下列对选文内容的理解，不正确的一项是( )

A．“克己复礼为仁”，意思是克制自己的欲望，按礼行事，不做不合乎礼的事情就是“仁”，如果放任自己的本性而不立足于礼，社会从个人到整体就都会乱套。

B．“一日克己复礼，天下归仁焉”，意思是，有一天你做到了克己复礼，那么天下就都归附到仁的境地了。由此可见，个人对社会的巨大作用。

C．“为仁由己，而由人乎哉？”这个反问句意思在强调要做到人，要拥有仁，关键在自己。自己不追求，自己不努力，再好的目标也等于零。

D．“非礼勿礼，……非礼勿动”，这是“为仁”的具体做法，也就是说，一切行动都要符合礼。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

（《论语·颜渊》）

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

（《论语·颜渊》）

樊迟问仁，子曰：“爱人。”

问知，子曰：“知人。”

樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”

樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之乎？”子曰“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”

（《论语·颜渊》）

子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”

（《论语·雍也》）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”

（《论语·泰伯》）

【小题1】下列句中加横线词的解释，不正确的一项是( )

A．请问其目 目：详情。

B．尧舜其犹病诸    诸：诸多。

C．不可以久处约    约：贫困。

D．士不可以不弘毅  弘：广大。

【小题2】下列加加横线词的意义和用法完全相同的一项是( )

A．一日克己复礼，天下归仁焉  夫子言之，与我心有戚戚焉

B．富哉言乎 天下事有难易乎

C．如有博施于民而能济众 君子博学而日参省乎己

D．无求生以害仁 以其求思之深而无不再也

【小题3】下列各句与所给例句的句式相同的一项是( )
例句：富哉言乎！

A．为汤武驱民者，桀与纣也。

B．善哉问也！

C．浴乎沂，风乎舞雩。

D．其何以行之哉？

【小题4】下列关于文段内容的理解和分析错误的一项是( )

A．从孔子与樊迟的对话中可知，樊迟和孔子所说的“知”指的是知人善任。

B．子夏称赞说“富哉言乎”是因为他认为孔子的话含义深刻丰富。

C．孔子认为只有做到“克己”，让自己的德行完全合乎“礼”，并且能够“博施于民并且泛爱众”，才可以被称作“仁人”。

D．孔子提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响，与孟子的“舍生取义”是一致的。

【小题5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
（2）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

阅读下面一首诗，回答下列小题。
桃夭
桃之夭夭①，灼灼其华。之子于归②，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡③其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁④。之子于归，宜其家人。
夭夭：形容草木茂盛。②归：出嫁。③蕡（fén）：草木果实繁盛硕大的样子。④蓁蓁（zhēn）：草木茂盛的样子。
【小题1】下列对本诗内容和手法的理解，不正确的两项是（）

A．“桃之天天”，以丰富缤纷的夸张意蕴开篇，扑面而来的娇艳桃花，使诗歌产生一种强烈的色彩感。

B．“有蕡其实”本意是树上结的桃子又多又好。在这里它暗示了女子婚后生儿育女，让夫家人丁兴旺。

C．全诗三章，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也 渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体

D．章法结构上的特点是重章叠句，每一章第二句的变化最大，使诗歌所表达的意思得以发展、加深，但也有重复单调之感。

E. 此诗反复用一个“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。
【小题2】请从比兴手法运用的角度赏析全诗。

阅读《勾践灭吴》选段，完成下面小题。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

【小题1】解释下列加点字的意思正确的一项是（   ）

A．乃致其父母昆弟而誓之   致：走到

B．将帅二三十子夫妇以蕃   蕃：从事农业生产

C．当室者死，三年释其政   释：免除

D．非其身之所种则不食     食：给……吃

【小题2】下列各组加点虚词意思和用法一样的一项是（   ）

A．寡人不知其力之不足也   四方之民归之，若水之归下也

B．以暴露百姓之骨于中原   南至于句无，北至于御儿

C．将帅二三子夫妇以蕃     将名者以告，公令医守之

D．其达士，洁其居 非其夫人之所织则不衣

【小题3】下列各句理解正确的一项是（   ）

A．勾践说于国人曰 勾践劝勉越国百姓说

B．于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜 于是勾践埋葬死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜就去祝贺

C．然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马 然后勾践降低自己的身份待奉夫差，派三百个士做夫差的仆隶，用自己的身体做夫差的马

D．国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也

越国年轻人外出游玩，勾践没有不给他们吃的，没有不给他们喝的

阅读下面的文言文，用斜线“/”为下面文言文部分断句。
晏子为齐相出其御之妻从门间而窥其夫为相御拥大盖策驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者，妾观其出，志念^⑥深矣，常有以自下^⑦者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。其后，夫自抑损^⑧。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

（题文）名著阅读。
【小题1】（小题1）阅读以下两则论语材料，选出下列选项中不恰当的一项：（   ）
（4．15）子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
（5．12）子贡曰：“吾不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。

