阅读下文，完成文后各题。

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

【小题1】与例句中加点词用法不相同的一项是（ ）
例句：君岂有斗升之水而活我哉
A. 若不阙秦，将焉取之 B. 吾妻之美我者，私我也
C. 既来之，则安之     D. 眄庭柯以怡颜
【小题2】与“我，东海之波臣也”句式不相同的一项是（）
A. 刘备，天下枭雄     B. 人方为刀俎，我为鱼肉
C. 南冥者，天池也     D. 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也
【小题3】下列句子加点的虚词的用法，解说正确的一项是（）
①庄周忿然作色曰 ②吾得斗升之水然活耳
③故往贷粟于监河侯 ④曾不如早索我于枯鱼之肆
A. ①②用法相同，③④用法不同。 B. ①②用法相同，③④用法相同。
C. ①②用法不同，③④用法相同。 D. ①②用法不同，③④用法不同。

把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。（3分）
（2）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（3分）

阅读下文，完成文后各题。

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 

今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、魏之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

（李斯《谏逐客书》）

【小题1】对下列加点字的解释，不正确的一项是

A．向使四君却客而不内 内：采纳

B．强公室，杜私门 杜：杜绝、堵塞

C．今陛下致昆山之玉 致：得到

D．却宾客以业诸侯 业：使……成就功业

【小题2】下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是

A．移风易俗，民以殷盛/盖在殷忧，必竭诚以待下

B．由此观之，客何负于秦哉/会于会稽山阴之兰亭

C．今弃击瓮叩缶而就郑卫/授之书而习其句读

【小题3】下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A．秦王下令驱逐所有在秦国任职的“客卿”，在李斯看来，“逐客”之害无异于向敌寇借兵器，给强盗送粮食。

B．李斯列举了众多客卿对秦国国家富强所做的贡献，指出“逐客”是因噎废食的行为，必然导致国家灭亡。

C．李斯在文中不仅指出“逐客”之祸，还指出延揽人才应有的态度，秦王听取了他的建议，废除了逐客的命令。

D．这篇文章运用了恰当的比喻和排比，正反论证的方法，既有气势，又很有说服力，是一篇很好的政论文章。

翻译划线的句子（6分）
6．捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
1）捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦（3分）
2）时不可兮骤得，聊逍遥兮容与（3分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。

闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。

凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔[注]一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。

辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。

（《吕氏春秋•慎行论•察传》）

[注]乐正，乐官之长。夔，人名。
【小题1】对下列句子中加点的词的理解，不正确的一项是
A. 乐正夔一足，信乎 信：相信
B. 乃令重黎举夔于草莽之中而进之   进：进用
C. 夫乐，天地之精也，得失之节也   节：关键
D. 宋之丁氏家无井，而出溉汲 汲：打水
【小题2】下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是
A. 闻而审，则为福矣 三人行，则必有我师
B. 齐桓公闻管子于鲍叔    天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
C. 有闻而传之者曰 凡四方之士无有不过而拜且泣者
D. 宋君令人问之于丁氏    阙秦以利晋，唯君图之
【小题3】下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是
①夫传言不可以不察。
②闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。
③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。
④求闻之若此，不若无闻也。
⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也
⑥缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣
A. ①②⑤   B. ①③⑥   C. ②④⑤   D. ③④⑥
【小题4】下列对本文的理解和分析，不正确的一项是
A. 第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。
B. 第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。
C. 本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。
D. 文中有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，分别从正反两方面进行论证。

阅读下面文言文，完成下面小题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，奠不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．乃中《经首》之会   中：合乎

B．技盖至此乎 盖：何，怎样

C．技经肯綮之未尝 技：技术

D．如土委地   委：卸落

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．足之所履，膝之所踦 别其官属常惠等各置他所

B．进乎技矣 君子博学而日参省乎己

C．因其固然 因利乘便

D．善刀而藏之 爱其子，择师而教之

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品。

B．“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理，生动直观，使抽象的“道境”形象化。

C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。

D．文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的“道”的解说，以此表明主旨。条理清楚，层次分明。

【小题4】文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
（2）虽然，每至于族，吾见其难为。
【小题5】庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”，它给我们怎样的启示？

阅读下面两段课文，回答问题

①臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。《陈情表》

②北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则斯风在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，三月聚粮。之二虫又何知！《逍遥游》

