（题文）阅读下面的文言文，完成下列小题。
荀爽字慈明。幼而好学，年十二，能通《春秋》《论语》。太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰：“荀氏八龙，慈明无双。”延熹九年，太常赵典举爽至孝，拜郎中。对策陈便宜曰：“汉制使天下诵《孝经》，选吏举孝廉。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之丧不得奔赴。夫仁义之行，自上而始；敦厚之俗，以应乎下。事失宜正，过勿惮改。臣窃闻后宫采女五六千人，冬夏衣服，朝夕禀粮，耗费缣帛，空竭府藏，空赋不辜之民，以供无用之女。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃合。一曰省财用，实府藏。二曰修礼制，绥眉寿。三曰宽役赋，安黎民。此诚国家之弘利，天人之大福也。”奏闻，即弃官去。后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨。积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。时人多不行妻服，虽在亲忧犹有吊问丧疾者，又私谥其君父及诸名士，爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。献帝即位，董卓辅政，复征之。爽欲遁命吏持之急不得去因复就拜平原相行至宛陵复追为光禄勋视事三日进拜司空爽自被征命及登台司九十五日因从迁都长安。爽见董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟举皆取才略之士，将共图之，亦与司徒王允及卓长史何颙等为内谋。会病薨，年六十三。
论曰：董卓当朝，申屠蟠、郑玄竟不屈以全其高。爽已黄发矣，独至焉，未十旬而取卿相。或疑其乖趣舍，余窃商其情，以为出处君子之大致①也，平运则弘道以求志，陵夷②则濡迹③以匡时。观其逊言迁都之议，及后潜图董氏，几振国命，所谓“大直若屈”也。
（节选自《后汉书·荀爽传》）
注：①大致：致，思想的趋归；大致，意即重大选择。②陵夷：衰颓，衰落。③濡迹：驻足，喻出仕。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．爽欲遁命／吏持之／急不得去／因复就拜平原相／行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／爽自被征命及登台司／九十五日／
B．爽欲遁命／吏持之急／不得去／因复就拜平原相／行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／爽自被征命及登台司／九十五日／
C．爽欲遁命／吏持之／急不得去／因复就拜／平原相行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／爽自被征命及登台司／九十五日／
D．爽欲遁命／吏持之急／不得去／因复就拜／平原相行至宛陵／复追为光禄勋／视事三日／进拜司空／爽自被征命及登台司／九十五日／
（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．<论语》是记载春秋时期思想家、教育家孔子及其弟子言行的语录汇编，共20篇，与《孟子》《大学》《礼记》并称为“四书”。
B．孝廉：汉代察举制科目之一。孝廉即孝顺父母、办事廉正。通过举孝廉，在社会上形成在家为孝子，出仕做廉吏的舆论和风尚。
C．社稷：“社”指土神，“稷”指谷神。因古代君主祭祀“社稷”，后遂用“社稷”代表国家。除“社稷”外，“宗庙”也可用来代表国家。
D．黄发：老年人头发由白转黄，旧时为长寿的象征，后常用来指老人。陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫，并恰然自乐”即用此意。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是
A．苟爽勤奋好学。他十二岁时就能读懂《春秋》《论语》；遭党锢之锅后，隐居十几年，专心从事写作，终成一代大儒。
B．荀爽倡导孝道。他认为公卿百官应该做老百姓的榜样，应该改正父母去世时不回家居丧尽孝的错误，要带头施行仁义。
C．荀爽关心民生。他建议朝廷遣散过多的宫女，让她们结婚成家，认为这样做既可减省赋役，又能改善礼制，利国利民。
D．荀爽忧心国事。他虽受权臣董卓重用，却不与之同流合污，而是暗中谋划迁都长安之事，可惜因病去世，没能重振国运。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。
②或疑其乖趣舍，奈窃商其情，以为出处君子之大致也。