A．“忠恕”是孔子待人“一以贯之”的基本原则，是实践仁的重要方法。

B．“忠”就是对人尽心竭力，“恕”就是宽恕，原谅别人的错误。

C．“吾亦欲无加诸人”符合孔子的“恕”道思想。

D．“参”是指曾参，字子與，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。

【小题2】（小题2）填空。
（4．21）子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
“喜”是因为________；“惧”是因为________。

阅读下面的文字，完成下面小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣。若使烛之武见秦君，师必退。” 公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已 。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来．共其乏困 ，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之。乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】对下列各句中加点的字，解释不正确的一项是

A．夫晋，何厌之有？    （讨厌）

B．焉用亡郑以陪邻 （增加）

C．行李之往来，共其乏困  （供给）

D．使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 （撤走）

【小题2】对下列各句中加点的字，解释不正确的一项是

A．吾不能早用子 （古代对人的尊称）

B．夜缒而出 （在夜里）

C．阙秦以利晋，唯君图之 （只有）

D．吾其还也   （表示商量语气，还是）

【小题3】下面关于“微”的解释，错误的一项是

A．则名微而众寡 （细小，轻微）

B．微闻鼠有作作索索  （暗暗地）

C．见其发矢十中八九，但微颔之  （略微，稍微）

D．微夫人之力不及此  （没有）

【小题4】翻译下列句子
（1）以其无礼于晋，且贰于楚也。
（2）越国以鄙远，君知其难也。
（3）既东封郑，又欲肆其西封。
（4）阙秦以利晋，唯君图之。

阅读下面文言文，回答小题
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
【小题1】下列句中加点词的解释，错误的一项是（  ）

A．夜缒（用绳子拴着从城墙上下来）而出

B．越国以鄙（边邑）远

C．行李（出使的人）之往来，共其乏困

D．阙（使……缺，损害）秦以利晋，唯君图之

【小题2】“以为”的用法不同于其他三句的一项是（   ）

A．若舍郑以为东道主……君亦无所害

B．或以为死，或以为亡

C．老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君

D．以为得之矣

阅读下面的一首诗，回答下面小题。
桃夭
桃之夭夭①，灼灼其华。之子于归②，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡③其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁④。之子于归，宜其家人。
(选自《诗经•国风》)
[注]：①夭夭：形容草木茂盛。②归：出嫁。③蕡 (fén)：草木果实繁盛硕大的样子。 ④蓁蓁(zhēn)：草木茂盛的样子。
（1）下列对本诗内容和手法的理解，不正确的两项是

A．“桃之夭夭”，以丰富缤纷的夸张手法开篇，扑面而来的娇艳桃花，使诗歌产生一种强烈的色彩感。

B．“有蕡其实”本意是树上结的桃子又多又好。在这里它暗示了女子婚后生儿育女，让夫家人丁兴旺。

C．本诗章法结构上的特点是重章叠句，每一章第二句的变化最大，使诗歌所表达的意思得以发展、加深，但难免有重复单调之感。

D．全诗三章，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。

E.此诗反复用一个“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。
（2）本诗主要运用了什么艺术表现手法？请结合诗句简要分析

阅读下文，完成以下问题
郑伯克段于鄢
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶 之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”请京，使居之，
谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之 一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”对曰：“姜 氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰： “多行不义，必自毙，子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请 事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑。 至于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣。”命子封 帅车二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人， 闻之，有献于公，公赐之食。食舍肉，公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣。未尝 君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无。”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语 之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公 入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如 初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其 是之谓乎。”
【小题1】下列各句字的解释不正确的一项是（   ）

A．亟请于武公 亟：急切

B．今京不度，非制也 度：法度、规定

C．缮甲兵，具卒乘  具：准备

D．孝子不匮，永锡尔类 锡：赐予

【小题2】下列句子中词语的意义和用法完全相同的一项是（   ）

A．郑武公娶于申     既而大叔命西鄙、北鄙贰于己

B．虢叔死焉，他邑唯命 君何患焉

C．其谁曰不然 其乐也融融

D．为之请制 闻之，有献于公

【小题3】以下各组句子中，全都从正面表现庄公有孝心的一组是（   ）
①制，岩邑也。虢叔死焉，他邑唯命。②姜氏欲之，焉辟害。③不及黄泉，无相见也。
④大隧之中，其乐也融融。⑤颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。

A．①②③

B．③④⑤

C．①②⑤

D．①②④

【小题4】下列对原文的解说不正确的一项是（   ）

A．庄公出生时难产，惊吓过其母姜氏，因此姜氏不喜欢他，而喜欢另一个儿子共叔段，并 企图篡位未遂，但最后庄公包容了姜氏的过错，母子和好。

B．共叔段身为“京城大叔”，贪得无厌，修治城郭，集结兵力，修守战备，企图偷袭郑都， 多行不义，结果众叛亲离，落荒而逃。

C．庄公采取“将欲取之，必先予之”的策略，满足其弟共叔段部分欲望，置其于不仁不义 之地，说明庄公老谋深算。

D．庄公粉碎共叔段的阴谋后，发誓有生之年不再与其母相见，但后来“阙地及泉，隧而相 见”，说明庄公有妇人之仁。

【小题5】将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
（2）多行不义，必自毙，子姑待之。
（3）命子封帅车二百乘以伐京。