【小题1】下面几组句子加点词语解释正确的一项是( )
A. 生孩六月，慈父见背：被
B. 故九万里，则斯风在下矣，而后乃今培风：培养
C. 而刘夙婴疾病，常在床蓐：从小
D. 茕茕孑立，形影相吊：安慰
【小题2】下面几组句子中加点的词语用法和意义相同的一项是（ ）
A. 门衰祚薄，晚有儿息 / 生物之以息相吹也
B. 怒而飞，其翼若垂天之云 / 我决起而飞，抢榆枋而止
C. 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟 / 奚以九万里而南为？
D. 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力 / 《齐谐》者，志怪者也。
【小题3】下列句子中的加点词语与现代汉语意思相同的一项是（ ）
A. 零丁孤苦，至于成立
B. 三餐而反，腹犹果然
C. 我决起而飞，抢榆枋而止
D. 而刘夙婴疾病，常在床蓐
【小题4】有书生读经书甚精熟不知近代事因说骆宾王遂云某识其孙李少府者兄弟太多意谓骆宾是诸王封号也
选自《唐语林·卷八》
①用斜线（/）给上面文段断句。
②骆宾王和《滕王阁序》的作者王勃都名列唐初诗坛“四杰”之中，请写出其余两杰。
③请概括这则故事中的书生形象。

燕人畔①。齐宣王曰：“吾甚惭于孟子。”陈贾曰：“王无患焉。王自以为与周公孰仁且智？”
王曰：“恶，是何言也？②”
曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也；仁智，周公未之尽也，而况于王乎？请见而解之。”
见孟子，问曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？③”曰：“然。”
曰：“周公知其将畔而使之与？”曰：“不知也。”
“然则圣人且有过与？”
曰：“周公，弟也；管叔，兄也，周公之过，不亦宜乎？④且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺⑤之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更⑥也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
（注释）
①畔：通“叛”。② 恶，是何言也：啊，这是什么话。③有诸：有这事吗？④宜：应该，整句的意思是，不也是很正常吗？⑤顺：掩饰，将错就错。⑥更：改正。
（1）按文意理解，文中的哪些人是“古之君子”，哪些人是“今之君子”？
“古之君子”：     
“今之君子”：
（2）结合文段概括“古之君子”和“今之君子”对待错误的不同态度和做法。
 
（3）指出文段运用的两种主要论证方法，并做简要阐述。
 

阅读下文，完成下列各题。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

【小题1】下列加点词解释正确的一项是 （ ）

A．行比一乡    比：比较	B．德合一君    合：联合
C．而征一国者  而：而且	D．且举世而誉之而不加劝 加：更加

【小题2】下列句中“然”字用法不同类的一项是 （ ）

A．虽然，犹有未树也	B．未数数然也
C．而宋荣子犹然笑之	D．泠然善也

【小题3】下列与“彼且恶乎待哉”句式不相同的一句是（ ）

A．背负青天而莫之夭阏者	B．翱翔蓬蒿之间
C．之二虫又何知	D．彼且奚适也

【小题4】下列对“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”翻译正确的一项是 （ ）

A．如果能顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的领域，那么还有什么等待的呢？

B．如果能顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的领域，还凭借什么呢？

C．至于能顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的领域，他还凭借什么呢？

D．至于能顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的领域，还可以要依靠谁呢？

【小题5】下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．列子和宋荣子固然比“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”这四种人略高一筹，但正像鹏鸟和蜩、斥鴳一样，区别只是“小大之辩”，共同点是“有所待”，还都算不上逍遥游。

B．作者在文中提到宋荣子和列子是为了引出自己理想中的人物是至人、神人和圣人，为了说明自己理想的境界是——无所待而游于无穷。

C．本文宣扬的绝对自由的思想只是庄子头脑中的一种幻想，在现实中是不存在的。这实际是消极避世的人生观，于现在，这种人生观有时会有消极的影响，但有时也有其积极意义的。

D．追求绝对自由，体现了庄子不与统治者合作的思想。从这点看，庄子代表了当时先进阶级的思想主张，庄子也是那个时代的先进人物的代表。

阅读下面课内文言文段，完成问题
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
（庄子《逍遥游》）
【小题1】对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是

A．怒而飞，其翼若垂天之云怒：愤怒	B．《齐谐》者，志怪者也志：记载
C．而后乃今将图南图：计划	D．之二虫又何知之：此

【小题2】（小题2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①是鸟也，海运则将徙于南冥②不知天上宫阙，今夕是何年

B．①生物之以息相吹也②则其负大翼也无力

C．①之二虫又何知②何则？质性自然，非矫厉所得

D．①去以六月息者也②云无心以出岫

【小题3】（小题3）把下列句子译成现代汉语
①我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
②悟已往之不谏，知来者之可追。
③穷且益坚，不坠青云之志。