阅读下文，完成下列各题。

仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。并州刺史高干，袁绍甥也。素贵有名，招致四方游士，士多归附。统过干，干善待遇，访以当时之事。统谓干曰：”君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。”干雅自多，不纳其言，统遂去之。无几，干以并州叛，卒至于败。并、冀之士皆以是异统。统性俶傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之狂生。每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷以乐其志。

【小题1】写出下列加点词在中的意思。
（1）统过幹（______） （2）访以当时之事（______）
（3）幹雅自多 （______）  （4）不矜小节（______）
【小题2】下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是

A．博涉书记	B．幹善待遇
C．访以当时之事	D．可以自娱

【小题3】下列句子中”以”的意义和用法想通的两项是

A．作《师说》以贻之	B．并、冀之士皆以是异统
C．欲以立身扬名耳	D．欲卜居清旷以乐其志

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
（1）游学青﹑徐﹑并﹑冀之间，与交友者多异之。
（2）无几，干以并州叛，卒至于败。
【小题5】文中写仲长统和高干的交往，突出了仲长统哪些个性特点？

   张衡为河间相的时候“治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理”，可是在皇帝“问天下所疾恶者”的时候却“诡对而出”，“常思图身之事”，更在为河问相三年之时，就“上书乞骸骨”。如何看待张衡的这些行为？请谈谈你的观点。

观点一：张衡这些看似矛盾的行为，并非表明他的软弱，而是表现出一个政治家敏锐的政治眼光、清醒的政治头脑和高明的政治手腕。面对当时险恶的政治形势，他作《二京赋》是为委婉讽喻，作《思玄赋》是“以宜寄情志”，而一旦掌握了实权，他就大力铲除奸徒败类。从文中，我们不难看到一个正直、真实的张衡。

观点二：张衡的这些行为揭示了他内心的矛盾。他先是不想做官，想沽身避祸，后来不得不入了官场二他洞察当时的社会，认为政治旋涡是“吉凶倚伏，幽微难明”的，因此“常思图身之事”。他在狠狠地打击了河间王的势力后，就急流勇退，做出了明智的决策——“上书乞骸骨”。这些让我们看到了一个正直的官员内心的苦闷，在无力除恶，无法避祸的情况下，只好独善其身了。

我的观点：_______________________________________

对于张衡在科学上的辉煌成就，本文主要是通过详细地介绍他发明的候风地动仪来说明的。文章从以下方面依次介绍了候风地动仪的哪些内容或特点？请用原文语句回答。

方面	内容或特点
时间	①
名称	②
材料	③
外形	④
构造	⑤
作用	⑥
验证	⑦
评价	⑧
实例	⑨
使用	⑩

 

