居/衽席之间可以治天地也

【小题5】下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。

B．郑遨与道友李道殿、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。

C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。

D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后振得罪南窜，邀徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
（2）遨尝验其信然，而不之求也。
（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。

翻译和断句。（10分）
（1）用“/”给下列文段断句。（3分）
潘仁贼也志残杀然每谏辄止为其长史故无愧陛下功成厚自伐臣言如持水内石敢久为尚书乎
（2）翻译下面的句子。（7分）
① 太子资中人，得贤者辅而善，得不肖导而恶，何特太子罪邪？
② 纲发言陈事，毅然不可夺。