阅读下面的文言文，完成文后题目。
来歙传
来歙字君叔，南阳新野人也。父仲，哀帝时为谏大夫，娶光武祖姑，生歙。歙女弟为汉中王刘嘉妻，嘉遣人迎歙，因南之汉中。更始^①败，歙劝嘉归光武，遂与嘉俱东诣洛阳。
帝见歙，大欢，即解衣以衣之，拜为太中大夫。是时方以陇、蜀为忧，歙因自请曰：“臣尝与隗嚣相遇长安。其人始起，以汉为名。今陛下圣德隆兴，臣愿得奉威命，开以丹青之信，嚣必束手自归，则述自亡之势，不足图也。”帝然之。建武三年，歙始使隗嚣。五年，嚣遂遣子恂随歙入质。时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀，复使歙喻旨。嚣将王元说嚣，多设疑故，久冘豫^②不决。歙素刚毅，遂发愤质责嚣曰：“国家以君知臧否，晓废兴，故以手书畅意。足下推忠诚，遣伯春委质，是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言，为族灭之计，叛主负子，违背忠信乎？吉凶之决，在于今日。”欲前刺嚣，嚣起入，部勒兵，将杀歙，歙徐杖节就车而去。嚣愈怒，王元劝嚣杀歙。歙为人有信义，言行不违，及往来游说，皆可案覆，西州士大夫皆信重之，多为其言，故得免而东归。
八年春，歙与征虏将军祭遵袭略阳，遵道病还，分遣精兵随歙，合二千馀人，伐山开道，从番须、回中径至略阳，斩嚣守将金梁，因保其城。嚣大惊，乃悉兵数万人围略阳，斩山筑堤，激水灌城。歙与将士固死坚守，矢尽，乃发屋断木以为兵。嚣尽锐攻之，自春至秋，其士卒疲弊。帝乃大发关东兵，自将上陇，嚣众溃走，围解。
明年，攻拔落门，隗嚣支党周宗、赵恢及天水属县皆降。
初王莽世，羌虏多背叛，而隗嚣招怀其酋豪，遂得为用。及嚣亡后，五溪、先零诸种数为寇掠，皆营堑自守，州郡不能讨。歙乃大修攻具，率盖延、刘尚及太中大夫马援等进击羌于金城，大破之，斩首虏数千人，获牛羊万馀头，谷数十万斛。又击破襄武贼傅栗卿等。
十一年，蜀人大惧，使刺客刺歙，未殊，驰召盖延。延见歙，因伏悲哀，不能仰视。歙叱延曰：“虎牙何敢然！今使者中刺客，无以报国，故呼巨卿，欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎！刃虽在身，不能勒兵斩公邪！”延收泪强起，受所诫。歙自书表，投笔抽刃而绝。帝闻大惊，使太中大夫赠歙中郎将、征羌侯印绶，谥曰节侯。
（选自《后汉书》，有删改）
（注）①更始：更始帝刘玄。②冘豫：同“犹豫”。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．帝然之     然：认为……正确

B．矢尽，乃发屋断木以为兵 发：拆掉，毁坏

C．使刺客刺歙，未殊    殊：死

D．延见歙，因伏悲哀    伏：隐藏

阅读下面的文言文，完成下列小题。
鲍昱字文泉。少传父学，客授于东平。建武初，太行山中有剧贼，太守戴涉闻昱鲍永子，有智略，乃就谒，请署守高都长。昱应之，遂讨击群贼，诛其渠帅，道路开通，由是知名。后为沘阳长，政化仁爱，境内清净。荆州刺史表上之，再迁，中元元年，拜司隶校尉，诏昱使封胡降檄。光武遣小黄门问昱有所怪不，对曰：“臣闻故事通官文书不著姓，又当司徒露布，怪使司隶下书而著姓也。”帝报曰：“吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶也。”昱在职，奉法守正，有父风。永平五年，坐救火迟，免。后拜汝南太守。郡多陂池，岁岁决坏，年费常三千余万。昱乃上作方梁石洫，水常饶足，溉田倍多，人以殷富。
十七年，代王敏为司徒，赐钱帛什器帷帐，除子德为郎。建初元年，大旱，谷贵。肃宗召昱问曰：“旱既太甚，将何以消复灾眚？”对曰：“臣闻圣人理国，三年有成。今陛下始践天位，刑政未著，如有失得，何能致异？但臣前在汝南，典理楚事，系者千余人，恐未能尽当其罪。先帝诏言，大狱一起，冤者过半。又诸徙者骨肉离分，孤魂不祀。一人呼嗟，王政为亏。宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。如此，和气可致。”帝纳其言。四年，代牟融为太尉。六年，薨，年七十余。
子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾唯南阳丰穰吏人爱悦号为神父时郡学久废德乃修起横舍备俎豆黻冕行礼奏乐 又尊飨国老，宴会诸儒。百姓观者，莫不劝服。子昂，字叔雅，有孝义节行。初，德被病数年，昂俯伏左右，衣不缓带；及处丧，毁瘠三年，抱负乃行；服阕，遂潜于墓次，不关时务。
（选自《后汉书·鲍昱传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时岁多荒灾/唯南阳丰穰/吏人爱/悦号为神父/时郡学久废/德乃修起横舍/备俎豆黻冕/行礼奏乐/

B．时岁多荒灾/唯南阳丰穰/吏人爱/悦号为神父/时郡学久废德/乃修起横舍/备俎豆黻冕/行礼奏乐/

C．时岁多荒灾/唯南阳丰穰/吏人爱悦/号为神父/时郡学久废德/乃修起横舍/备俎豆黻冕/行礼奏乐/

D．时岁多荒灾/唯南阳丰穰/吏人爱悦/号为神父/时郡学久废/德乃修起横舍/备俎豆黻冕/行礼奏乐/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．除，指任命，授职，一般指免去旧职授予新职，如李密《陈情表》“除臣洗马”中的“除”。

B．践天位，践，登上；天位，天子之位。践天位指皇帝登基，与“践阼”意思相同。

C．薨，古人讳言“死”，不同身份地位的人去世的委婉说法不同，如“崩”指帝王或王后之死，“薨”指诸侯之死。

D．儒，指读书人，学者，如刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒，往来无白丁”中的“鸿儒”指的是学问渊博的人。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．鲍昱为官有方，受到提拔。鲍昱担任沘阳长时，施行仁政，境内安定，荆州刺史上表奏明他的政绩，他受到提拔。

B．鲍昱关心民瘼，谨守职责。鲍昱在汝南任太守时，在汝南的河流上游修建水闸和石砌的水渠，使水量常年充足，百姓可灌溉更多的农田，生活也因此富足。

C．鲍昱敢于进言，得到采纳。建初元年，遇大旱，皇帝问鲍昱如何消灾，他大胆进言，说这是冤狱不平所致，应当释放无辜的人，让生者死者各得其所，皇帝采纳了他的建议。

D．鲍昱家风良好，子孙敬老。鲍昱的儿子鲍德在南阳当太守时，尊敬赡养老人；孙子鲍昂，衣不解带服侍患病多年的祖父，鲍昱死后，他守孝三年，因居丧过哀而极度瘦弱。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太行山中有剧贼，太守戴涉闻昱鲍永子，有智略，乃就谒，请署守高都长。
（2）但臣前在汝南，典理楚事，系者千余人，恐未能尽当其罪。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
黄琼字世英，江夏安陆人，魏郡太守香之子也。琼初以父任为太子舍人，辞病不就。遭父忧，服阕，五府俱辟，连年不应。永建中，公卿多荐琼者，于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车征。琼至纶氏，称疾不进。有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。琼至，即拜议郎，稍迁尚书仆射。初，琼随父在台阁，习见故事。及后居职，达练官曹，争议朝堂，莫能抗夺。三年，大旱，琼上疏曰：“昔鲁僖遇旱，以六事自让，躬节俭，闭女谒，放谗佞者十三人，诛税民受货者九人，退舍南郊，天立大雨。今亦宜顾省政事，有所损阙，务存质俭，以易民听。尚方御府，息除烦费。明敕近臣，使遵法度，如有不移，示以好恶。”元嘉元年，迁司空。桓帝欲褒崇大将军梁冀，琼独建议曰：“冀前以亲迎之劳，增邑三千，又其子胤亦加封赏。昔周公辅相成王制礼作乐化致太平是以大启土宇开地七百今诸侯以户邑为制不以里数为限 萧何识高祖于泗水，霍光定倾危以兴国，皆益户增封，以显其功。冀可比邓禹，合食四县，赏赐之差，同于霍光，使天下知赏必当功，爵不越德。”朝廷从之。冀意以为恨。永兴元年，迁司徒，转太尉。梁冀前后所托辟召，一无所用。虽有善人而为冀所饰举者，亦不加命。延熹元年，以日食免。复为大司农。明年，梁冀被诛，太尉胡广、司徒韩縯、司空孙朗皆坐阿附免废，复拜琼为太尉。以师傅之恩，而不阿梁氏，乃封为邟乡侯，邑千户。琼辞疾让封六七上，言旨恳恻，乃许之。梁冀既诛，琼首居公位。七年，疾笃，其年卒，时年七十九。赠车骑将军，谥曰忠侯。
（选自《后汉书·黄琼传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．昔周公辅相/成王制礼作乐/化致太平/是以大启土宇/开地七百/今诸侯/以户邑为制/不以里数为限/

B．昔周公辅相成王/制礼作乐/化致太平/是以大启/土宇开地七百/今诸侯以户邑为制/不以里数为限/

C．昔周公辅相/成王制礼作乐/化致太平/是以大启/土宇开地七百/今诸侯以户邑为制/不以里数为限/

D．昔周公辅相成王/制礼作乐/化致太平/是以大启土宇/开地七百/今诸侯以户邑为制/不以里数为限/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．服阕，古代朝廷官员的父母去世，官员要解职守丧，守丧期间称“服阕”。

B．公车，汉代官署名，臣民上书和征召都由公车接待，后也指入京请愿或上书言事。

C．尚书，始置于战国，掌管文书。两汉时已成为协助皇帝处理政务的重要官员。

D．邑，文中指食邑，即古代君主赐予臣下作为世禄的封地。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．黄琼为官有节。因为父亲的关系被任命为太子舍人，称疾没有就任；皇帝授任他太尉之职，他称疾退让，言语恳切凄恻。

B．黄琼官场练达。自幼跟随父亲在尚书台，了解朝廷的许多典章制度和文献资料，出仕后，办理公务娴熟练达。

C．黄琼敢于直言。他借遭遇旱灾之机，劝谏当朝皇帝应该顾念和省察政事，心存节俭；要明令近臣，让他们遵守国家法度。

D．黄琼深受器重。受征召入朝后，屡屡官居要职，从尚书仆射到司空、司徒、太尉，在梁冀被杀后位至三公首位。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今亦宜顾省政事，有所损阙，务存质俭，以易民听。
（2）梁冀前后所托辟召，一无所用。虽有善人而为冀所饰举者，亦不加命。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟。拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为“詅痴符”。近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，譊撆邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其妻，明鉴妇人也，泣而谏之。此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”至死不觉。自见之谓明，此诚难也。
学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手。慎勿师心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士。要须动俗盖世，亦俟河之清乎！
齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也。岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣！”刘应之曰：“既有寒木，又发春华，何如也？”席笑曰：“可哉！”
凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。
文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。今世相承，趋末弃本，率多浮艳。辞与理竞，辞胜而理伏。事与才争，事繁而才损。放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。时俗如此，安能独违。但务去泰去甚耳。必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。
古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远。但缉缀疏朴，未为密致耳。今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。
（选自《颜氏家训》，有删改）
下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（   ）

A．才华不为妻子所容 为国者无使为积威之所劫哉

B．得其评裁，知可施行 吾其还也

C．当以衔勒制之    赵王岂以一璧之故欺秦邪

D．贤于往昔多矣    于其身也，则耻师焉，惑矣

阅读下面的文言文，完成下列小题。
马仙琕字灵馥，扶风郿人也。仙琕少以果敢闻。遭父忧，毁瘠过礼，负土成坟。随齐安陆王萧缅。缅卒，事明帝。永元中，萧遥光、崔慧景乱，累有战功，以勋至前将军。会寿阳新陷，魏将王肃侵边，仙琕力战，以寡克众，魏人甚惮之。
义师起，四方多响应，高祖使仙琕故人姚仲宾说之，仙琕于军斩仲宾以徇。义师至新林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕。建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。高祖劳之曰：“射钩斩袪^①，昔人弗忌。卿勿以戮使断运苟自嫌绝也。”仙琕谢曰 ：“小人如失主犬，后主饲之，便复为用。”高祖笑而美之。俄而仙琕母卒，高祖知其贫，赙给甚厚。仙琕号泣，谓弟仲艾曰：“蒙大造之恩，未获上报。今复荷殊泽，当与尔以心力自效耳。”
天监四年，王师北讨，仙琕每战，勇冠三军，当其冲者，莫不摧破。与诸将论议，口未尝言功。人问其故，仙琕曰：“大丈夫当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。何功可论！”
十年，朐山民杀琅邪太守刘晣，以城降魏，诏假仙琕节，讨之。魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉。仙琕与战，累破之，昶遁走。仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，振旅还就京师，迁太子左卫率。十一年，迁豫州刺史，领南汝阴太守。
初，仙琕幼名仙婢，及长，以“婢”名不典，乃以“玉”代“女”，因成“琕”云。自为将及居州郡，能与士卒同劳逸。身衣不过布帛，所居无帷幕衾屏，行则饮食与厮养最下者同。其在边境，常单身潜入敌庭，伺知壁垒村落险要处所，故战多克捷，士卒亦甘心为之用，高祖雅爱仗之。在州四年，卒。赠左卫将军。谥曰刚。
（节选自《梁书》，有删改）
【注】①“射钩斩袪”：是关于春秋五霸中刘桓公和晋文公的典故，用来借代英明君主的不计前嫌。
【小题1】对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是

A．仙琕于军斩仲宾以徇 徇：示众

B．仙琕犹持兵于江西，日钞运漕 钞：同“抄”，抢掠

C．诏假仙埤节，讨之 假：借助

D．高祖雅爱仗之    雅：素来

【小题2】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．马仙琕为子尽孝，为臣尽忠。父亲去世，他表现出超出常礼的悲痛，亲自背土堆成坟墓；高祖派姚仲宾去劝他归顺自己，他却将姚仲宾斩首示众。

B．马仙琕归降高祖，竭诚效力。都城失陷后，马仙琕才放下武器投降。高祖抚慰他并在他母亲去世后赠送丧礼，让他大为感动，决意报答高祖。

C．马仙琕勇猛善战，谦逊内敛。天监四年，王师北伐，马仙琕征战沙场，颇有勇力，屡立战功，但在各位将领面前却从不提及自己的功勋。

D．马仙琕战功显赫，深得信任。在外征战时，常单身潜入敌境，暗中了解敌方悬崖峭壁所在之处和村庄周围险要之地，所以常打胜仗，备受高祖器重。

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今复荷殊泽，当与尔以心力自效耳。
（2）仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，振旅还就京师，迁太子左卫率。
【小题4】请简要概括马仙琕的形象特点。

阅读下面这首诗，完成下列小题。
拟咏怀二十七首（其十八） 庾信①
寻思万户侯，中夜忽然愁。琴声遍屋里，书卷满床头。
虽言梦蝴蝶，定自非庄周。残月如初月，新秋似旧秋。
露泣连珠下，萤飘碎火流。乐天乃知命，何时能不忧？②
【注】①庾信：南北朝时期诗人，辅佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏灭梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，北朝君臣一向倾慕南方文学，庾信又久负盛名，因而他既是被强迫，又是很受器重地留在了北方，官至车骑大将军、开府仪同三司，北周代魏后，更迁为骠骑大将军、开府仪同三司，“位望通显”（《周书•庾信传》）。本诗为仕周时期所作。②《周易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
【小题1】下列对本诗的理解与赏析，正确的两项是（   ）（   ）

A．“寻思”两句直抒胸臆，写到自己梦想着获得食邑万户的显赫爵位，夜半时分，却忽然愁从中来。这是在告诉我们，令诗人忧愁的原因就是仕宦不达。

B．“虽言”两句运用庄周梦蝶的典故，表明自己虽然和庄周不一样，但是却想着梦为蝴蝶、忘怀自身，摆脱时刻相随的愁思。

C．“残月”两句使用比喻，道出在不同时间维度中的的“月”与“秋”，在诗人的感觉之中没有什么不同，突显出“愁”的深远弥漫。

D．“露泣”两句刻画冷露与流萤两种初秋特有的典型景物，烘托出诗人凄凉哀伤、心烦意乱的内心状态，用词精切，对仗工巧。

E. “乐天”两句，诗人以无奈的自问结束全篇：顺应天道变化，接受命运安排，方能消愁解忧，可是自己何时才能做到呢？
【小题2】本诗和陶渊明的《归去来兮辞》中的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”都使用了“琴”“书”两个意象，所抒情感有何不同？请结合相关诗句简要分析。